حاشية على الجامع الصحيح
(حاشية على الجامع الصحيح)

Name: حاشية على الجامع الصحيح
Author: [محمَّد بن عمر أبي ستة]

İsim	حاشية على الجامع الصحيح
İsim Orijinal	حاشية على الجامع الصحيح
Yazar	[محمَّد بن عمر أبي ستة]
Yazar Orijinal	محمَّد بن عمر أبي ستة
Basım Tarihi:	الجمعة 12جمادى الآخرة 1082هـ
Basım Yeri	بلا -
Konu	الحديث وعلومه: شرح متن الأحاديث النبوية
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	374
Fiziksel Boyutlar	بلا
Kütüphane:	E-Kütüphane - Evkaf ve Diyanet Bakanlığı
Demirbaş Numarası	AK: 060
Kayıt Numarası	395
Lokasyon	الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
Notlar	به خطبة وفوائد أول وآخر الكتاب. محتوى الكتاب وضع في إطار بنفسجي مستطيل الشكل. - بلا - به رطوبة، علامات مائية، فراغات، احتوى الكتاب على أبواب، مخروم البداية
Örnek Metin	الاثنين والله أعلم. قوله: واثنان قال ابن حجر: قال بن التين تبعها العياض: هذا يدل على أن مفهوم العدد ليس بحجة؛ لأن الصحابة من أهل اللسان ولم تعتبره إذ لو اعتبرته لا يبقى الحكم عندها عن ما عدا الثلاثة لكنها جوزت ذلك... (الصورة رقم: 01)
Müstensih Adı	بلا
Takibe	كلمة أو كلمتان
Cilt/Kısım	الثالث، الرابع
Künye	[أبو عبد الله]
Vefat Tarihi	1022هـ
Yazmanın Durumu	متوسطة
Mürekkep	أسود، أحمر
Satır Sayısı	21
Satır Başına Kelime	12-09
Yazı Türü	مغربي متوسط

Kaynağa git E-Kütüphane - Evkaf ve Diyanet Bakanlığı E-Library - وزارة الأوقاف والشؤون الدينية

Aramaya Dön

E-Kütüphane - Evkaf ve Diyanet Bakanlığı

Kaynağa git

حاشية على الجامع الصحيح

(حاشية على الجامع الصحيح)

Yazar [محمَّد بن عمر أبي ستة]

Yazar Orijinal محمَّد بن عمر أبي ستة

Basım Tarihi الجمعة 12جمادى الآخرة 1082هـ

Basım Yeri بلا -

Konu الحديث وعلومه: شرح متن الأحاديث النبوية

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 374

Fiziksel Boyutlar بلا

Kütüphane E-Kütüphane - Evkaf ve Diyanet Bakanlığı

Demirbaş Numarası AK: 060

Kayıt Numarası 395

Lokasyon الشيخ أحمد بن حمد الخليلي

Notlar به خطبة وفوائد أول وآخر الكتاب. محتوى الكتاب وضع في إطار بنفسجي مستطيل الشكل. - بلا - به رطوبة، علامات مائية، فراغات، احتوى الكتاب على أبواب، مخروم البداية

Örnek Metin الاثنين والله أعلم. قوله: واثنان قال ابن حجر: قال بن التين تبعها العياض: هذا يدل على أن مفهوم العدد ليس بحجة؛ لأن الصحابة من أهل اللسان ولم تعتبره إذ لو اعتبرته لا يبقى الحكم عندها عن ما عدا الثلاثة لكنها جوزت ذلك... (الصورة رقم: 01)

Müstensih Adı بلا

Takibe كلمة أو كلمتان

Cilt/Kısım الثالث، الرابع

Künye [أبو عبد الله]

Vefat Tarihi 1022هـ

Yazmanın Durumu متوسطة

Mürekkep أسود، أحمر

Satır Sayısı 21

Satır Başına Kelime 12-09

Yazı Türü مغربي متوسط