شرح خالد الأزهري على الأجرومية خالد بن عبد الله الأزهري
(شرح خالد الأزهري على الأجرومية خالد بن عبد الله الأزهري)

İsim شرح خالد الأزهري على الأجرومية خالد بن عبد الله الأزهري
İsim Orijinal شرح خالد الأزهري على الأجرومية خالد بن عبد الله الأزهري
Yazar خالد الأزهري، خالد بن عبد الله بن أبي بكر
Yazar Orijinal خالد الأزهري، خالد بن عبد الله بن أبي بكر
Tür belge
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Hayır
Sayfa Sayısı 10
Kütüphane: Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı
Kayıt Numarası affichage_numerics2066
Notlar بداية المخطوط : وكذلك نقول في الوقوف والقيام وهذا التقسيم الذي ذكره المصنف إنما يتمشى على مذهب المازني القائل بأن المصدر المعنوي منصوب بالفعل المذكور معه، أما على مذهب من يقول إنه منصوب بفعل مقدر من لفظه فتقديره. نهاية المخطوط : وأما تابع المخفوض فقد تقدم في المرفوعات فراجع جميع ذلك إن شئت وهذا آخر ما يسر الله الكريم ذكره على هذه المقدمة المباركة وكان الفراغ من تصنيف هذا الشرح بعد عصر يوم الجمعة أول يوم من رجب الفرد سنة سبع وثمانين للهجرة. نوع الخط : مغربي
Kaynağa git Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı - Osmanlıca el yazması arama motoru Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı

شرح خالد الأزهري على الأجرومية خالد بن عبد الله الأزهري

(شرح خالد الأزهري على الأجرومية خالد بن عبد الله الأزهري)
Yazar خالد الأزهري، خالد بن عبد الله بن أبي بكر
Yazar Orijinal خالد الأزهري، خالد بن عبد الله بن أبي بكر
Tür belge
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Hayır
Sayfa Sayısı 10
Kütüphane Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı
Kayıt Numarası affichage_numerics2066
Notlar بداية المخطوط : وكذلك نقول في الوقوف والقيام وهذا التقسيم الذي ذكره المصنف إنما يتمشى على مذهب المازني القائل بأن المصدر المعنوي منصوب بالفعل المذكور معه، أما على مذهب من يقول إنه منصوب بفعل مقدر من لفظه فتقديره. نهاية المخطوط : وأما تابع المخفوض فقد تقدم في المرفوعات فراجع جميع ذلك إن شئت وهذا آخر ما يسر الله الكريم ذكره على هذه المقدمة المباركة وكان الفراغ من تصنيف هذا الشرح بعد عصر يوم الجمعة أول يوم من رجب الفرد سنة سبع وثمانين للهجرة. نوع الخط : مغربي
Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kral Abdul-Aziz Al Saoud İslami Çalışmalar ve İnsan Bilimleri Vakfı yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.