Yazar
Konferans "Oryantalizm ve Sonrası? - Düşünceler, Ödenekler, Protestolar" Paris, Fransa)
Basım Tarihi
2015
Basım Yeri
Boston; Leiden -
parlak
Konu
Oryantalizm > Kongreler. | Medeniyet. | Doğu ve Batı. | Oryantalizm. | Orta Doğu > Medeniyet > Kongreler. | Orta Doğu. | Konferans bildirileri ve bildirileri.
Tür
Kitap
Dil
eng,fra
Dijital
Hayır
Yazma
Hayır
Sayfa Sayısı
289
Fiziksel Boyutlar
1 online resource (xiii, 289 pages)
Kütüphane
Mısır'daki Amerikan Araştırma Merkezi - ARCE
Demirbaş Numarası
Unknown
Kayıt Numarası
40392
Lokasyon
ARCE Kütüphanesi
Tarih
2015
Notlar
Orijinal Fransızca başlık: Après l'orientalisme: l'Orient créé par l'Orient.
İndeks içerir. | Bibliyografik referanslar ve indeks içerir. | Oryantalizm tartışması yaklaşık elli yıl önce sömürgecilikten kurtulmanın ardından başladı. Başlangıçta bir dönüm noktası olarak kabul edilen Edward Said'in Oryantalizm (1978) adlı eseri, aslında beşeri bilimleri ve sosyal bilimleri önemli ölçüde etkilemiş olan daha büyük bir akademik çabanın - "sömürge bilimi"nin siyasi eleştirisi - parçasıydı. Bu ciltte toplanan ve 2010-2011'de Paris'te düzenlenen çeşitli seminerlerde ve uluslararası sempozyumda sunulan makaleler, tartışmayı genişletmeye yönelik son bir girişim olarak, bir bilgi ve yaratıcı ifade olarak Oryantalizmin aslında temelde Batı tahakkümüne tabi olup olmadığını eleştirel bir şekilde inceliyor. Gazeteler, yeni konuları gündeme getirerek odak noktasını merkezden çevreye kaydırıyor, böylece yalnızca kendi dünyalarını değil, aynı zamanda dünyalarını temsil etme biçimlerini de zorunlu olarak değiştiren büyük bir entelektüel ve kurumsal hareketin yerel toplumlar üzerindeki etkisini analiz ediyor. Çok sayıda perspektifi varsayan dünya tarihi, bizi Said'in eleştirisinin Batı Avrupalı güçler dışındaki güçler için de geçerli olduğunu gözlemlemeye yöneltiyor; burada üç örnek olay ele alınıyor: Osmanlı, Rus (ve Sovyet) ve Çin imparatorlukları. Bu ciltteki diğer makaleler, bağımsızlık sonrası devletlerin önceki sömürge rejimlerinden miras kalan muazzam bilgi ve temsil birikimini ulusal kimlik uğruna nasıl kullandıklarını ve ayrıca bilim adamlarının bir zamanlar hegemonik olan söylemi kendi amaçları doğrultusunda nasıl değiştirip uyarladıklarını analiz etmeye devam ediyor. Ortaya çıkan şey, Batılı olmayan kültürler ve toplumlar üzerine araştırmaları konumlandıracak yeni bir ortam ve okuyucuları Batı ile Doğu arasındaki sınırlayıcı karşıtlığın ötesine götüren bir yol haritasıdır. Katkıda bulunanlar: Elisabeth Allès; Léon Buskens; Stéphane A. Dudoignon; Baudouin Dupret; Edhem Eldem; Olivier Herrenschmidt; Nicholas S. Hopkins; Robert Irwin; Moldi Lahmar; Sylvette Larzul; Jean-Gabriel Leturcq; Jessica Marglin; Claire Nicholas; Emmanuelle Perrin; Alain de Pommereau; François Pouillon; Zakaria Rhani; Emmanuel Szurek; Jean-Claude Vatin; Mercedes Volait
Örnek Metin
Oryantalizm tartışması yaklaşık elli yıl önce sömürgecilikten kurtulmanın ardından başladı. Başlangıçta bir dönüm noktası olarak kabul edilen Edward Said'in Oryantalizm (1978) adlı eseri, aslında beşeri bilimleri ve sosyal bilimleri önemli ölçüde etkilemiş olan daha büyük bir akademik çabanın - "sömürge bilimi"nin siyasi eleştirisi - parçasıydı. Bu ciltte toplanan ve 2010-2011'de Paris'te düzenlenen çeşitli seminerlerde ve uluslararası sempozyumda sunulan makaleler, tartışmayı genişletmeye yönelik son bir girişim olarak, bir bilgi ve yaratıcı ifade olarak Oryantalizmin aslında temelde Batı tahakkümüne tabi olup olmadığını eleştirel bir şekilde inceliyor. Gazeteler, yeni konuları gündeme getirerek odak noktasını merkezden çevreye kaydırıyor, böylece yalnızca kendi dünyalarını değil, aynı zamanda dünyalarını temsil etme biçimlerini de zorunlu olarak değiştiren büyük bir entelektüel ve kurumsal hareketin yerel toplumlar üzerindeki etkisini analiz ediyor. Çok sayıda perspektifi varsayan dünya tarihi, bizi Said'in eleştirisinin Batı Avrupalı güçler dışındaki güçler için de geçerli olduğunu gözlemlemeye yöneltiyor; burada üç örnek olay ele alınıyor: Osmanlı, Rus (ve Sovyet) ve Çin imparatorlukları. Bu ciltteki diğer makaleler, bağımsızlık sonrası devletlerin önceki sömürge rejimlerinden miras kalan muazzam bilgi ve temsil birikimini ulusal kimlik uğruna nasıl kullandıklarını ve ayrıca bilim adamlarının bir zamanlar hegemonik olan söylemi kendi amaçları doğrultusunda nasıl değiştirip uyarladıklarını analiz etmeye devam ediyor. Ortaya çıkan şey, Batılı olmayan kültürler ve toplumlar üzerine araştırmaları konumlandıracak yeni bir ortam ve okuyucuları Batı ile Doğu arasındaki sınırlayıcı karşıtlığın ötesine götüren bir yol haritasıdır. Katkıda bulunanlar: Elisabeth Allès; Léon Buskens; Stéphane A. Dudoignon; Baudouin Dupret; Edhem Eldem; Olivier Herrenschmidt; Nicholas S. Hopkins; Robert Irwin; Moldi Lahmar; Sylvette Larzul; Jean-Gabriel Leturcq; Jessica Marglin; Claire Nicholas; Emmanuelle Perrin; Alain de Pommereau; François Pouillon; Zakaria Rhani; Emmanuel Szurek; Jean-Claude Vatin; Mercedes Volait
Erişim
Available to subscribing member institutions only.
Seri
Leiden Studies in Islam and Society2.Middle East and Islamic Studies E-Books Online, Collection 2015, ISBN: 9789004287464.
