Gerisini Irak'ın milenyumunu anlatan bir açıklamayla açtı.
(فتح الباقي بشرح ألفية العراقي)

İsim Gerisini Irak'ın milenyumunu anlatan bir açıklamayla açtı.
İsim Orijinal فتح الباقي بشرح ألفية العراقي
Yazar Zakaria Al-Ansari, Zakaria bin Muhammed bin Ahmed, 823-926 H.
Yazar Orijinal زكريا الأنصاري، زكريا بن محمد بن أحمد، هجري
Konu Hadis - terim
Tür Belge
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 25
Fiziksel Boyutlar 20×13 سم
Kütüphane: Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi
Demirbaş Numarası AB018910
Kayıt Numarası fth-albaqy-bshrh-alfyt-alraqy-2
Lokasyon Al Mahmoudia Kütüphanesi
Notlar Diğeri eksik olan, siyah mürekkeple iyi el yazısı ve kırmızı paragraf başlıkları olan bir kopya. Bazı kelimeler kırmızı harflerle vurgulanmıştır. İçinde yorumlar, ekler, başlıklar ve bir röportaj var. Nem, sıvı ve restorasyon izleri taşır.
Örnek Metin Besmele... Şöyle dedi... Zekeriya İbni Muhammed... Kendisinden kesilmiş olanlara kendi dosdoğru diniyle ulaşan ve kendisine emanet edilenleri, Peygamber Efendimizin sünnetine uyarak dirilten Allah'a hamd olsun... Ve bundan sonra El-Fiyah, Şeyh'in içgörü ve zikir dediği hadis ilmidir... El-Irak... Garip sözler ve garip meseleleri içeriyordu... Üzerlerine lafızlarını çözen bir açıklama koydum... Ona Fethu'l-Baki adını verdim. El-Fayat el-Irak'ın bir açıklaması... - Sahabenin, Allah ondan razı olsun, sünnetten söylediği söz. Ali'nin Allah ondan razı olsun sözüdür. Sünnetten Ebu Davud'un Sünneti'nde olduğu gibi, namazda avucu, göbeğin altına, avuç içine koymak ve bunu emrettiğimiz gibi... Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) vefatından sonra bile kaldırmanın hükmü vardır. Bu, sahabeler tarafından söylenmiştir... ve ister tartışma yerinde söylesin, alimlerin bir sözüdür...
İktisap وقف
Dewey Sınıflaması 231 ز ز ف
Tezhip مداد أسود و أحمر
Mülkiyet Geçmişi ياسين بن حمزة بن ابي شهاب ١٠٧٣، محمد بن عماد الدين الملا الحنفي ١٤٠٠، حسين بن الشيخ محمد بن مبارك الشافعي ١١١٨، عبدالوهاب بن ابي بكر ١٢٠٩
Kaynaklar كشف الظنون: (156/1)
Kayıt Numarası 373
Yazı Türü نسخ
Kaynak مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية
Kaynağa git Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi

Gerisini Irak'ın milenyumunu anlatan bir açıklamayla açtı.

(فتح الباقي بشرح ألفية العراقي)
Yazar Zakaria Al-Ansari, Zakaria bin Muhammed bin Ahmed, 823-926 H.
Yazar Orijinal زكريا الأنصاري، زكريا بن محمد بن أحمد، هجري
Konu Hadis - terim
Tür Belge
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 25
Fiziksel Boyutlar 20×13 سم
Kütüphane Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi
Demirbaş Numarası AB018910
Kayıt Numarası fth-albaqy-bshrh-alfyt-alraqy-2
Lokasyon Al Mahmoudia Kütüphanesi
Notlar Diğeri eksik olan, siyah mürekkeple iyi el yazısı ve kırmızı paragraf başlıkları olan bir kopya. Bazı kelimeler kırmızı harflerle vurgulanmıştır. İçinde yorumlar, ekler, başlıklar ve bir röportaj var. Nem, sıvı ve restorasyon izleri taşır.
Örnek Metin Besmele... Şöyle dedi... Zekeriya İbni Muhammed... Kendisinden kesilmiş olanlara kendi dosdoğru diniyle ulaşan ve kendisine emanet edilenleri, Peygamber Efendimizin sünnetine uyarak dirilten Allah'a hamd olsun... Ve bundan sonra El-Fiyah, Şeyh'in içgörü ve zikir dediği hadis ilmidir... El-Irak... Garip sözler ve garip meseleleri içeriyordu... Üzerlerine lafızlarını çözen bir açıklama koydum... Ona Fethu'l-Baki adını verdim. El-Fayat el-Irak'ın bir açıklaması... - Sahabenin, Allah ondan razı olsun, sünnetten söylediği söz. Ali'nin Allah ondan razı olsun sözüdür. Sünnetten Ebu Davud'un Sünneti'nde olduğu gibi, namazda avucu, göbeğin altına, avuç içine koymak ve bunu emrettiğimiz gibi... Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) vefatından sonra bile kaldırmanın hükmü vardır. Bu, sahabeler tarafından söylenmiştir... ve ister tartışma yerinde söylesin, alimlerin bir sözüdür...
İktisap وقف
Dewey Sınıflaması 231 ز ز ف
Tezhip مداد أسود و أحمر
Mülkiyet Geçmişi ياسين بن حمزة بن ابي شهاب ١٠٧٣، محمد بن عماد الدين الملا الحنفي ١٤٠٠، حسين بن الشيخ محمد بن مبارك الشافعي ١١١٨، عبدالوهاب بن ابي بكر ١٢٠٩
Kaynaklar كشف الظنون: (156/1)
Kayıt Numarası 373
Yazı Türü نسخ
Kaynak مجمع الملك عبدالعزيز للمكتبات الوقفية - المدينة المنورة – السعودية
Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
Dar - Vakıf Kütüphaneleri için Kral Abdülaziz Kompleksi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.