Kur'an-ı Kerim'in Tefsiri (Mücadile Suresi'nden Talak Suresi'ne kadar)
(تفسير القرآن الكريم (من سورة المجادلة إلى سورة الطلاق))

İsim Kur'an-ı Kerim'in Tefsiri (Mücadile Suresi'nden Talak Suresi'ne kadar)
İsim Orijinal تفسير القرآن الكريم (من سورة المجادلة إلى سورة الطلاق)
Basım Yeri - İslam El Yazmaları Evi
Konu Tercüme
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 18
Fiziksel Boyutlar 21 15 سم.15.6 11.2 سم
Kütüphane: Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi
Kayıt Numarası 20191946
Lokasyon 1070 / toplam
Notlar Geçmiş ümmetlerin kâfirlerinden, peygamberlere düşmanlık edenlerden (tıpkı kendilerinden öncekileri yok ettiğin gibi), onlara selam olsun. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in hakikatini ve getirdiği şeyleri bildiren (açık ayetler indirdik). (Kâfirler için alçaltıcı bir azap vardır.) Kibirleri ve kibirleri giderilir. (Allah'ın onları dirilttiği gün) hepsini, yani hepsini “anma”nın suçlayıcı halidir. Sonra onlara yaptıklarını, yaptıkları çirkinlikleri şahitler huzurunda, kendilerini rezil edecek ve durumlarını rezil edecek şekilde haber verecektir. (Allah bunu) sayılamayacak kadar çok saymıştır. Çokluğundan dolayı (ve Allah her şeye şahittir) bir kısmı eksiktir (ve onu unutmuşlardır) ve hiçbir şey gözden kaçmamaktadır.... Ve O'nun: (Size Allah'ın açık ayetlerini okuyor) sözü, bir Elçi için bir sıfattır ve Allah'ın ayetleri, Kur'an ve onların hallerinin açıklamalarıdır, yani bunlar, size ihtiyacınız olan hükümlere ilişkin açıklamalardır ve hadislerin açıklamalarıdır, yani onları Cenab-ı Hakk'ın yarattığı anlamına gelir. Cenâb-ı Hakk'ın: (Sana ayetleri açıkladık) buyurmasıyla apaçıktır ve (iman edip amel edenler için) Cenab-ı Hakk'ın hadisindeki lam ortaya çıksın. Salih ameller) “tekrarlanan” ve “vahyedilen” ile ilgilidir ve konu, birincisine, Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in vicdanı veya azamet zamiri olarak atıfta bulunur ve bağlaç, müminlerin vahyedildikten sonraki halini ifade eder, yani: Resûl veya Cenab-ı Hakk'ın, onları şimdi iman ve salih amelde bulundukları duruma getirmesi veya dalaletten hidayet için inanacağı (karanlıktan aydınlığa) inanacağı ilim veya kaderden çıkması (ve kim olursa olsun) Tanrıya inanır).
Ayırt Edici Özellikler بها تعقيبة, بحواشي (شروح، هوامش)
Mecmua İçindeki Sıra No 2
Satır Sayısı 26
Kaynağa git Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi - Osmanlıca el yazması arama motoru
Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi - Osmanlıca el yazması arama motoru Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi

Kur'an-ı Kerim'in Tefsiri (Mücadile Suresi'nden Talak Suresi'ne kadar)

(تفسير القرآن الكريم (من سورة المجادلة إلى سورة الطلاق))
Basım Yeri - İslam El Yazmaları Evi
Konu Tercüme
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 18
Fiziksel Boyutlar 21 15 سم.15.6 11.2 سم
Kütüphane Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi
Kayıt Numarası 20191946
Lokasyon 1070 / toplam
Notlar Geçmiş ümmetlerin kâfirlerinden, peygamberlere düşmanlık edenlerden (tıpkı kendilerinden öncekileri yok ettiğin gibi), onlara selam olsun. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'in hakikatini ve getirdiği şeyleri bildiren (açık ayetler indirdik). (Kâfirler için alçaltıcı bir azap vardır.) Kibirleri ve kibirleri giderilir. (Allah'ın onları dirilttiği gün) hepsini, yani hepsini “anma”nın suçlayıcı halidir. Sonra onlara yaptıklarını, yaptıkları çirkinlikleri şahitler huzurunda, kendilerini rezil edecek ve durumlarını rezil edecek şekilde haber verecektir. (Allah bunu) sayılamayacak kadar çok saymıştır. Çokluğundan dolayı (ve Allah her şeye şahittir) bir kısmı eksiktir (ve onu unutmuşlardır) ve hiçbir şey gözden kaçmamaktadır.... Ve O'nun: (Size Allah'ın açık ayetlerini okuyor) sözü, bir Elçi için bir sıfattır ve Allah'ın ayetleri, Kur'an ve onların hallerinin açıklamalarıdır, yani bunlar, size ihtiyacınız olan hükümlere ilişkin açıklamalardır ve hadislerin açıklamalarıdır, yani onları Cenab-ı Hakk'ın yarattığı anlamına gelir. Cenâb-ı Hakk'ın: (Sana ayetleri açıkladık) buyurmasıyla apaçıktır ve (iman edip amel edenler için) Cenab-ı Hakk'ın hadisindeki lam ortaya çıksın. Salih ameller) “tekrarlanan” ve “vahyedilen” ile ilgilidir ve konu, birincisine, Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem'in vicdanı veya azamet zamiri olarak atıfta bulunur ve bağlaç, müminlerin vahyedildikten sonraki halini ifade eder, yani: Resûl veya Cenab-ı Hakk'ın, onları şimdi iman ve salih amelde bulundukları duruma getirmesi veya dalaletten hidayet için inanacağı (karanlıktan aydınlığa) inanacağı ilim veya kaderden çıkması (ve kim olursa olsun) Tanrıya inanır).
Ayırt Edici Özellikler بها تعقيبة, بحواشي (شروح، هوامش)
Mecmua İçindeki Sıra No 2
Satır Sayısı 26
Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi - Osmanlıca el yazması arama motoru
Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.