رسالة في العمل بالربع المرسوم بالمقنطرات
(رسالة في العمل بالربع المرسوم بالمقنطرات)

Name: رسالة في العمل بالربع المرسوم بالمقنطرات
Author: أحمد بن رجب بن طنبغا، ابن المجدي، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس ، ابن المجدي (850 هــ)

İsim	رسالة في العمل بالربع المرسوم بالمقنطرات
İsim Orijinal	رسالة في العمل بالربع المرسوم بالمقنطرات
Yazar	أحمد بن رجب بن طنبغا، ابن المجدي، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس ، ابن المجدي (850 هــ)
Yazar Orijinal	أحمد بن رجب بن طنبغا، ابن المجدي، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس ، ابن المجدي هــ
Basım Yeri	- دار المخطوطات الإسلامية
Konu	الفلك
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	5
Fiziksel Boyutlar	29.8 19.2 سم.16.9 12.3 سم
Kütüphane:	Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi
Kayıt Numarası	20192005
Lokasyon	1097 / مجموع
Notlar	الحمد لله حمد الشاكرين وصلاته على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين. وبعد: فهذه رسالة في العمل بالربع المرسوم بالمقنطرات وضعتها للمبتدي طريقا إلى الوصول مشتملة على مقدمة وعشرة فصول، فالمقدمة في تسمية رسومه فالمركز هو النجش الذي فيه خيط قوس الارتفاع هو المحيط بالربع القسوم ص قسما متساويا مكتوبا عليه إعدادها مستويا من اليمين إلى اليسار ومعكوسا من اليسار إلى اليمين. خط وسط السماء هو الخط المستقيم المار بالمركز وآخر قوس الارتفاع. خط المشرق والمغرب هو الخط المستقيم الواصل من المركز إلى أول قوس الارتفاع. المدارات الثلث قسي مركزها مركز الربع فالأعظم مدار الجدي والأصغر مدار السرطان زالأوسط مدار الحمل والميزان. المقنطرات هي قطع قسي متضايقة خارج بعضها من المدار الأعظم ونهايته بقدر فضل ما بين تمام العرض والميل الأعظم أو فضل ما بين تمام الميل الأعظم….…الفصل العاشر في معرفة العمل بالكوكب صنع الخيط على خط وسط السماء ثم أبعد عن مدار الحمل بقدر بعد الكوكب في جهته ثم علم بالمري فما وافاه من المقنطرات فهو غاية ارتفاع ذلك الكوكب ثم حرك الخيط حتى يقع المري على الأفق يحصل فضلته ونصف قوسه وسعة مشرقه فإن لم يتصل المري بالأفق فالكوكب أبدى الظهور إن كان بعده شماليا وأبدى الخفاء إن كان بعده جنوبيا وإن وضعت المري على مقنطرات ارتفاعه حصل فضل دائره وإن ألقيت نصف قوسه من مطالعه بقي مطالع طلوعه وإن زدته عليها حصل مطالع غروبه وإذا توسط الكوكب فالق مطالع الغروب من مطالعه فالباقي هو الماضي من الليل عند توسطه وإن ألقيت مطالعه من مطالع الشروق حصل الباقي من الليل عند توسطه وإن ألقيت مطالعه من مطالع الشروق حصل الباقي من الليل وكذا تفعل بمطالع طلوعه ومطالع غروبه.
Kaynaklar ve Referanslar	الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 1 / 125 ) تاريخ الأدب العربي كارل بروكلمان (1375) ( 6 / 532 )
Mecmua İçindeki Sıra No	35
Satır Sayısı	17
Yazı Türü	النسخ

Kaynağa git Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi Dar Almakhtotat - دار المخطوطات

Aramaya Dön

Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi

Kaynağa git

رسالة في العمل بالربع المرسوم بالمقنطرات

(رسالة في العمل بالربع المرسوم بالمقنطرات)

Yazar أحمد بن رجب بن طنبغا، ابن المجدي، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس ، ابن المجدي (850 هــ)

Yazar Orijinal أحمد بن رجب بن طنبغا، ابن المجدي، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس ، ابن المجدي هــ

Basım Yeri - دار المخطوطات الإسلامية

Konu الفلك

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 5

Fiziksel Boyutlar 29.8 19.2 سم.16.9 12.3 سم

Kütüphane Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi

Kayıt Numarası 20192005

Lokasyon 1097 / مجموع

Notlar الحمد لله حمد الشاكرين وصلاته على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين. وبعد: فهذه رسالة في العمل بالربع المرسوم بالمقنطرات وضعتها للمبتدي طريقا إلى الوصول مشتملة على مقدمة وعشرة فصول، فالمقدمة في تسمية رسومه فالمركز هو النجش الذي فيه خيط قوس الارتفاع هو المحيط بالربع القسوم ص قسما متساويا مكتوبا عليه إعدادها مستويا من اليمين إلى اليسار ومعكوسا من اليسار إلى اليمين. خط وسط السماء هو الخط المستقيم المار بالمركز وآخر قوس الارتفاع. خط المشرق والمغرب هو الخط المستقيم الواصل من المركز إلى أول قوس الارتفاع. المدارات الثلث قسي مركزها مركز الربع فالأعظم مدار الجدي والأصغر مدار السرطان زالأوسط مدار الحمل والميزان. المقنطرات هي قطع قسي متضايقة خارج بعضها من المدار الأعظم ونهايته بقدر فضل ما بين تمام العرض والميل الأعظم أو فضل ما بين تمام الميل الأعظم….…الفصل العاشر في معرفة العمل بالكوكب صنع الخيط على خط وسط السماء ثم أبعد عن مدار الحمل بقدر بعد الكوكب في جهته ثم علم بالمري فما وافاه من المقنطرات فهو غاية ارتفاع ذلك الكوكب ثم حرك الخيط حتى يقع المري على الأفق يحصل فضلته ونصف قوسه وسعة مشرقه فإن لم يتصل المري بالأفق فالكوكب أبدى الظهور إن كان بعده شماليا وأبدى الخفاء إن كان بعده جنوبيا وإن وضعت المري على مقنطرات ارتفاعه حصل فضل دائره وإن ألقيت نصف قوسه من مطالعه بقي مطالع طلوعه وإن زدته عليها حصل مطالع غروبه وإذا توسط الكوكب فالق مطالع الغروب من مطالعه فالباقي هو الماضي من الليل عند توسطه وإن ألقيت مطالعه من مطالع الشروق حصل الباقي من الليل عند توسطه وإن ألقيت مطالعه من مطالع الشروق حصل الباقي من الليل وكذا تفعل بمطالع طلوعه ومطالع غروبه.

Kaynaklar ve Referanslar الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 1 / 125 ) تاريخ الأدب العربي كارل بروكلمان (1375) ( 6 / 532 )

Mecmua İçindeki Sıra No 35

Satır Sayısı 17

Yazı Türü النسخ