پس از شرق‌شناسی: دیدگاه‌های انتقادی درباره عاملیت غربی و تخصیص مجدد شرقی

عنوان پس از شرق‌شناسی: دیدگاه‌های انتقادی درباره عاملیت غربی و تخصیص مجدد شرقی
نویسنده کنفرانس "شرق شناسی و پس از آن؟ - مدیتیشن، تخصیص، اعتراض" پاریس، فرانسه)
تاریخ انتشار: 2015
محل انتشار بوستون؛ لیدن - بریل
موضوع شرق شناسی > کنگره ها. | تمدن. | شرق و غرب. | شرق شناسی. | خاورمیانه > تمدن > کنگره ها. | خاورمیانه. | مقالات و مقالات کنفرانس.
نوع كتاب
زبان eng,fra
دیجیتال خیر
نسخه خطی خیر
تعداد صفحات 289
ابعاد فیزیکی 1 online resource (xiii, 289 pages)
کتابخانه: مرکز تحقیقات آمریکایی در مصر - ARCE
شناسه دارایی کتابخانه Unknown
شماره ثبت 40392
محل کتابخانه کتابخانه ARCE
تاریخ 2015
یادداشت‌ها عنوان اصلی فرانسوی: Après l'orientalisme: l'Orient créé par l'Orient. شامل نمایه | شامل منابع کتابشناختی و نمایه است. | بحث شرق شناسی حدود پنجاه سال پیش در پی استعمار زدایی آغاز شد. در حالی که در ابتدا نقطه عطفی در نظر گرفته می شد، شرق شناسی ادوارد سعید (1978) در واقع بخشی از یک تلاش دانشگاهی بزرگتر - نقد سیاسی "علم استعماری" - بود که قبلاً به طور قابل توجهی بر علوم انسانی و علوم اجتماعی تأثیر گذاشته بود. در تلاشی اخیر برای گسترش بحث، مقالات گردآوری شده در این جلد، که در سمینارهای مختلف و سمپوزیوم بین‌المللی در پاریس در سال‌های 2010-2011 برگزار شد، ارائه شد، به طور انتقادی بررسی می‌کند که آیا شرق‌شناسی، به‌عنوان دانش و به‌عنوان بیان خلاق، در واقع اساساً تابع سلطه غرب است یا خیر. با طرح موضوعات جدید، مقالات تمرکز را از مرکز به پیرامونی تغییر می‌دهند، بنابراین تأثیر یک جنبش فکری و نهادی بزرگ را بر جوامع محلی تحلیل می‌کنند که لزوماً نه تنها دنیای آنها، بلکه شیوه‌هایی را که آنها در آن جهان خود را به نمایش می‌گذارند تغییر داد. تاریخ جهان، که دیدگاه‌های متعددی را در نظر می‌گیرد، ما را به مشاهده این نکته سوق می‌دهد که نقد سعیدی در مورد قدرت‌هایی غیر از قدرت‌های اروپای غربی نیز اعمال می‌شود - سه مطالعه موردی در اینجا مورد بررسی قرار می‌گیرند: امپراتوری‌های عثمانی، روسیه (و شوروی) و چین. سایر مقالات این جلد به تحلیل این می‌پردازند که چگونه دولت‌های پس از استقلال از انباشت عظیم دانش و بازنمایی‌های به ارث رسیده از رژیم‌های استعماری قبلی به خاطر هویت ملی استفاده کرده‌اند، و همچنین چگونه محققان آنچه را که زمانی یک گفتمان هژمونیک بود برای اهداف خود تغییر داده و تطبیق می‌دهند. آنچه پدیدار می‌شود، چشم‌انداز جدیدی است که در آن می‌توان پژوهش‌ها را در مورد فرهنگ‌ها و جوامع غیرغربی قرار داد، و یک نقشه راه، خوانندگان را فراتر از دوگانگی محدودکننده تقابل غرب و شرق هدایت می‌کند. با مشارکت: الیزابت آلس; لئون بوسکنز; استفان آ. دودوگنون; بودوین دوپره; وهم الدم; اولیویه هرنشمیت؛ نیکلاس اس. هاپکینز; رابرت اروین؛ مولدی لاهمار; سیلوت لارزول; ژان گابریل لتورک; جسیکا مارگلین؛ کلر نیکلاس؛ امانوئل پرین؛ آلن دو پومرو؛ فرانسوا پویون; زکریا رانی; امانوئل زورک؛ ژان کلود واتن; مرسدس ولایت
متن نمونه بحث شرق شناسی حدود پنجاه سال پیش در پی استعمار زدایی آغاز شد. در حالی که در ابتدا نقطه عطفی در نظر گرفته می شد، شرق شناسی ادوارد سعید (1978) در واقع بخشی از یک تلاش دانشگاهی بزرگتر - نقد سیاسی "علم استعماری" - بود که قبلاً به طور قابل توجهی بر علوم انسانی و علوم اجتماعی تأثیر گذاشته بود. در تلاشی اخیر برای گسترش بحث، مقالات گردآوری شده در این جلد، که در سمینارهای مختلف و سمپوزیوم بین‌المللی در پاریس در سال‌های 2010-2011 برگزار شد، ارائه شد، به طور انتقادی بررسی می‌کند که آیا شرق‌شناسی، به‌عنوان دانش و به‌عنوان بیان خلاق، در واقع اساساً تابع سلطه غرب است یا خیر. با طرح موضوعات جدید، مقالات تمرکز را از مرکز به پیرامونی تغییر می‌دهند، بنابراین تأثیر یک جنبش فکری و نهادی بزرگ را بر جوامع محلی تحلیل می‌کنند که لزوماً نه تنها دنیای آنها، بلکه شیوه‌هایی را که آنها در آن جهان خود را به نمایش می‌گذارند تغییر داد. تاریخ جهان، که دیدگاه‌های متعددی را در نظر می‌گیرد، ما را به مشاهده این نکته سوق می‌دهد که نقد سعیدی در مورد قدرت‌هایی غیر از قدرت‌های اروپای غربی نیز اعمال می‌شود - سه مطالعه موردی در اینجا مورد بررسی قرار می‌گیرند: امپراتوری‌های عثمانی، روسیه (و شوروی) و چین. سایر مقالات این جلد به تحلیل این می‌پردازند که چگونه دولت‌های پس از استقلال از انباشت عظیم دانش و بازنمایی‌های به ارث رسیده از رژیم‌های استعماری قبلی به خاطر هویت ملی استفاده کرده‌اند، و همچنین چگونه محققان آنچه را که زمانی یک گفتمان هژمونیک بود برای اهداف خود تغییر داده و تطبیق می‌دهند. آنچه پدیدار می‌شود، چشم‌انداز جدیدی است که در آن می‌توان پژوهش‌ها را در مورد فرهنگ‌ها و جوامع غیرغربی قرار داد، و یک نقشه راه، خوانندگان را فراتر از دوگانگی محدودکننده تقابل غرب و شرق هدایت می‌کند. با مشارکت: الیزابت آلس; لئون بوسکنز; استفان آ. دودوگنون; بودوین دوپره; وهم الدم; اولیویه هرنشمیت؛ نیکلاس اس. هاپکینز; رابرت اروین؛ مولدی لاهمار; سیلوت لارزول; ژان گابریل لتورک; جسیکا مارگلین؛ کلر نیکلاس؛ امانوئل پرین؛ آلن دو پومرو؛ فرانسوا پویون; زکریا رانی; امانوئل زورک؛ ژان کلود واتن; مرسدس ولایت
Erişim Available to subscribing member institutions only.
Seri Leiden Studies in Islam and Society2.Middle East and Islamic Studies E-Books Online, Collection 2015, ISBN: 9789004287464.
مشاهده در منبع مرکز تحقیقات آمریکایی در مصر - ARCE مرکز تحقیقات آمریکایی در مصر - ARCE - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
مرکز تحقیقات آمریکایی در مصر - ARCE - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی مرکز تحقیقات آمریکایی در مصر - ARCE

پس از شرق‌شناسی: دیدگاه‌های انتقادی درباره عاملیت غربی و تخصیص مجدد شرقی

نویسنده کنفرانس "شرق شناسی و پس از آن؟ - مدیتیشن، تخصیص، اعتراض" پاریس، فرانسه)
تاریخ انتشار 2015
محل انتشار بوستون؛ لیدن - بریل
موضوع شرق شناسی > کنگره ها. | تمدن. | شرق و غرب. | شرق شناسی. | خاورمیانه > تمدن > کنگره ها. | خاورمیانه. | مقالات و مقالات کنفرانس.
نوع كتاب
زبان eng,fra
دیجیتال خیر
نسخه خطی خیر
تعداد صفحات 289
ابعاد فیزیکی 1 online resource (xiii, 289 pages)
کتابخانه مرکز تحقیقات آمریکایی در مصر - ARCE
شناسه دارایی کتابخانه Unknown
شماره ثبت 40392
محل کتابخانه کتابخانه ARCE
تاریخ 2015
یادداشت‌ها عنوان اصلی فرانسوی: Après l'orientalisme: l'Orient créé par l'Orient. شامل نمایه | شامل منابع کتابشناختی و نمایه است. | بحث شرق شناسی حدود پنجاه سال پیش در پی استعمار زدایی آغاز شد. در حالی که در ابتدا نقطه عطفی در نظر گرفته می شد، شرق شناسی ادوارد سعید (1978) در واقع بخشی از یک تلاش دانشگاهی بزرگتر - نقد سیاسی "علم استعماری" - بود که قبلاً به طور قابل توجهی بر علوم انسانی و علوم اجتماعی تأثیر گذاشته بود. در تلاشی اخیر برای گسترش بحث، مقالات گردآوری شده در این جلد، که در سمینارهای مختلف و سمپوزیوم بین‌المللی در پاریس در سال‌های 2010-2011 برگزار شد، ارائه شد، به طور انتقادی بررسی می‌کند که آیا شرق‌شناسی، به‌عنوان دانش و به‌عنوان بیان خلاق، در واقع اساساً تابع سلطه غرب است یا خیر. با طرح موضوعات جدید، مقالات تمرکز را از مرکز به پیرامونی تغییر می‌دهند، بنابراین تأثیر یک جنبش فکری و نهادی بزرگ را بر جوامع محلی تحلیل می‌کنند که لزوماً نه تنها دنیای آنها، بلکه شیوه‌هایی را که آنها در آن جهان خود را به نمایش می‌گذارند تغییر داد. تاریخ جهان، که دیدگاه‌های متعددی را در نظر می‌گیرد، ما را به مشاهده این نکته سوق می‌دهد که نقد سعیدی در مورد قدرت‌هایی غیر از قدرت‌های اروپای غربی نیز اعمال می‌شود - سه مطالعه موردی در اینجا مورد بررسی قرار می‌گیرند: امپراتوری‌های عثمانی، روسیه (و شوروی) و چین. سایر مقالات این جلد به تحلیل این می‌پردازند که چگونه دولت‌های پس از استقلال از انباشت عظیم دانش و بازنمایی‌های به ارث رسیده از رژیم‌های استعماری قبلی به خاطر هویت ملی استفاده کرده‌اند، و همچنین چگونه محققان آنچه را که زمانی یک گفتمان هژمونیک بود برای اهداف خود تغییر داده و تطبیق می‌دهند. آنچه پدیدار می‌شود، چشم‌انداز جدیدی است که در آن می‌توان پژوهش‌ها را در مورد فرهنگ‌ها و جوامع غیرغربی قرار داد، و یک نقشه راه، خوانندگان را فراتر از دوگانگی محدودکننده تقابل غرب و شرق هدایت می‌کند. با مشارکت: الیزابت آلس; لئون بوسکنز; استفان آ. دودوگنون; بودوین دوپره; وهم الدم; اولیویه هرنشمیت؛ نیکلاس اس. هاپکینز; رابرت اروین؛ مولدی لاهمار; سیلوت لارزول; ژان گابریل لتورک; جسیکا مارگلین؛ کلر نیکلاس؛ امانوئل پرین؛ آلن دو پومرو؛ فرانسوا پویون; زکریا رانی; امانوئل زورک؛ ژان کلود واتن; مرسدس ولایت
متن نمونه بحث شرق شناسی حدود پنجاه سال پیش در پی استعمار زدایی آغاز شد. در حالی که در ابتدا نقطه عطفی در نظر گرفته می شد، شرق شناسی ادوارد سعید (1978) در واقع بخشی از یک تلاش دانشگاهی بزرگتر - نقد سیاسی "علم استعماری" - بود که قبلاً به طور قابل توجهی بر علوم انسانی و علوم اجتماعی تأثیر گذاشته بود. در تلاشی اخیر برای گسترش بحث، مقالات گردآوری شده در این جلد، که در سمینارهای مختلف و سمپوزیوم بین‌المللی در پاریس در سال‌های 2010-2011 برگزار شد، ارائه شد، به طور انتقادی بررسی می‌کند که آیا شرق‌شناسی، به‌عنوان دانش و به‌عنوان بیان خلاق، در واقع اساساً تابع سلطه غرب است یا خیر. با طرح موضوعات جدید، مقالات تمرکز را از مرکز به پیرامونی تغییر می‌دهند، بنابراین تأثیر یک جنبش فکری و نهادی بزرگ را بر جوامع محلی تحلیل می‌کنند که لزوماً نه تنها دنیای آنها، بلکه شیوه‌هایی را که آنها در آن جهان خود را به نمایش می‌گذارند تغییر داد. تاریخ جهان، که دیدگاه‌های متعددی را در نظر می‌گیرد، ما را به مشاهده این نکته سوق می‌دهد که نقد سعیدی در مورد قدرت‌هایی غیر از قدرت‌های اروپای غربی نیز اعمال می‌شود - سه مطالعه موردی در اینجا مورد بررسی قرار می‌گیرند: امپراتوری‌های عثمانی، روسیه (و شوروی) و چین. سایر مقالات این جلد به تحلیل این می‌پردازند که چگونه دولت‌های پس از استقلال از انباشت عظیم دانش و بازنمایی‌های به ارث رسیده از رژیم‌های استعماری قبلی به خاطر هویت ملی استفاده کرده‌اند، و همچنین چگونه محققان آنچه را که زمانی یک گفتمان هژمونیک بود برای اهداف خود تغییر داده و تطبیق می‌دهند. آنچه پدیدار می‌شود، چشم‌انداز جدیدی است که در آن می‌توان پژوهش‌ها را در مورد فرهنگ‌ها و جوامع غیرغربی قرار داد، و یک نقشه راه، خوانندگان را فراتر از دوگانگی محدودکننده تقابل غرب و شرق هدایت می‌کند. با مشارکت: الیزابت آلس; لئون بوسکنز; استفان آ. دودوگنون; بودوین دوپره; وهم الدم; اولیویه هرنشمیت؛ نیکلاس اس. هاپکینز; رابرت اروین؛ مولدی لاهمار; سیلوت لارزول; ژان گابریل لتورک; جسیکا مارگلین؛ کلر نیکلاس؛ امانوئل پرین؛ آلن دو پومرو؛ فرانسوا پویون; زکریا رانی; امانوئل زورک؛ ژان کلود واتن; مرسدس ولایت
Erişim Available to subscribing member institutions only.
Seri Leiden Studies in Islam and Society2.Middle East and Islamic Studies E-Books Online, Collection 2015, ISBN: 9789004287464.
مرکز تحقیقات آمریکایی در مصر - ARCE - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
مرکز تحقیقات آمریکایی در مصر - ARCE شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید