حاشية على الجامع الصحيح
(حاشية على الجامع الصحيح)

العنوان حاشية على الجامع الصحيح
العنوان الأصلي حاشية على الجامع الصحيح
المؤلف [محمَّد بن عمر أبي ستة]
المؤلف الأصلي محمَّد بن عمر أبي ستة
تاريخ النشر: الجمعة 12جمادى الآخرة 1082هـ
مكان النشر بلا -
الموضوع الحديث وعلومه: شرح متن الأحاديث النبوية
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 374
الأبعاد الفيزيائية بلا
المكتبة: المكتبة الإلكترونية - الأوقاف والشؤون الدينية
معرف أصل المكتبة AK: 060
رقم السجل 395
موقع المكتبة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
ملاحظات به خطبة وفوائد أول وآخر الكتاب. محتوى الكتاب وضع في إطار بنفسجي مستطيل الشكل. - بلا - به رطوبة، علامات مائية، فراغات، احتوى الكتاب على أبواب، مخروم البداية
نص عينة الاثنين والله أعلم. قوله: واثنان قال ابن حجر: قال بن التين تبعها العياض: هذا يدل على أن مفهوم العدد ليس بحجة؛ لأن الصحابة من أهل اللسان ولم تعتبره إذ لو اعتبرته لا يبقى الحكم عندها عن ما عدا الثلاثة لكنها جوزت ذلك... (الصورة رقم: 01)
Müstensih Adı بلا
Takibe كلمة أو كلمتان
Cilt/Kısım الثالث، الرابع
Künye [أبو عبد الله]
Vefat Tarihi 1022هـ
Yazmanın Durumu متوسطة
Mürekkep أسود، أحمر
Satır Sayısı 21
Satır Başına Kelime 12-09
Yazı Türü مغربي متوسط
عرض في المصدر المكتبة الإلكترونية - الأوقاف والشؤون الدينية المكتبة الإلكترونية - الأوقاف والشؤون الدينية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
المكتبة الإلكترونية - الأوقاف والشؤون الدينية - محرك بحث المخطوطات العثمانية المكتبة الإلكترونية - الأوقاف والشؤون الدينية

حاشية على الجامع الصحيح

(حاشية على الجامع الصحيح)
المؤلف [محمَّد بن عمر أبي ستة]
المؤلف الأصلي محمَّد بن عمر أبي ستة
تاريخ النشر الجمعة 12جمادى الآخرة 1082هـ
مكان النشر بلا -
الموضوع الحديث وعلومه: شرح متن الأحاديث النبوية
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 374
الأبعاد الفيزيائية بلا
المكتبة المكتبة الإلكترونية - الأوقاف والشؤون الدينية
معرف أصل المكتبة AK: 060
رقم السجل 395
موقع المكتبة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
ملاحظات به خطبة وفوائد أول وآخر الكتاب. محتوى الكتاب وضع في إطار بنفسجي مستطيل الشكل. - بلا - به رطوبة، علامات مائية، فراغات، احتوى الكتاب على أبواب، مخروم البداية
نص عينة الاثنين والله أعلم. قوله: واثنان قال ابن حجر: قال بن التين تبعها العياض: هذا يدل على أن مفهوم العدد ليس بحجة؛ لأن الصحابة من أهل اللسان ولم تعتبره إذ لو اعتبرته لا يبقى الحكم عندها عن ما عدا الثلاثة لكنها جوزت ذلك... (الصورة رقم: 01)
Müstensih Adı بلا
Takibe كلمة أو كلمتان
Cilt/Kısım الثالث، الرابع
Künye [أبو عبد الله]
Vefat Tarihi 1022هـ
Yazmanın Durumu متوسطة
Mürekkep أسود، أحمر
Satır Sayısı 21
Satır Başına Kelime 12-09
Yazı Türü مغربي متوسط
المكتبة الإلكترونية - الأوقاف والشؤون الدينية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
المكتبة الإلكترونية - الأوقاف والشؤون الدينية يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار