Kuran'ı İftiralara Karşı Savunmak

İsim Kuran'ı İftiralara Karşı Savunmak
Basım Tarihi: 1911
Konu 1911, Eşarîler, Ahlak, İran, İslam Cumhuriyeti, İslam, İslam Felsefesi, Kur'an-Tefsir, Kur'an-Eleştiri, Tefsir vb., Motazililer
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Hayır
Kütüphane: Harvard Kütüphanesi
Demirbaş Numarası LCCN: 2021666285
Kayıt Numarası TN_cdi_loca_primary_2021666285
Lokasyon ONLINE ERİŞİM
Tarih 1911
Notlar Tanzīh al-Qur'ān ʻan al-maṭā'in (Kuran'ı iftiraya karşı savunmak), Mu'tezile olarak bilinen İslami spekülatif teolojinin ilk felsefi kanadının bakış açısından Kur'an hakkında ayrıntılı bir yorumdur ve Tanrılığın (Allah) birliğini ve O'nun iradesini anlamada insan aklının önceliğini vurgular. Bu görüş, rasyonalist Eş'ariler ve mistik üstatlar (Sufiler) tarafından ifade edilen alternatif görüşlerle yoğun tartışmalara yol açtı. İslam düşünce tarihinde bu tür felsefi spekülasyonlara ilmü'l-kelam (söylem bilimi) adı verilir. Pek çok soyut tartışmada olduğu gibi bu tartışma da siyasete sıçradı, hatta kan döküldü. Sonunda Ebu'l-Hasan el-Eş'ari'nin (ö. 935) teolojik görüşleri Sünni skolastik teolojinin temeli olarak galip geldi ve Mu'tezilî mezhep ana akımdan kayboldu. Bu ciltteki ana eserin yazarı Abdülcebbar el-Esedâbâdî (937-1025 dolayları) Mu'tezile'nin önde gelen şahsiyetlerinden olup Tanzihu'l-Kur'an'ın da onun tarihinde önemli bir yeri vardır. Abdülcebbar, iman ve ahlak konularını, Kur'an'ın doğası gereği rasyonel emirler olarak tanımladığı şeyler ışığında ele alıyor. Sorular ve cevaplar Kur'an'ın surelerine (bölümlerine) göre düzenlenmiştir. Konular arasında evlilik, kumar, alkol içmek, ölüm ve cihat yer alıyor. Yazar, emir ne olursa olsun Allah'ın insan için en iyiyi yarattığını ve müminin doğru yolu seçmekte özgür olduğunu savunarak sorulara cevap vermektedir. Ebu el-Hasan `Abd el-Jabbar ibn Ahmed ibn `Abd al-Jabbar el-Hamadhani (Hakimlerin Hakimi anlamına gelen Qadhi al-Qudhat lakaplı 'Abd al-Jabbar'ın tam adı) günümüz İran'ında Asadabad'da doğdu. Üretken bir yazar ve zamanının Mu'tezilîlerinin lideriydi. Onun bilgeliği Bağdat'taki mahkemede arandı. Sonunda öldüğü İran eyaletinin başkenti Rayy'ye (Rey veya Ray) taşındı. Onun başyapıtı Mu'tezile düşüncesinin bir özeti olan el-Muğni'dir (Summa). Tanzih el-Kur'an'ı, kadı-müfessir Ragıb el-İsfahani'ye (ö. 1108) atfedilen, Mukaddimat el-tefsir (Kuran tefsirine giriş) başlıklı 20 sayfalık bir risale takip etmektedir; bu, onun konu hakkındaki diğer uzun çalışmalarının özeti gibi görünmektedir. Cildin ana eseriyle hiçbir bağlantısı yoktur. Kitap 1911'de Kahire'deki Jamaliyah Matbaasında basıldı ve Ezheriye Kitabevi'nin sahibi Muhammed Sa'id el-Rafi' tarafından finanse edildi.
Kaynak Library of Congress Digital Collections: All Content
Başlık Defending the Qurʼan Against Slander
Kaynağa git Harvard Kütüphanesi Harvard Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
Harvard Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru Harvard Kütüphanesi

Kuran'ı İftiralara Karşı Savunmak

Basım Tarihi 1911
Konu 1911, Eşarîler, Ahlak, İran, İslam Cumhuriyeti, İslam, İslam Felsefesi, Kur'an-Tefsir, Kur'an-Eleştiri, Tefsir vb., Motazililer
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Hayır
Kütüphane Harvard Kütüphanesi
Demirbaş Numarası LCCN: 2021666285
Kayıt Numarası TN_cdi_loca_primary_2021666285
Lokasyon ONLINE ERİŞİM
Tarih 1911
Notlar Tanzīh al-Qur'ān ʻan al-maṭā'in (Kuran'ı iftiraya karşı savunmak), Mu'tezile olarak bilinen İslami spekülatif teolojinin ilk felsefi kanadının bakış açısından Kur'an hakkında ayrıntılı bir yorumdur ve Tanrılığın (Allah) birliğini ve O'nun iradesini anlamada insan aklının önceliğini vurgular. Bu görüş, rasyonalist Eş'ariler ve mistik üstatlar (Sufiler) tarafından ifade edilen alternatif görüşlerle yoğun tartışmalara yol açtı. İslam düşünce tarihinde bu tür felsefi spekülasyonlara ilmü'l-kelam (söylem bilimi) adı verilir. Pek çok soyut tartışmada olduğu gibi bu tartışma da siyasete sıçradı, hatta kan döküldü. Sonunda Ebu'l-Hasan el-Eş'ari'nin (ö. 935) teolojik görüşleri Sünni skolastik teolojinin temeli olarak galip geldi ve Mu'tezilî mezhep ana akımdan kayboldu. Bu ciltteki ana eserin yazarı Abdülcebbar el-Esedâbâdî (937-1025 dolayları) Mu'tezile'nin önde gelen şahsiyetlerinden olup Tanzihu'l-Kur'an'ın da onun tarihinde önemli bir yeri vardır. Abdülcebbar, iman ve ahlak konularını, Kur'an'ın doğası gereği rasyonel emirler olarak tanımladığı şeyler ışığında ele alıyor. Sorular ve cevaplar Kur'an'ın surelerine (bölümlerine) göre düzenlenmiştir. Konular arasında evlilik, kumar, alkol içmek, ölüm ve cihat yer alıyor. Yazar, emir ne olursa olsun Allah'ın insan için en iyiyi yarattığını ve müminin doğru yolu seçmekte özgür olduğunu savunarak sorulara cevap vermektedir. Ebu el-Hasan `Abd el-Jabbar ibn Ahmed ibn `Abd al-Jabbar el-Hamadhani (Hakimlerin Hakimi anlamına gelen Qadhi al-Qudhat lakaplı 'Abd al-Jabbar'ın tam adı) günümüz İran'ında Asadabad'da doğdu. Üretken bir yazar ve zamanının Mu'tezilîlerinin lideriydi. Onun bilgeliği Bağdat'taki mahkemede arandı. Sonunda öldüğü İran eyaletinin başkenti Rayy'ye (Rey veya Ray) taşındı. Onun başyapıtı Mu'tezile düşüncesinin bir özeti olan el-Muğni'dir (Summa). Tanzih el-Kur'an'ı, kadı-müfessir Ragıb el-İsfahani'ye (ö. 1108) atfedilen, Mukaddimat el-tefsir (Kuran tefsirine giriş) başlıklı 20 sayfalık bir risale takip etmektedir; bu, onun konu hakkındaki diğer uzun çalışmalarının özeti gibi görünmektedir. Cildin ana eseriyle hiçbir bağlantısı yoktur. Kitap 1911'de Kahire'deki Jamaliyah Matbaasında basıldı ve Ezheriye Kitabevi'nin sahibi Muhammed Sa'id el-Rafi' tarafından finanse edildi.
Kaynak Library of Congress Digital Collections: All Content
Başlık Defending the Qurʼan Against Slander
Harvard Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
Harvard Kütüphanesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.