[شرح حکمت العین، قرن هفدهم].

عنوان [شرح حکمت العین، قرن هفدهم].
نویسنده Bukhārī, Muḥammad ʻAlī ibn Mubārakshāh -approximately 1340., بخاري، محمد علي بن مباركشاه.
نویسنده اورجینال بخاري، محمد علي بن مباركشاه
محل انتشار [محل انتشار مشخص نیست] -
موضوع قزوینی، علی بن عمر 1203 یا 1204-1276 یا 1277. حکمة العین، حکمة العین (قزوینی، علی بن عمر)، عقاید اسلام; آثار اولیه تا 1800.، فلسفه اسلامی. آثار اولیه تا 1800.، کیهان شناسی اسلامی; آثار اولیه تا 1800.، نسخه های خطی، عربی میشیگان آن آربور.، فلسفه اسلامی؛ Ouvrages avant 1800., Cosmologie islamique; Ouvrages avant 1800., Manuscrits arabes Michigan Ann Arbor., اسلام دکترین, کیهان شناسی اسلامی, فلسفه اسلامی, نسخه های خطی, عربی, میشیگان Ann Arbor.
نوع دوره ای
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
تعداد صفحات 164
ابعاد فیزیکی 1 online resource (164 leaves) : paper
کتابخانه: jisc
شماره ثبت q_language%3A%20ara_sort_year_rn_1021
محل کتابخانه کتابخانه دانشگاه آنگلیا شرقی
یادداشت‌ها کدکس خانم، عنوان ارائه شده توسط فهرست‌نویس، مجموعه: 6 IV (48)، V (58)، 2 IV(74)، V (84)، 10 IV (164) ; به طور عمده ربع ; کلمه پایانی آخرین سطر verso در ابتدای سطر اول در زیر recto تکرار شده است، اما در برخی بخش ها وجود ندارد. صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در حین دیجیتال سازی (شامل درج شده و به اشتباه دو صفحه را بین صفحات 195-196 پرش می کند).، طرح: در 15 سطر در هر صفحه نوشته شده است. قاب قاعده (تصویر هیئت حاکمه مشهود است)., فیلمنامه: نسخ ; دست پررنگ ترکی (؟) با ویژگی های فارسی ; تقریباً بدون سری هر دو پیشخوان باز و بسته ; نزول مخروطی ; کاف مشکوله (مشقوقه) ترجیح داده می شود که شق حتی در کاف پایانی ظاهر شود. بستن لام الف که در آن دم لام به اطراف منحنی می شود و پایین می آید و الف را تشکیل می دهد و به پایه لام ختم می شود و در نتیجه یک حلقه بسته تشکیل می دهد. نقطه نون نهایی که در کاسه قرار دارد. اشاره کردن به طور عمده در نقاط متمایز پررنگ. گاهی اوقات دو نقطه به عنوان کاما معکوس ظاهر می شود. گرد اما راست ; عمدتاً به خط مبنا پایبند هستند، اما گاه به گاه حروف نزول یا کلمات به خط مبنا.، تزئینات: عناوین بخش، کلمات کلیدی، و نمادهای اختصاری روبریک شده است. روکش‌ها و تقسیم‌کننده‌های متنی به شکل کاماهای معکوس به رنگ قرمز، پشتیبانی: کاغذ چینی اروپایی با 14-15 خط در هر سانتی‌متر. (عمودی) و خطوط زنجیره ای با فاصله تقریباً 24 میلی متر. جدا (افقی) ; واترمارک foolscap (مشابه Heawood 2022)؛ نسبتاً ضخیم و درخشان؛ دو بیفیولیا اضافه شده (نگاه کنید به pp.105-108 و pp.159-162) در مقاله متفاوت اروپایی. آسیب زیاد پاره شدن، لکه شدن، و رطوبت. اتصال نوع II (با فلپ) ; آستر تخته در بژ کاغذ گذاشته ; لولاهای دوبل در چرم قهوه ای ; روی جلدهای بالایی و پایینی، ماندورلا و آویزهایی با مهر و موم کور با ترکیب گیاهی گلدار (مقایسه کنید با کلاس Déroche. OSd 1)، همراه با حاشیه در فیله های ابزاردار که مجموعه ای از مهرهای s شکل را قاب می کنند. طراحی روی فلپ پاکت ادامه دارد. دو ایستگاه با نخ آبی تیره دوخته شده است، هر چند که اکثر موارد کاملاً شل هستند. نوارهای انتهایی کار شده به رنگ قرمز و سبز، در شرایط نامناسب. به طور کلی در شرایط نامناسب با ساییدگی قابل توجه، لکه، مقداری بلند شدن و از بین رفتن چرم و غیره. تعمیرات متعدد در چرم خرمایی ; کاملاً نامناسب و شاید در ابتدا برای یک کدکس کوچکتر در نظر گرفته شده باشد.، نشان قفسه سابق: موزه بریتانیا، لندن "شماره 66. حکمت العین، همراه با تفسیر."، مواد همراه: لغزش با تمرین های نوشتاری (صفحه 121-122). مقاله قرن هفدهم (پس از 1650) را پیشنهاد می کند. Shelfmark: Ann Arbor, University of Michigan, Special Collections Research Center, Isl. خانم 121.، عربی.، نسخه چاپی، پیشینه: «اما بعد از حمدا لله فاطر ذوات العقول النوریة ومظهر خفیات اسرار الربوبیة ... فان المولى العلامة ملك المحققين افضل المتاخرين شمس الملة والدين محمد بن المباركشم البخي بعضي. الدين ... ان اكتب لكتاب حكمة العين ... شرحا يذلل من الالفاظ صعابها ...، صريح: «وان اردتم ما لا يتقسم الى اجزاء مختلفة بل متشابهة»، Bookplate of British Museum, London on interior of upper cover, «British Museum, London with commentary, 66, Hik. ; نقش مهر دایره ای با شکل بز/غزال با جوهر بنفش و همچنین کتیبه "368" با اعداد غربی در "صفحه عنوان" (ص. 1). روی کاغذ آبی رنگی که روی «صفحه عنوان» چسبانده شده است (ص 1)، بیانیه وقفی مفصلی به نام سید عبدالله ادیب (عبدالله ادیب)، معروف به جنت زاده (سنت زاده)، قاضی ارزروم، همراه با مهر او، می گوید: من بيت الكتب الملتصق بداري الا لعلماء سكنوا بارضروم بكفيل مرعى اورهن قوي وانا الفقير اليه عز شانه السيد عبد الله اديب الشهير بجنت زاده القاضي بمدينة ارضروم في سنة اثنى وستين ومائتين والف" ; مهر کتیبه سلیمان (با نام اعظم خداوند / الاسم الاعام) و ذکر کبیکاج در «صفحه عنوان» (ص. 1). شامل براق کننده های حاشیه ای بین خطی و گسترده. اصلاحات گاه به گاه
Tür Early works
İçinde Tiflis Collection.
jisc - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی jisc

[شرح حکمت العین، قرن هفدهم].

نویسنده Bukhārī, Muḥammad ʻAlī ibn Mubārakshāh -approximately 1340., بخاري، محمد علي بن مباركشاه.
نویسنده اورجینال بخاري، محمد علي بن مباركشاه
محل انتشار [محل انتشار مشخص نیست] -
موضوع قزوینی، علی بن عمر 1203 یا 1204-1276 یا 1277. حکمة العین، حکمة العین (قزوینی، علی بن عمر)، عقاید اسلام; آثار اولیه تا 1800.، فلسفه اسلامی. آثار اولیه تا 1800.، کیهان شناسی اسلامی; آثار اولیه تا 1800.، نسخه های خطی، عربی میشیگان آن آربور.، فلسفه اسلامی؛ Ouvrages avant 1800., Cosmologie islamique; Ouvrages avant 1800., Manuscrits arabes Michigan Ann Arbor., اسلام دکترین, کیهان شناسی اسلامی, فلسفه اسلامی, نسخه های خطی, عربی, میشیگان Ann Arbor.
نوع دوره ای
زبان عربی
دیجیتال بله
نسخه خطی خیر
تعداد صفحات 164
ابعاد فیزیکی 1 online resource (164 leaves) : paper
کتابخانه jisc
شماره ثبت q_language%3A%20ara_sort_year_rn_1021
محل کتابخانه کتابخانه دانشگاه آنگلیا شرقی
یادداشت‌ها کدکس خانم، عنوان ارائه شده توسط فهرست‌نویس، مجموعه: 6 IV (48)، V (58)، 2 IV(74)، V (84)، 10 IV (164) ; به طور عمده ربع ; کلمه پایانی آخرین سطر verso در ابتدای سطر اول در زیر recto تکرار شده است، اما در برخی بخش ها وجود ندارد. صفحه بندی با مداد، اعداد غربی، ارائه شده در حین دیجیتال سازی (شامل درج شده و به اشتباه دو صفحه را بین صفحات 195-196 پرش می کند).، طرح: در 15 سطر در هر صفحه نوشته شده است. قاب قاعده (تصویر هیئت حاکمه مشهود است)., فیلمنامه: نسخ ; دست پررنگ ترکی (؟) با ویژگی های فارسی ; تقریباً بدون سری هر دو پیشخوان باز و بسته ; نزول مخروطی ; کاف مشکوله (مشقوقه) ترجیح داده می شود که شق حتی در کاف پایانی ظاهر شود. بستن لام الف که در آن دم لام به اطراف منحنی می شود و پایین می آید و الف را تشکیل می دهد و به پایه لام ختم می شود و در نتیجه یک حلقه بسته تشکیل می دهد. نقطه نون نهایی که در کاسه قرار دارد. اشاره کردن به طور عمده در نقاط متمایز پررنگ. گاهی اوقات دو نقطه به عنوان کاما معکوس ظاهر می شود. گرد اما راست ; عمدتاً به خط مبنا پایبند هستند، اما گاه به گاه حروف نزول یا کلمات به خط مبنا.، تزئینات: عناوین بخش، کلمات کلیدی، و نمادهای اختصاری روبریک شده است. روکش‌ها و تقسیم‌کننده‌های متنی به شکل کاماهای معکوس به رنگ قرمز، پشتیبانی: کاغذ چینی اروپایی با 14-15 خط در هر سانتی‌متر. (عمودی) و خطوط زنجیره ای با فاصله تقریباً 24 میلی متر. جدا (افقی) ; واترمارک foolscap (مشابه Heawood 2022)؛ نسبتاً ضخیم و درخشان؛ دو بیفیولیا اضافه شده (نگاه کنید به pp.105-108 و pp.159-162) در مقاله متفاوت اروپایی. آسیب زیاد پاره شدن، لکه شدن، و رطوبت. اتصال نوع II (با فلپ) ; آستر تخته در بژ کاغذ گذاشته ; لولاهای دوبل در چرم قهوه ای ; روی جلدهای بالایی و پایینی، ماندورلا و آویزهایی با مهر و موم کور با ترکیب گیاهی گلدار (مقایسه کنید با کلاس Déroche. OSd 1)، همراه با حاشیه در فیله های ابزاردار که مجموعه ای از مهرهای s شکل را قاب می کنند. طراحی روی فلپ پاکت ادامه دارد. دو ایستگاه با نخ آبی تیره دوخته شده است، هر چند که اکثر موارد کاملاً شل هستند. نوارهای انتهایی کار شده به رنگ قرمز و سبز، در شرایط نامناسب. به طور کلی در شرایط نامناسب با ساییدگی قابل توجه، لکه، مقداری بلند شدن و از بین رفتن چرم و غیره. تعمیرات متعدد در چرم خرمایی ; کاملاً نامناسب و شاید در ابتدا برای یک کدکس کوچکتر در نظر گرفته شده باشد.، نشان قفسه سابق: موزه بریتانیا، لندن "شماره 66. حکمت العین، همراه با تفسیر."، مواد همراه: لغزش با تمرین های نوشتاری (صفحه 121-122). مقاله قرن هفدهم (پس از 1650) را پیشنهاد می کند. Shelfmark: Ann Arbor, University of Michigan, Special Collections Research Center, Isl. خانم 121.، عربی.، نسخه چاپی، پیشینه: «اما بعد از حمدا لله فاطر ذوات العقول النوریة ومظهر خفیات اسرار الربوبیة ... فان المولى العلامة ملك المحققين افضل المتاخرين شمس الملة والدين محمد بن المباركشم البخي بعضي. الدين ... ان اكتب لكتاب حكمة العين ... شرحا يذلل من الالفاظ صعابها ...، صريح: «وان اردتم ما لا يتقسم الى اجزاء مختلفة بل متشابهة»، Bookplate of British Museum, London on interior of upper cover, «British Museum, London with commentary, 66, Hik. ; نقش مهر دایره ای با شکل بز/غزال با جوهر بنفش و همچنین کتیبه "368" با اعداد غربی در "صفحه عنوان" (ص. 1). روی کاغذ آبی رنگی که روی «صفحه عنوان» چسبانده شده است (ص 1)، بیانیه وقفی مفصلی به نام سید عبدالله ادیب (عبدالله ادیب)، معروف به جنت زاده (سنت زاده)، قاضی ارزروم، همراه با مهر او، می گوید: من بيت الكتب الملتصق بداري الا لعلماء سكنوا بارضروم بكفيل مرعى اورهن قوي وانا الفقير اليه عز شانه السيد عبد الله اديب الشهير بجنت زاده القاضي بمدينة ارضروم في سنة اثنى وستين ومائتين والف" ; مهر کتیبه سلیمان (با نام اعظم خداوند / الاسم الاعام) و ذکر کبیکاج در «صفحه عنوان» (ص. 1). شامل براق کننده های حاشیه ای بین خطی و گسترده. اصلاحات گاه به گاه
Tür Early works
İçinde Tiflis Collection.
jisc - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
jisc شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید