Yazar
Majid Kafi, Seyyed Marzieh Khammami
Yazar Orijinal
مجید کافی سید مرضیه خمامی
Basım Tarihi
1397
Basım Yeri
-
Hawzah ve Üniversitesi Araştırma Enstitüsü (RIHU)
Konu
ılımlılık; aşırılıklar; Sosyoloji; yaşam tarzı; ılımlılık
Tür
Süreli Yayın
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Hayır
Kütüphane
Alicante-BUL Üniversitesi Kütüphanesi
Demirbaş Numarası
ISSN: 2322-2506, EISSN: 2588-4700, DOI: 10.30471/soci.2018.1479
Kayıt Numarası
cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_8c8986c60ba04e2598277c569de9d673
Lokasyon
DOAJ Açık Erişim Dergiler Dizini
Tarih
1397
Notlar
Günümüz toplumlarının yaşam tarzları bir yelpazede ve aşırı, orta ve aşırı olmak üzere üç biçimde sınıflandırılmaktadır. Ölçülülük, dini kaynaklarca da kabul edilen aşırılıklardan kaçınmak anlamına gelir. İslami yaşam tarzı ılımlılık, hayatın tüm bileşenlerinde bireysel boyutta ılımlılık, sosyal boyutta ise denge anlamına gelir. Dolayısıyla bu araştırmanın amacı, kişilik ılımlılığını Kur'an ayetleri ve ilgili geleneklere dayanarak açıklamak ve İslami yaşam tarzının ılımlılık modelini araştırıp çıkarmaktır. Bu temelde İslami yaşam tarzının ılımlılığı temelinde hangi modelin açıklanabileceği sorulabilir. Ölçülülük (bireysel yaşam tarzında) ile denge (sosyal yaşam tarzında) arasındaki ilişki nedir? Ancak bu araştırmadaki yöntem metin çözümleme yöntemidir. Bahsedilen yönteme göre çalışmanın temeli, önce soruların sorulması, ardından yanıtın metinde aranmasıdır. Metin analizi yönteminde metne gönderme yapma ve her makale hakkında sonuç çıkarma arasındaki ilişki iki yönlü ve tekrarlıdır; Yani soru sorarak metni araştırmaya başlar ve metni okuduktan sonra bazı bölümlerin anlamını değiştirebilir. Yapılan incelemeler sonucunda İslami yaşam tarzının bireysel boyutta orta bir tarz, sosyal boyutta ise dengeli bir tarz olduğu; Bireysel yaşam tarzındaki ılımlılık, sosyal yaşam tarzındaki dengeyi açıklıyor; İslami yaşam tarzı, toplumun diğer sosyal ve kültürel sistemleriyle, bileşenleri ve birikimleriyle gerekli uyum ve adaptasyona sahip olup, bireysel ve toplumsal hayatın hiçbir alanında Müslümanların dengesizliğini (aşırılık ve aşırılıklarını) yansıtmaz; Ve son olarak İslami yaşam tarzındaki denge, duruma özel bir durum değil, hayatın her alanında mevcut olan genel bir modeldir.
Örnek Metin
Islām va ʻulūm-i ijtimāʻī (Çevrimiçi), 1397-07, Cilt.10 (19), s.75-99
