Risâle fî Ef'âl-i 'İbâd ve İrâdât-ı Cüz'iyye = Kulların fiilleri ve cüz'i vasiyetler üzerine bir risale

İsim Risâle fî Ef'âl-i 'İbâd ve İrâdât-ı Cüz'iyye = Kulların fiilleri ve cüz'i vasiyetler üzerine bir risale
Yazar Akkirmânî, Muhammed bin el-Hâc Hamîd Mustafâ el-Kefevî el-Hanefî, (Muhammed bin el-Hac Hamid Mustafa el-Kefavi el-Akkarmani el-Hanefi)
Basım Tarihi: 09.01.2001
Konu Aqa'id -- KalamAkâ'id -- KelâmIslam -- Doctrines -- Early works to 1800İslam -- Öğretiler -- 1800'e kadarki erken çalışmalarFree will and determinism -- Religious aspects -- Islam -- Early works to 1800Özgür irade ve determinizm -- Dini yönler -- İslam -- 1800'e kadarki erken çalışmalar
Tür Belge
Dil Osmanlıca
Dijital Hayır
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 20 varak : 21 satır, mensur ; 176x115 - 148x70 mm.
Kütüphane: Marmara Üniversitesi
Demirbaş Numarası YZ0008
Kayıt Numarası 2034865
Lokasyon M.Ü. Nadir Eserler Kütüphanesi | İlahiyat Fakültesi Kütüphanesi Koleksiyonu | Yazma Eserler Bölümü
Tarih [t.y.]
Notlar İfadeleri Beşiktaş: Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla Alemlerin Rabbi Elhamdülillah... ve öncelikle sukranın bağlayıcılığı açıktır, Abd Faqir el-Akkarmani, ibadet edenlerin fiillerinin ve sözlerinin Yazeh'in risalesine dayanan İleh Türk dilinin ifadesinin bir parçası olduğu anlamına gelir. (1b) ------------------------------ Bitiş İfadeleri: Üçüncü, önceki, birinci, birinci sorunun detayları, şeytanın kuralı, öğrenmenin püf noktası, Amin... Olorz. Hamd yalnız Allah'a mahsustur (20b) ------------------------------ İstinşah Tarihi:- ------------------------------ Yazım Türü: Te'lif ------------------------------ Şapka Özellikleri: Âyetlerin üzeri kırmızı (surh) mürekkeple çizilmiş olup, Fasıl ve konu hağutları da kırmızı mürekkeple yazılmıştır. ------------------------------ Kâğıt: Filigranlı, su yollu kâğıt. ------------------------------ Cilt: Koyu kaplı basit mukavva cilt. ------------------------------ Tezhip: 1b varağında Bordo ve altının yaldızlı tezhip; 2a varağında yaldızlı fırım vardır. Zahriyyede sanatsal vertiği hâiz şeğilmeyen çiçek figürlü serlevha mevcuttur. ------------------------------ Vakıf & Mülkiyet Kaydı:- ------------------------------ Mühür:- ------------------------------ Diğer nüshalar: Diğer nüshalar diğer kütüphanelerde bulunmaktadır. ------------------------------ Diğer açıklamalar: Sekiz fasıldan eserin son faslından sonra konu olan "Mes'ele", "Kâ'ide" ve ara başlıkları ile "Su'âl-Cevap" alınmıştır. Zahriyyesi tezhiplidir. İlk iki varak yaldızlı altın rüşmeli; ilk varakta 18 (1b), son varakta ise 17 satır vardir (20b). Nüshada müstensih adı ve istinsah târihi yoktur.
Şekil El Yazısı
Ortam Kağıt
Durum Rafta Ödünç Verilemez
Sınıflama yer bilgisi BP 166.3/.A355 [t.y.]
Kaynağa git Marmara Üniversitesi Marmara Üniversitesi - Osmanlıca el yazması arama motoru
Marmara Üniversitesi - Osmanlıca el yazması arama motoru Marmara Üniversitesi

Risâle fî Ef'âl-i 'İbâd ve İrâdât-ı Cüz'iyye = Kulların fiilleri ve cüz'i vasiyetler üzerine bir risale

Yazar Akkirmânî, Muhammed bin el-Hâc Hamîd Mustafâ el-Kefevî el-Hanefî, (Muhammed bin el-Hac Hamid Mustafa el-Kefavi el-Akkarmani el-Hanefi)
Basım Tarihi 09.01.2001
Konu Aqa'id -- KalamAkâ'id -- KelâmIslam -- Doctrines -- Early works to 1800İslam -- Öğretiler -- 1800'e kadarki erken çalışmalarFree will and determinism -- Religious aspects -- Islam -- Early works to 1800Özgür irade ve determinizm -- Dini yönler -- İslam -- 1800'e kadarki erken çalışmalar
Tür Belge
Dil Osmanlıca
Dijital Hayır
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 20 varak : 21 satır, mensur ; 176x115 - 148x70 mm.
Kütüphane Marmara Üniversitesi
Demirbaş Numarası YZ0008
Kayıt Numarası 2034865
Lokasyon M.Ü. Nadir Eserler Kütüphanesi | İlahiyat Fakültesi Kütüphanesi Koleksiyonu | Yazma Eserler Bölümü
Tarih [t.y.]
Notlar İfadeleri Beşiktaş: Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla Alemlerin Rabbi Elhamdülillah... ve öncelikle sukranın bağlayıcılığı açıktır, Abd Faqir el-Akkarmani, ibadet edenlerin fiillerinin ve sözlerinin Yazeh'in risalesine dayanan İleh Türk dilinin ifadesinin bir parçası olduğu anlamına gelir. (1b) ------------------------------ Bitiş İfadeleri: Üçüncü, önceki, birinci, birinci sorunun detayları, şeytanın kuralı, öğrenmenin püf noktası, Amin... Olorz. Hamd yalnız Allah'a mahsustur (20b) ------------------------------ İstinşah Tarihi:- ------------------------------ Yazım Türü: Te'lif ------------------------------ Şapka Özellikleri: Âyetlerin üzeri kırmızı (surh) mürekkeple çizilmiş olup, Fasıl ve konu hağutları da kırmızı mürekkeple yazılmıştır. ------------------------------ Kâğıt: Filigranlı, su yollu kâğıt. ------------------------------ Cilt: Koyu kaplı basit mukavva cilt. ------------------------------ Tezhip: 1b varağında Bordo ve altının yaldızlı tezhip; 2a varağında yaldızlı fırım vardır. Zahriyyede sanatsal vertiği hâiz şeğilmeyen çiçek figürlü serlevha mevcuttur. ------------------------------ Vakıf & Mülkiyet Kaydı:- ------------------------------ Mühür:- ------------------------------ Diğer nüshalar: Diğer nüshalar diğer kütüphanelerde bulunmaktadır. ------------------------------ Diğer açıklamalar: Sekiz fasıldan eserin son faslından sonra konu olan "Mes'ele", "Kâ'ide" ve ara başlıkları ile "Su'âl-Cevap" alınmıştır. Zahriyyesi tezhiplidir. İlk iki varak yaldızlı altın rüşmeli; ilk varakta 18 (1b), son varakta ise 17 satır vardir (20b). Nüshada müstensih adı ve istinsah târihi yoktur.
Şekil El Yazısı
Ortam Kağıt
Durum Rafta Ödünç Verilemez
Sınıflama yer bilgisi BP 166.3/.A355 [t.y.]
Marmara Üniversitesi - Osmanlıca el yazması arama motoru
Marmara Üniversitesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.