معيار العقول في علم الأصول
(معيار العقول في علم الأصول)

العنوان معيار العقول في علم الأصول
العنوان الأصلي معيار العقول في علم الأصول
المؤلف أحمد بن يحيى المرتضى
المؤلف الأصلي أحمد بن يحيى المرتضى
تاريخ النشر: العشر الأواخر رجب 1050هـ
مكان النشر بلا -
الموضوع الفقه وأصوله: باب الإجماع باب القياس باب الاجتهاد
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 132
الأبعاد الفيزيائية لم يصور الغلاف
المكتبة: المكتبة الإلكترونية - الأوقاف والشؤون الدينية
معرف أصل المكتبة ZA: 122-03
رقم السجل 10322
موقع المكتبة مكتبة الإمام زيد بن علي (اليمن)
ملاحظات مالك الكتاب يعود إلى السيد ( صالحي عبالي) والله أعلم هناك حواش عديدة بالإضافة إلى التعليقات وتنبيهات عدة يمتاز الكتاب بعدد قليل من الأسطر لكن شروحات كثيرة. - لم يصور الغلاف - رطوبة، علامات مائية، الكتاب يبدو بصورة جيدة وبخط واحد يبدوا عليه بقع مائية ويحتوي على عدة أبواب.
نص عينة بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين وعليه نتوكل مقدمة لهذا الفن مسألة الفقه في اللغة فهم معنى الخطاب الذي فيه غموض وفي الاصطلاح العلم
Müstensih Adı بلا
Takibe كلمة
Cilt/Kısım بلا
Künye [أبو الحسن]
Vefat Tarihi 840هـ
Yazmanın Durumu متوسطة
Mürekkep أسود برتقي
Satır Sayısı 10-11
Satır Başına Kelime 6_10
Yazı Türü نسخي متوسط
عرض في المصدر المكتبة الإلكترونية - الأوقاف والشؤون الدينية المكتبة الإلكترونية - الأوقاف والشؤون الدينية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
المكتبة الإلكترونية - الأوقاف والشؤون الدينية - محرك بحث المخطوطات العثمانية المكتبة الإلكترونية - الأوقاف والشؤون الدينية

معيار العقول في علم الأصول

(معيار العقول في علم الأصول)
المؤلف أحمد بن يحيى المرتضى
المؤلف الأصلي أحمد بن يحيى المرتضى
تاريخ النشر العشر الأواخر رجب 1050هـ
مكان النشر بلا -
الموضوع الفقه وأصوله: باب الإجماع باب القياس باب الاجتهاد
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 132
الأبعاد الفيزيائية لم يصور الغلاف
المكتبة المكتبة الإلكترونية - الأوقاف والشؤون الدينية
معرف أصل المكتبة ZA: 122-03
رقم السجل 10322
موقع المكتبة مكتبة الإمام زيد بن علي (اليمن)
ملاحظات مالك الكتاب يعود إلى السيد ( صالحي عبالي) والله أعلم هناك حواش عديدة بالإضافة إلى التعليقات وتنبيهات عدة يمتاز الكتاب بعدد قليل من الأسطر لكن شروحات كثيرة. - لم يصور الغلاف - رطوبة، علامات مائية، الكتاب يبدو بصورة جيدة وبخط واحد يبدوا عليه بقع مائية ويحتوي على عدة أبواب.
نص عينة بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين وعليه نتوكل مقدمة لهذا الفن مسألة الفقه في اللغة فهم معنى الخطاب الذي فيه غموض وفي الاصطلاح العلم
Müstensih Adı بلا
Takibe كلمة
Cilt/Kısım بلا
Künye [أبو الحسن]
Vefat Tarihi 840هـ
Yazmanın Durumu متوسطة
Mürekkep أسود برتقي
Satır Sayısı 10-11
Satır Başına Kelime 6_10
Yazı Türü نسخي متوسط
المكتبة الإلكترونية - الأوقاف والشؤون الدينية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
المكتبة الإلكترونية - الأوقاف والشؤون الدينية يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار