شرح تصريف العزي
(شرح تصريف العزي)

Name: شرح تصريف العزي
Author: مسعود بن عمر بن عبدالله، التفتازاني، الهروي، الخراساني، الحنفي، سعد الدين، أبو محمد ، السعد التفتازاني (792 هــ)

İsim	شرح تصريف العزي
İsim Orijinal	شرح تصريف العزي
Yazar	مسعود بن عمر بن عبدالله، التفتازاني، الهروي، الخراساني، الحنفي، سعد الدين، أبو محمد ، السعد التفتازاني (792 هــ)
Yazar Orijinal	مسعود بن عمر بن عبدالله، التفتازاني، الهروي، الخراساني، الحنفي، سعد الدين، أبو محمد ، السعد التفتازاني هــ
Basım Yeri	- دار المخطوطات الإسلامية
Konu	الصرف
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	54
Fiziksel Boyutlar	20.5 15 سم.15.6 8.5 سم
Kütüphane:	Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi
Kayıt Numarası	20192171
Lokasyon	1057 / مفرد
Tarih	رَمَضَان / 1069هـ القرن الحادي عشرالهجري
Notlar	فأقول: لما كان من الواجب على كل طالب لشيء أن يتصور أولا ذلك الشيء، ليكون على بصيرة في طلبه، وأن يتصور غايته، لأنه هو السبب الحامل على الشروع في الطلب، بدأ المص رحمه الله تعالى بتعريف التصريف على وجه يتضمن فائدته، متعرضا لمعناه اللغوي، إشعارا بالمناسبة بين المعنيين، فقال مخاطبا بالخطاب العالم اعلم أن التصريف وهو تفعيل من الصرف للمبالغة والتكثير في اللغة التغير تقول: صرفت الشيء أي غيرته يعني أن للتصريف معنيين لغوي وهو ما وضعه له واضع لغة العرب واللغة الألفاظ الموضوعة من لغي بالكسر يلغى إذا لهج بالكلام….…وقال المص رحمة الله عليه في شرحه الهادي: المراد بالنوع الحالة التي عليها الفاعل تقول: حسن الركبة إذا كان ركوبه حسنا يعني ذلك عادته في الركوب وهو حسن الجلسة أن ذلك لما كان مأخوذا منه صار حالة له، ومثله: العِذْرَة لحالة وقت الاعتذار، والعدة لحالة وقت الاعداء، والقتلة للحالة التي قتل عليها، والميتة للحالة التي أميت عليها، هذا في الثلاثي المجرد الذي لا تاء فيه، وأما غيره فالنوع منه كالمرة بلا فرق في اللفظ، والفارق القرائن الخارجة، تقول: رحمة للمرة، ولطيفة ونحوها للنوع، وكذا دحرجته واحدة، ودحرجة لطيفة ونحوها، وانطلاقة وحسنة، أو قبيحة، أو غيرهما للنوع، وكذلك البواقي. تمت الكتاب
Kayıtlar ve Mülkiyet	في أوله تملك لفاتح محمد أفندي سنة 1253 هـ
Kaynaklar ve Referanslar	كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 2 / 1139 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 7 / 219 )
Müstensih	محمد بن علي
Satır Sayısı	19
Yazı Türü	النسخ

Kaynağa git Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi Dar Almakhtotat - دار المخطوطات

Aramaya Dön

Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi

Kaynağa git

شرح تصريف العزي

(شرح تصريف العزي)

Yazar مسعود بن عمر بن عبدالله، التفتازاني، الهروي، الخراساني، الحنفي، سعد الدين، أبو محمد ، السعد التفتازاني (792 هــ)

Yazar Orijinal مسعود بن عمر بن عبدالله، التفتازاني، الهروي، الخراساني، الحنفي، سعد الدين، أبو محمد ، السعد التفتازاني هــ

Basım Yeri - دار المخطوطات الإسلامية

Konu الصرف

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 54

Fiziksel Boyutlar 20.5 15 سم.15.6 8.5 سم

Kütüphane Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi

Kayıt Numarası 20192171

Lokasyon 1057 / مفرد

Tarih رَمَضَان / 1069هـ القرن الحادي عشرالهجري

Notlar فأقول: لما كان من الواجب على كل طالب لشيء أن يتصور أولا ذلك الشيء، ليكون على بصيرة في طلبه، وأن يتصور غايته، لأنه هو السبب الحامل على الشروع في الطلب، بدأ المص رحمه الله تعالى بتعريف التصريف على وجه يتضمن فائدته، متعرضا لمعناه اللغوي، إشعارا بالمناسبة بين المعنيين، فقال مخاطبا بالخطاب العالم اعلم أن التصريف وهو تفعيل من الصرف للمبالغة والتكثير في اللغة التغير تقول: صرفت الشيء أي غيرته يعني أن للتصريف معنيين لغوي وهو ما وضعه له واضع لغة العرب واللغة الألفاظ الموضوعة من لغي بالكسر يلغى إذا لهج بالكلام….…وقال المص رحمة الله عليه في شرحه الهادي: المراد بالنوع الحالة التي عليها الفاعل تقول: حسن الركبة إذا كان ركوبه حسنا يعني ذلك عادته في الركوب وهو حسن الجلسة أن ذلك لما كان مأخوذا منه صار حالة له، ومثله: العِذْرَة لحالة وقت الاعتذار، والعدة لحالة وقت الاعداء، والقتلة للحالة التي قتل عليها، والميتة للحالة التي أميت عليها، هذا في الثلاثي المجرد الذي لا تاء فيه، وأما غيره فالنوع منه كالمرة بلا فرق في اللفظ، والفارق القرائن الخارجة، تقول: رحمة للمرة، ولطيفة ونحوها للنوع، وكذا دحرجته واحدة، ودحرجة لطيفة ونحوها، وانطلاقة وحسنة، أو قبيحة، أو غيرهما للنوع، وكذلك البواقي. تمت الكتاب

Kayıtlar ve Mülkiyet في أوله تملك لفاتح محمد أفندي سنة 1253 هـ

Kaynaklar ve Referanslar كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 2 / 1139 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 7 / 219 )

Müstensih محمد بن علي

Satır Sayısı 19

Yazı Türü النسخ