وقاية الرواية في مسائل الهداية | Kütüphane.osmanlica.com

وقاية الرواية في مسائل الهداية
(وقاية الرواية في مسائل الهداية)

İsim وقاية الرواية في مسائل الهداية
İsim Orijinal وقاية الرواية في مسائل الهداية
Yazar محمود بن عبيدالله بن إبراهيم، المحبوبي، الحنفي، برهان الشريعة ، برهان الشريعة (673 هــ)
Yazar Orijinal محمود بن عبيدالله بن إبراهيم، المحبوبي، الحنفي، برهان الشريعة ، برهان الشريعة هــ
Basım Yeri - دار المخطوطات الإسلامية
Konu الفقه الحنفي
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 120
Fiziksel Boyutlar 27.5 18 سم.17.2 10.5 سم
Kütüphane: Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi
Kayıt Numarası 20191964
Lokasyon 1074 / مفرد
Notlar حمد من جعل العلم أجل المواهب الهنية وأسناها، وأعلى المراتب السنية وأسماها، أحسن ما يفتح به الكلام، وشكر من خص علم الأحكام والشرائع، بأنه أقوى الوسائل إليه والذرائع، أيمن ما يستنجح به المرام، فنحمده حمدا لا انصرام لعدده، ولا انفصام لمدده؛ على ما أنعم وأولى من نعمه الظاهرة والباطنة، وأكرم وأبلى من قسمه البادية والكامنة… وبعد فإن الولد الأعز عبيد الله صرف الله أيامه فيما يحبه ويرضاه، لما فرغ من حفظ الكتب الأدبية، وتحقيق لطائف الفضل، ونكت العربية، أحببت أن يحفظ في علم الأحكام كتابا رائعا ولعيون مسائل الفقه راعيا… وما ألفيت في المختصرات ما هذا شأنه، فألفت في رواية كتاب الهداية، وهو كتاب فاخر، وبحر مواج زاجر … مختصرا جامعا لجميع مسائله، خاليا عن دلائله، حاويا لما هو أصح الأقاويل والاختيارات، وزوائد فوائد الفتاوى والواقعات، وما يحتاج إليه من نظم الخلافيات، موجزا ألفاظه نهاية الإيجاز، ظاهرا في ضبط معانيه، مخايل السحر ودلائل الإعجاز، موسوما بوقاية الرواية في مسائل الهداية… كتاب الطهارة قال الله تعالى: يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم الآية فرض الوضوء غسل الوجه….…كتاب الخنثى هو ذو فرج وذكر، فإن بال من ذكره ذكر، فإن بال من فرج فأنثى، وإن بال منهما حكم بالأسبق، وإن استويا فمشكل، ولا يعتبر بالكثرة، فإن بلغ وخرج له لحية أو وطئ امرأة فرجل، وإن ظهر له ثدي أو نزل له لبن أو حاض أو حبل أو وطئ فأنثى، وإلا فمشكل…ولا يلبس حريرا أو حليا، ولا يكشف عند رجل وامرأة، ولا يخلو به غير محرم رجل وامرأة، ولا يسافر بلا محرم، وكره للرجل والمرأة ختنه، وتبتاع أمة تختنه إن ملك مالا، وإلا فمن بيت المال ثم تباع، فإن مات قبل ظهور حاله لم يغسل ويتيمم، ولا يحضر مراهقا غسل ميت، وندب تسجية قبره، ويوضع الرجل بقرب الإمام، ثم هو، ثم المرأة إذا صلي عليهم.
Kayıtlar ve Mülkiyet تملكه حسني الأسكداري
Kaynaklar ve Referanslar كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 2 / 2020 ) معجم المؤلفين تراجم مصنفي الكتب العربية عمر بن رضا بن محمد راغب بن عبد الغني كحالة (1408) ( 12 / 178 )
Satır Sayısı 13
Kaynağa git Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi Dar Almakhtotat - دار المخطوطات
Dar Almakhtotat - دار المخطوطات Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi
Kaynağa git

وقاية الرواية في مسائل الهداية

(وقاية الرواية في مسائل الهداية)
Yazar محمود بن عبيدالله بن إبراهيم، المحبوبي، الحنفي، برهان الشريعة ، برهان الشريعة (673 هــ)
Yazar Orijinal محمود بن عبيدالله بن إبراهيم، المحبوبي، الحنفي، برهان الشريعة ، برهان الشريعة هــ
Basım Yeri - دار المخطوطات الإسلامية
Konu الفقه الحنفي
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 120
Fiziksel Boyutlar 27.5 18 سم.17.2 10.5 سم
Kütüphane Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi
Kayıt Numarası 20191964
Lokasyon 1074 / مفرد
Notlar حمد من جعل العلم أجل المواهب الهنية وأسناها، وأعلى المراتب السنية وأسماها، أحسن ما يفتح به الكلام، وشكر من خص علم الأحكام والشرائع، بأنه أقوى الوسائل إليه والذرائع، أيمن ما يستنجح به المرام، فنحمده حمدا لا انصرام لعدده، ولا انفصام لمدده؛ على ما أنعم وأولى من نعمه الظاهرة والباطنة، وأكرم وأبلى من قسمه البادية والكامنة… وبعد فإن الولد الأعز عبيد الله صرف الله أيامه فيما يحبه ويرضاه، لما فرغ من حفظ الكتب الأدبية، وتحقيق لطائف الفضل، ونكت العربية، أحببت أن يحفظ في علم الأحكام كتابا رائعا ولعيون مسائل الفقه راعيا… وما ألفيت في المختصرات ما هذا شأنه، فألفت في رواية كتاب الهداية، وهو كتاب فاخر، وبحر مواج زاجر … مختصرا جامعا لجميع مسائله، خاليا عن دلائله، حاويا لما هو أصح الأقاويل والاختيارات، وزوائد فوائد الفتاوى والواقعات، وما يحتاج إليه من نظم الخلافيات، موجزا ألفاظه نهاية الإيجاز، ظاهرا في ضبط معانيه، مخايل السحر ودلائل الإعجاز، موسوما بوقاية الرواية في مسائل الهداية… كتاب الطهارة قال الله تعالى: يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم الآية فرض الوضوء غسل الوجه….…كتاب الخنثى هو ذو فرج وذكر، فإن بال من ذكره ذكر، فإن بال من فرج فأنثى، وإن بال منهما حكم بالأسبق، وإن استويا فمشكل، ولا يعتبر بالكثرة، فإن بلغ وخرج له لحية أو وطئ امرأة فرجل، وإن ظهر له ثدي أو نزل له لبن أو حاض أو حبل أو وطئ فأنثى، وإلا فمشكل…ولا يلبس حريرا أو حليا، ولا يكشف عند رجل وامرأة، ولا يخلو به غير محرم رجل وامرأة، ولا يسافر بلا محرم، وكره للرجل والمرأة ختنه، وتبتاع أمة تختنه إن ملك مالا، وإلا فمن بيت المال ثم تباع، فإن مات قبل ظهور حاله لم يغسل ويتيمم، ولا يحضر مراهقا غسل ميت، وندب تسجية قبره، ويوضع الرجل بقرب الإمام، ثم هو، ثم المرأة إذا صلي عليهم.
Kayıtlar ve Mülkiyet تملكه حسني الأسكداري
Kaynaklar ve Referanslar كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 2 / 2020 ) معجم المؤلفين تراجم مصنفي الكتب العربية عمر بن رضا بن محمد راغب بن عبد الغني كحالة (1408) ( 12 / 178 )
Satır Sayısı 13
Dar Almakhtotat - دار المخطوطات
Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.