مختصر القدوري
(مختصر القدوري)

Name: مختصر القدوري
Author: أحمد بن محمد بن أحمد، القُدُورِي، البغدادي، الحنفي، أبو الحسين ، القُدُورِي (428 هــ)

İsim	مختصر القدوري
İsim Orijinal	مختصر القدوري
Yazar	أحمد بن محمد بن أحمد، القُدُورِي، البغدادي، الحنفي، أبو الحسين ، القُدُورِي (428 هــ)
Yazar Orijinal	أحمد بن محمد بن أحمد، القُدُورِي، البغدادي، الحنفي، أبو الحسين ، القُدُورِي هــ
Basım Yeri	- دار المخطوطات الإسلامية
Konu	الفقه الحنفي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	135
Fiziksel Boyutlar	19.1 11.9 سم.12.3 6.2 سم
Kütüphane:	Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi
Kayıt Numarası	20191951
Lokasyon	1091 / مفرد
Tarih	رَجَب / 1272هـ القرن الثالث عشرالهجري
Notlar	بسم الله الرحمن الرحيم. كتاب الطهارة: قال الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين} ففرض الطهارة: غسل الأعضاء الثلاثة ومسح الرأس والمرفقان والكعبان يدخلان في الغسل والمفروض في مسح الرأس مقدار الناصية لما روى المغيرة بن شعبة أن النبي صلى الله تعالى عليه وسلم أتى سباطة قوم فبال وتوضأ ومسح على ناصيته وخفيه. وسنن الطهارة: غسل اليدين قبل إدخالها إذا استيقظ المتوضئ من نومه، فلا يغمسن يده حتى يغسلها ثلاثا فإنه لا يدري أين باتت يده، وتسمية الله تعالى في ابتداء الوضوء، والسواك والمضمضة والاستنشاق ومسح الأذنين وتخليل اللحية والأصابع وتكرار الغسل إلى الثلاث….…فإذا تقسم التركة حتى مات أحد الورثة فإن كان ما يصيبه من الميت الأول ينقسم على عدد ورثته فقد صحت المسألتان مما صحت منه الأولى، وإن لم تنقسم صحت فريضة الميت الثاني بالطريقة التي ذكرناها ثم ضربت إحدى المسألتين في الأخرى إن لم تكن سهام الميت الثاني توافق ما صحت منه الفريضة، فإن كانت سهامهم توافقه، فاضرب وفق المسألة الثانية في الأولى فما اجتمع صحت منه المسألتان فكل من كان له من المسألة الأولى شيء مضروب فيما صحت منه المسألة الثانية وكل من كان له من المسألة الثانية شيء مضروب في تركة الميت الثاني، وإذا صحت مسألة المناسخة وأردت معرفة ما يصيب كل واحد من جنات الدرهم قسمت ما صحت منه المسألة على ثمانية وأربعين، فما خرج أخذت له من سهام كل وارث حبة. والله أعلم بالصواب…
Kaynaklar ve Referanslar	كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 2 / 1631 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 1 / 212 )
Müstensih	السيد شريف علي مغنيساوي
Satır Sayısı	19

Kaynağa git Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi Dar Almakhtotat - دار المخطوطات

Aramaya Dön

Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi

Kaynağa git

مختصر القدوري

(مختصر القدوري)

Yazar أحمد بن محمد بن أحمد، القُدُورِي، البغدادي، الحنفي، أبو الحسين ، القُدُورِي (428 هــ)

Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أحمد، القُدُورِي، البغدادي، الحنفي، أبو الحسين ، القُدُورِي هــ

Basım Yeri - دار المخطوطات الإسلامية

Konu الفقه الحنفي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 135

Fiziksel Boyutlar 19.1 11.9 سم.12.3 6.2 سم

Kütüphane Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi

Kayıt Numarası 20191951

Lokasyon 1091 / مفرد

Tarih رَجَب / 1272هـ القرن الثالث عشرالهجري

Notlar بسم الله الرحمن الرحيم. كتاب الطهارة: قال الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين} ففرض الطهارة: غسل الأعضاء الثلاثة ومسح الرأس والمرفقان والكعبان يدخلان في الغسل والمفروض في مسح الرأس مقدار الناصية لما روى المغيرة بن شعبة أن النبي صلى الله تعالى عليه وسلم أتى سباطة قوم فبال وتوضأ ومسح على ناصيته وخفيه. وسنن الطهارة: غسل اليدين قبل إدخالها إذا استيقظ المتوضئ من نومه، فلا يغمسن يده حتى يغسلها ثلاثا فإنه لا يدري أين باتت يده، وتسمية الله تعالى في ابتداء الوضوء، والسواك والمضمضة والاستنشاق ومسح الأذنين وتخليل اللحية والأصابع وتكرار الغسل إلى الثلاث….…فإذا تقسم التركة حتى مات أحد الورثة فإن كان ما يصيبه من الميت الأول ينقسم على عدد ورثته فقد صحت المسألتان مما صحت منه الأولى، وإن لم تنقسم صحت فريضة الميت الثاني بالطريقة التي ذكرناها ثم ضربت إحدى المسألتين في الأخرى إن لم تكن سهام الميت الثاني توافق ما صحت منه الفريضة، فإن كانت سهامهم توافقه، فاضرب وفق المسألة الثانية في الأولى فما اجتمع صحت منه المسألتان فكل من كان له من المسألة الأولى شيء مضروب فيما صحت منه المسألة الثانية وكل من كان له من المسألة الثانية شيء مضروب في تركة الميت الثاني، وإذا صحت مسألة المناسخة وأردت معرفة ما يصيب كل واحد من جنات الدرهم قسمت ما صحت منه المسألة على ثمانية وأربعين، فما خرج أخذت له من سهام كل وارث حبة. والله أعلم بالصواب…

Kaynaklar ve Referanslar كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 2 / 1631 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 1 / 212 )

Müstensih السيد شريف علي مغنيساوي

Satır Sayısı 19