معيار العقول في علم الأصول
(معيار العقول في علم الأصول)

Name: معيار العقول في علم الأصول
Author: أحمد بن يحيى المرتضى

İsim	معيار العقول في علم الأصول
İsim Orijinal	معيار العقول في علم الأصول
Yazar	أحمد بن يحيى المرتضى
Yazar Orijinal	أحمد بن يحيى المرتضى
Basım Tarihi:	العشر الأواخر رجب 1050هـ
Basım Yeri	بلا -
Konu	الفقه وأصوله: باب الإجماع باب القياس باب الاجتهاد
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	132
Fiziksel Boyutlar	لم يصور الغلاف
Kütüphane:	E-Kütüphane - Evkaf ve Diyanet Bakanlığı
Demirbaş Numarası	ZA: 122-03
Kayıt Numarası	10322
Lokasyon	مكتبة الإمام زيد بن علي (اليمن)
Notlar	مالك الكتاب يعود إلى السيد ( صالحي عبالي) والله أعلم هناك حواش عديدة بالإضافة إلى التعليقات وتنبيهات عدة يمتاز الكتاب بعدد قليل من الأسطر لكن شروحات كثيرة. - لم يصور الغلاف - رطوبة، علامات مائية، الكتاب يبدو بصورة جيدة وبخط واحد يبدوا عليه بقع مائية ويحتوي على عدة أبواب.
Örnek Metin	بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين وعليه نتوكل مقدمة لهذا الفن مسألة الفقه في اللغة فهم معنى الخطاب الذي فيه غموض وفي الاصطلاح العلم
Müstensih Adı	بلا
Takibe	كلمة
Cilt/Kısım	بلا
Künye	[أبو الحسن]
Vefat Tarihi	840هـ
Yazmanın Durumu	متوسطة
Mürekkep	أسود برتقي
Satır Sayısı	10-11
Satır Başına Kelime	6_10
Yazı Türü	نسخي متوسط

Kaynağa git E-Kütüphane - Evkaf ve Diyanet Bakanlığı E-Library - وزارة الأوقاف والشؤون الدينية

Aramaya Dön

E-Kütüphane - Evkaf ve Diyanet Bakanlığı

Kaynağa git

معيار العقول في علم الأصول

(معيار العقول في علم الأصول)

Yazar أحمد بن يحيى المرتضى

Yazar Orijinal أحمد بن يحيى المرتضى

Basım Tarihi العشر الأواخر رجب 1050هـ

Basım Yeri بلا -

Konu الفقه وأصوله: باب الإجماع باب القياس باب الاجتهاد

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 132

Fiziksel Boyutlar لم يصور الغلاف

Kütüphane E-Kütüphane - Evkaf ve Diyanet Bakanlığı

Demirbaş Numarası ZA: 122-03

Kayıt Numarası 10322

Lokasyon مكتبة الإمام زيد بن علي (اليمن)

Notlar مالك الكتاب يعود إلى السيد ( صالحي عبالي) والله أعلم هناك حواش عديدة بالإضافة إلى التعليقات وتنبيهات عدة يمتاز الكتاب بعدد قليل من الأسطر لكن شروحات كثيرة. - لم يصور الغلاف - رطوبة، علامات مائية، الكتاب يبدو بصورة جيدة وبخط واحد يبدوا عليه بقع مائية ويحتوي على عدة أبواب.

Örnek Metin بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين وعليه نتوكل مقدمة لهذا الفن مسألة الفقه في اللغة فهم معنى الخطاب الذي فيه غموض وفي الاصطلاح العلم

Müstensih Adı بلا

Takibe كلمة

Cilt/Kısım بلا

Künye [أبو الحسن]

Vefat Tarihi 840هـ

Yazmanın Durumu متوسطة

Mürekkep أسود برتقي

Satır Sayısı 10-11

Satır Başına Kelime 6_10

Yazı Türü نسخي متوسط