المؤلف
Bukhārī, Muḥammad ʻAlī ibn Mubārakshāh -approximately 1340., بخاري، محمد علي بن مباركشاه.
المؤلف الأصلي
بخاري، محمد علي بن مباركشاه
مكان النشر
[مكان النشر غير محدد] -
الموضوع
القزويني، علي بن عمر 1203 أو 1204-1276 أو 1277. حكمت العين، حكمت العين (القزويني، علي بن عمر)، عقائد الإسلام؛ الأعمال المبكرة حتى عام 1800. الفلسفة الإسلامية؛ الأعمال المبكرة حتى عام 1800. علم الكونيات الإسلامي؛ الأعمال المبكرة حتى عام 1800.، المخطوطات، العربية ميشيغان آن أربور.، الفلسفة الإسلامية؛ Ouvrages avant 1800., Cosmologie islamique ؛ Ouvrages avant 1800.، المخطوطات العربية ميشيغان آن أربور، عقائد الإسلام، علم الكونيات الإسلامي، الفلسفة الإسلامية، المخطوطات، العربية، ميشيغان آن أربور
النوع
دورية
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
لا
عدد الصفحات
164
الأبعاد الفيزيائية
1 online resource (164 leaves) : paper
المكتبة
jisc
رقم السجل
q_language%3A%20ara_sort_year_rn_1021
موقع المكتبة
مكتبة جامعة إيست أنجليا
ملاحظات
السيدة المخطوطة، العنوان مقدم من المفهرس، الترتيب: 6 IV (48)، V (58)، 2 IV(74)، V (84)، 10 IV (164) ؛ الكواترنيونات بشكل رئيسي؛ الكلمة الأخيرة من السطر الأخير من الصفحة اليسرى مكررة في بداية السطر الأول في الصفحة اليمنى التالية، ولكنها غير موجودة في بعض الأقسام؛ ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، أرقام غربية، تم تقديمها أثناء عملية الرقمنة (تتضمن إدراج وتخطي صفحتين عن طريق الخطأ بين الصفحات 195-196). التخطيط: مكتوب في 15 سطرًا في كل صفحة؛ مسطرة بالإطار (طبعة لوحة الحاكم واضحة).، الخط: النسخ ؛ يد تركية (؟) جريئة بملامح فارسية؛ عمليا serifless ; كل من العدادات المفتوحة والمغلقة؛ أحفاد مدبب؛ كاف مشكولة (مشقوقة) مفضل مع ظهور الشق حتى في الكاف الأخير؛ رباط اللام حيث ينحني ذيل اللام وينزل ليشكل الألف، وينتهي عند قاعدة اللام وبالتالي يشكل حلقة مغلقة؛ نقطة النون الأخيرة توضع في الوعاء؛ الإشارة بشكل رئيسي بنقاط مميزة وجريئة؛ أحيانًا تظهر نقطتان كفاصلة مقلوبة؛ مدورة ولكن تستقيم. تلتزم بشكل رئيسي بخط الأساس ولكن في بعض الأحيان تنحدر الحروف أو الكلمات إلى خط الأساس. الزخرفة: عناوين الأقسام والكلمات الرئيسية ورموز الاختصار مكتوبة بالحبر الأحمر؛ الخطوط العلوية والفواصل النصية على شكل فواصل مقلوبة باللون الأحمر. الدعم: ورق أوروبي مع 14-15 سطرًا موضوعًا لكل سم. (عموديًا) وخطوط السلسلة متباعدة حوالي 24 ملم. وبصرف النظر (أفقي) ؛ علامة مائية foolscap (على غرار Heawood 2022)؛ سميكة ومصقولة إلى حد ما؛ اثنان من البيفيوليا المضافة (انظر الصفحات 105-108 والصفحات 159-162) في ورقة أوروبية مختلفة؛ الكثير من التمزق والتلطيخ والأضرار الناجمة عن الرطوبة. التجليد: ألواح لصق مغطاة بالجلد البني؛ ملزمة من النوع الثاني (مع رفرف) ؛ بطانات اللوح من الورق الممدد باللون البيج؛ مفصلات مزدوجة من الجلد البني؛ تحمل الأغطية العلوية والسفلية ماندورلا صدفية مختومة بشكل أعمى ومعلقات ذات تركيبة نباتية نباتية (قارن فئة Déroche. OSd 1)، مصحوبة بإطار في شرائح مزخرفة تؤطر سلسلة من الطوابع على شكل حرف S؛ يستمر التصميم على غطاء الظرف؛ مخيط بخيط أزرق داكن، محطتين، على الرغم من أن معظم الاستفسارات فضفاضة تمامًا؛ أشرطة نهائية مشغولة باللونين الأحمر والأخضر، في حالة سيئة؛ بشكل عام في حالة سيئة مع تآكل كبير، وبقع، وبعض الرفع وفقدان الجلد، وما إلى ذلك؛ إصلاحات عديدة بالجلد الأسمر؛ غير مناسب تمامًا وربما كان المقصود في الأصل أن يكون مخطوطة أصغر حجمًا. علامة الرف السابقة: المتحف البريطاني، لندن "رقم 66. حكمت العين، مع تعليق."، المواد المصاحبة: قسيمة مع تمارين الكتابة (مرقّمة الصفحات 121-122).، الأصل: لا تحتوي على بيانات النسخ المؤرخة ؛ تشير الورقة إلى القرن السابع عشر الأخير (ما بعد 1650). Shelfmark: Ann Arbor، University of Michigan، Special Collections Research Center، Isl. السيدة 121.، العربية.، سجل النسخة المطبوعة، البداية: "اما بعد حمدا لله فاطر ذوات العقول النورية ومظهر خفيات اسرار الربوبية ... فان المولى العلامة ملك المحققين افضل المتاخرين شمس الملة والدين محمد بن المبارك شاه البخاري ... يقول التمس الدين من بعض الاخوة في ... ان اكتب لكتاب حكمة العين ... شرحا يذلل من الفاظ صابها ..."، صريح: "وان اردتم ما لا يتقسم الى علاوة مختلفة بل متشابهة"، لوحة كتب المتحف البريطاني، لندن على الجزء الداخلي من الغلاف العلوي، "المتحف البريطاني، لندن رقم 66. حكمت العين، مع التعليق." ; ختم دائري عليه شكل عنزة/غزال بالحبر الأرجواني بالإضافة إلى نقش "368" بالأرقام الغربية على "صفحة العنوان" (صفحة 1)؛ على ورق أزرق ملون ملصق على "صفحة العنوان" (ص 1)، نص الوقف التفصيلي باسم السيد عبد الله أديب (عبد الله أديب)، المعروف بجناتزاده (سينيت زاده)، قاضي أرضروم، مصحوبًا بخاتمه، ما يلي: "وقفت لا صحيحا شرعيا على ان لا يخرج من بيت الكتب المستقر بداري الا سكنوا". بارضروم بكفيل مرعى اورهن قوي وانا الفقير الى عز شانه السيد عبد الله اديب بجنت زاده مدينة القاضي ارضروم في سنة اثنى وستين ومائتين والف" ; ختم نقش سليمان (مع اسم الله الأعظم / الاسم الأعظم) ودعاء كابيكاج على "صفحة العنوان" (ص.١)؛ تتضمن حواشي هامشية بين السطور وواسعة النطاق؛ تصحيحات عرضية.
Tür
Early works
İçinde
Tiflis Collection.