Dībāchah-i dīvānʹsara sar ʻunvān dar zikr-i shammah-ʼi az aḥvāl-i sarʹshita-i ahl-i zabān sukhanʹfahm nuktahʹdān Jināb-i Ṭarzi Sahib-i Afgan tūl
(ديباچه ديوانسرا سر عنوان در ذکر شمۀ از احوال سردفتر اهل زبان سخنفهم نکتهدان جناب طرزى صاحب افغان طول عمره)
| İsim |
Dībāchah-i dīvānʹsara sar ʻunvān dar zikr-i shammah-ʼi az aḥvāl-i sarʹshita-i ahl-i zabān sukhanʹfahm nuktahʹdān Jināb-i Ṭarzi Sahib-i Afgan tūl |
| İsim Orijinal
|
ديباچه ديوانسرا سر عنوان در ذکر شمۀ از احوال سردفتر اهل زبان سخنفهم نکتهدان جناب طرزى صاحب افغان طول عمره
|
| Basım Yeri |
-
[yayıncı belirtilmedi] |
| Tür |
Kitap |
| Dil |
Farsça |
| Dijital |
Hayır
|
| Yazma |
Hayır
|
| Sayfa Sayısı |
708 |
| Fiziksel Boyutlar |
708 pages ; 28 cm |
| Kütüphane: |
Kongre Kütüphanesi |
| Kayıt Numarası |
17656319 |
| Örnek Metin |
Bu çalışma, 19. yüzyılın önde gelen Peştuca Afgan entelektüellerinden Ghulām Muḥammad Khan'ın (1830-1900) kompozisyonlarının (öncelikle şiir şeklinde) bir özetidir. Ṭarzī (Stilist) takma adıyla tanınan Ghulām Muḥammad Khan, Kandahār'ın önemli Bārakzay kabilesinin bir üyesiydi. Bu eserin dībācha'sı (giriş), Ghulām Muḥammad Khan ve ailesinin, Emir Abd-al-Raḥmān (hükümdarlığı 1880-1901) tarafından emredilen 1882'de Afganistan'dan sürgün edilmesine ilişkin bir açıklamayı içermektedir. Ailenin Afganistan dışındaki yaşamının önemli ve ayrıntılı anlatımı, 15 Haziran 1892 tarihli, genel olarak Afganistan'da gazeteciliğin babası olarak anılan ünlü bir entelektüel ve yazar olan Ghulām Muḥammad Khan'ın oğlu Mahmud Tarzī (1868-1935) tarafından yazılmıştır. Ailesinin Karaçi'de kalışını ve ardından Ghulām Muhammed Khan'ın Osmanlı hükümdarı II. Abdülhamid'in (hükümdarlığı 1876-1909) koruma ve sponsorluğunu aldığı Suriye'ye göçünü anlatıyor. Ṭarzī'nin divanının (divanı veya koleksiyonu) büyük bir kısmı, radıfın (kafiye) son harfine göre alfabetik olarak gruplandırılmış gazellerinden (lirik şiirler) oluşur. Fars edebiyatında gazel, genellikle aşkın güzelliğini ve acısını anlatan ölçülü ve kafiyeli bir şiiri ifade eder. Gazel kasideden (kaside) türetilmiştir; ve daha kısa olmasına rağmen genellikle 12 veya daha az ayetten oluşmasına rağmen kasidenin kafiye şemasına uymaktadır. Ṭarzī'nin gazellerinin çoğu, Pers ve Hint-Fars geleneğindeki daha önceki şairlere gönderme yapan tepki şiirleridir. Bu bağlamda Abdülkadir Bīdil'in (1644 veya 1645-1720 veya 1721) ve Ṣā'ib Tebrīzī'nin (1601 veya 1602-77) şiirleri öne çıkmaktadır. Gazel formundaki şiirlere ek olarak, Ṭarzī'nin divanı rubāʻīyāt'ı (dörtlükler) ve terjīʻ bandı ve terkīb bandı (her kıtanın sonunu işaretleyen bir dizi izole ayetle birlikte kıta formları) gibi diğer şiirsel formları içerir. Bu baskı 10 Ağustos 1893 tarihlidir. Eser Serdār Muḥammad Enwar Khān tarafından basılmış ve Fayḍ Muḥammadī'nin Karaçi'deki matbaasında basılmıştır. Hattat Muhammed Zamān'dur. Bu nüshanın kapağında, sahibi olarak Mahmûd Ṭarzî'nin eşi Esmā' Ṭarzī'yi belirten ve 11 Şa'ban, H. 1336 (22 Mayıs 1918) tarihini içeren el yazısıyla yazılmış bir not bulunmaktadır. Afgan hükümdarı Emir Habībullah (1901-18'de hüküm sürdü) tahta çıktıktan sonra Ghulām Muḥammad Khan'ın ailesine af çıkararak üyelerinin Afganistan'a dönmesine izin verdi. Ailenin artan servetinin bir ölçüsü, Asmā' ve Mahmūd Ṭarzī'nin kızı Süreyya'nın Emir Habībībāh'ın oğluyla evlenmesi ve 1913'ten 1929'a kadar Afganistan kraliçesi olmasıdır. Dünya Dijital Kütüphanesi.
|
| Sınıflandırma |
PK6561 .T2843 1892 |
| Tür |
text |
