Al-Qadouri'nin özeti
(مختصر القدوري)

İsim Al-Qadouri'nin özeti
İsim Orijinal مختصر القدوري
Yazar Ahmed bin Muhammed bin Ahmed, El-Kuduri, El-Bağdadi, El-Hanefi, Ebu El-Hüseyin, El-Kuduri (H. 428)
Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أحمد، القُدُورِي، البغدادي، الحنفي، أبو الحسين ، القُدُورِي هــ
Basım Yeri - İslam El Yazmaları Evi
Konu Hanefi içtihatı
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 135
Fiziksel Boyutlar 19.1 11.9 سم.12.3 6.2 سم
Kütüphane: Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi
Kayıt Numarası 20191951
Lokasyon 1091 / tek
Tarih Recep / H. 1272, H. on üçüncü yüzyıl
Notlar Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla. Temizlik Kitabı: Yüce Allah şöyle buyurmuştur: {Ey iman edenler, namaza kalktığınızda yüzlerinizi ve dirseklere kadar ellerinizi yıkayın ve başlarınızı ve ayaklarınızı topuklara kadar mesh edin.} Yani temizliğin farzı: Üç parçayı yıkamak ve başı mesh etmek, dirsekler ve ayak bileklerini mesh etmek yıkamaya dahildir ve el-Muğire bin Şu'be'nin Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) rivayet ettiği gibi, başın meshedilmesi için gerekli olan perçem ölçüsüdür. Rasulullah aleyhisselam bir leğene gitti, idrarını yaptı, abdest aldı ve alnını meshetti. Ve saklandı. Tasfiyenin Sünnetleri: Abdest alan kişi uykudan uyandığında, ellerini yerleştirmeden önce yıkamak, geceyi nerede geçirdiğini bilmediği için elini üç defa yıkamadan suya daldırmamak, abdestin başında Cenab-ı Hakk'ın ismini vermek, misvak, burnu yıkamak, kulakları mesh etmek, sakal ve parmakları salamura etmek ve yıkamayı üçe tekrarlamak... Miras, mirasçılardan birine kadar bölünürse. Vefat ederse, ilk ölümden itibaren başına gelenler mirasçılarının sayısına göre paylaştırılırsa sahihtir. İlki için iki husus geçerli olup, eğer bölünmezlerse, bahsettiğimiz şekilde ikinci ölen kişinin farz görevi de geçerlidir. Daha sonra ölen ikinci kişinin okları farzın geçerli olduğu şeye uymuyorsa iki husustan birini diğeriyle çarpın. Okları buna uygunsa, ikinci sayıyı birinciyle çarpın. Ondan ne birleştirilirse iki husus geçerlidir. Birinci sayıdan bir şeyi olan herkes, ikinci sayının geçerli olduğu şeyle çarpılır; ikinci sayıdan bir şeyi olan herkes, ikinci ölen kişinin mirasıyla çarpılır. Ve eğer nesih meselesi geçerliyse ve her birinin başına ne geleceğini bilmek istiyorsanız. Dirhem bahçeleri, hasılatın doğrusunu kırk sekize böldü ve her mirasçının oklarından kendisi için çıkan bir tane alındı. Neyin doğru olduğunu en iyi Allah bilir...
Kaynaklar ve Referanslar كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 2 / 1631 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 1 / 212 )
Müstensih السيد شريف علي مغنيساوي
Satır Sayısı 19
Kaynağa git Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi - Osmanlıca el yazması arama motoru
Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi - Osmanlıca el yazması arama motoru Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi

Al-Qadouri'nin özeti

(مختصر القدوري)
Yazar Ahmed bin Muhammed bin Ahmed, El-Kuduri, El-Bağdadi, El-Hanefi, Ebu El-Hüseyin, El-Kuduri (H. 428)
Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن أحمد، القُدُورِي، البغدادي، الحنفي، أبو الحسين ، القُدُورِي هــ
Basım Yeri - İslam El Yazmaları Evi
Konu Hanefi içtihatı
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Hayır
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 135
Fiziksel Boyutlar 19.1 11.9 سم.12.3 6.2 سم
Kütüphane Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi
Kayıt Numarası 20191951
Lokasyon 1091 / tek
Tarih Recep / H. 1272, H. on üçüncü yüzyıl
Notlar Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla. Temizlik Kitabı: Yüce Allah şöyle buyurmuştur: {Ey iman edenler, namaza kalktığınızda yüzlerinizi ve dirseklere kadar ellerinizi yıkayın ve başlarınızı ve ayaklarınızı topuklara kadar mesh edin.} Yani temizliğin farzı: Üç parçayı yıkamak ve başı mesh etmek, dirsekler ve ayak bileklerini mesh etmek yıkamaya dahildir ve el-Muğire bin Şu'be'nin Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) rivayet ettiği gibi, başın meshedilmesi için gerekli olan perçem ölçüsüdür. Rasulullah aleyhisselam bir leğene gitti, idrarını yaptı, abdest aldı ve alnını meshetti. Ve saklandı. Tasfiyenin Sünnetleri: Abdest alan kişi uykudan uyandığında, ellerini yerleştirmeden önce yıkamak, geceyi nerede geçirdiğini bilmediği için elini üç defa yıkamadan suya daldırmamak, abdestin başında Cenab-ı Hakk'ın ismini vermek, misvak, burnu yıkamak, kulakları mesh etmek, sakal ve parmakları salamura etmek ve yıkamayı üçe tekrarlamak... Miras, mirasçılardan birine kadar bölünürse. Vefat ederse, ilk ölümden itibaren başına gelenler mirasçılarının sayısına göre paylaştırılırsa sahihtir. İlki için iki husus geçerli olup, eğer bölünmezlerse, bahsettiğimiz şekilde ikinci ölen kişinin farz görevi de geçerlidir. Daha sonra ölen ikinci kişinin okları farzın geçerli olduğu şeye uymuyorsa iki husustan birini diğeriyle çarpın. Okları buna uygunsa, ikinci sayıyı birinciyle çarpın. Ondan ne birleştirilirse iki husus geçerlidir. Birinci sayıdan bir şeyi olan herkes, ikinci sayının geçerli olduğu şeyle çarpılır; ikinci sayıdan bir şeyi olan herkes, ikinci ölen kişinin mirasıyla çarpılır. Ve eğer nesih meselesi geçerliyse ve her birinin başına ne geleceğini bilmek istiyorsanız. Dirhem bahçeleri, hasılatın doğrusunu kırk sekize böldü ve her mirasçının oklarından kendisi için çıkan bir tane alındı. Neyin doğru olduğunu en iyi Allah bilir...
Kaynaklar ve Referanslar كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 2 / 1631 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 1 / 212 )
Müstensih السيد شريف علي مغنيساوي
Satır Sayısı 19
Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi - Osmanlıca el yazması arama motoru
Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.