شرح صیغه عزی
(شرح تصريف العزي)

عنوان شرح صیغه عزی
عنوان اورجینال شرح تصريف العزي
نویسنده مسعود بن عمر بن عبدالله، التفتازانی، الحراوی، الخراسانی، الحنفی، سعدالدین، ابومحمد، السعد التفتازانی (792ق).
نویسنده اورجینال مسعود بن عمر بن عبدالله، التفتازاني، الهروي، الخراساني، الحنفي، سعد الدين، أبو محمد ، السعد التفتازاني هــ
محل انتشار - خانه نسخ خطی اسلامی
موضوع مبادله کنید
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 54
ابعاد فیزیکی 20.5 15 سم.15.6 8.5 سم
کتابخانه: دارالمختوتات - دار المخطوطات
شماره ثبت 20192171
محل کتابخانه 1057 / مفرد
تاریخ رمضان / 1069 ق، قرن یازدهم هجری قمری
یادداشت‌ها پس می گویم: از آنجا که بر هر طالب چیزی واجب بود اول آن چیز را تصور کند و در طلب آن بصیرت داشته باشد و هدفش را تصور کند، چون دلیل شروع جست و جو است، مصص رحمه الله با تعریف تکواژ به گونه ای که فایده آن را شامل می شود، معنای زبانی آن را آشکار می کند و معنای زبانی آن را متوجه می شود، آغاز می کند. وی خطاب به محقق بدان که تکواژ که فعال کردن تکواژ برای مبالغه و تکثیر در زبان است، تغییر می گوید: من شیء را تغییر دادم، یعنی آن را تغییر دادم، یعنی صرف شناسی دو معنای زبانی دارد، همان چیزی که خالق زبان عربی برای آن قرار داده است. لسان کلماتی است که از مزخرف با کسری تشکیل شده است که اگر لفظ را تلفظ کند منتفی می شود .... و الماس رحمه الله در شرح الهادی گفت: مراد از نوع حالتی است که موضوع در آن است، گفتن: حسن سواری اگر سوارش نیکو باشد. این یعنی عادت او به سواری که خوب نشستن است که چون از آن گرفته شد برای او حالت شد و مانند آن: عذر حال وقت عذر و آماده شدن برای حالت وقت دشمنان. و قاتل برای حالتی است که در آن کشته شد و مرده برای حالتی است که در آن کشته شد. این در ثلاث مجرّد است که در آن تاء نیست، و امّا غیر آن، نوع آن مانند زمان است، بدون تفاوت در تلفظ، و تفاوت آن نشانه‌های ظاهری است که می‌گوید: رحمت بر زمان، و لطیفه و مانند آن برای نوع، و همچنین غلتک او، و مانند آن برای نوع، و رها و نیکان، و یا رها شدن برای نیکان، و یا غیر آن‌ها باقی می‌مانند. کتاب انجام شده است
Kayıtlar ve Mülkiyet في أوله تملك لفاتح محمد أفندي سنة 1253 هـ
Kaynaklar ve Referanslar كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 2 / 1139 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 7 / 219 )
Müstensih محمد بن علي
Satır Sayısı 19
Yazı Türü النسخ
مشاهده در منبع دارالمختوتات - دار المخطوطات دارالمختوتات - دار المخطوطات - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
دارالمختوتات - دار المخطوطات - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی دارالمختوتات - دار المخطوطات

شرح صیغه عزی

(شرح تصريف العزي)
نویسنده مسعود بن عمر بن عبدالله، التفتازانی، الحراوی، الخراسانی، الحنفی، سعدالدین، ابومحمد، السعد التفتازانی (792ق).
نویسنده اورجینال مسعود بن عمر بن عبدالله، التفتازاني، الهروي، الخراساني، الحنفي، سعد الدين، أبو محمد ، السعد التفتازاني هــ
محل انتشار - خانه نسخ خطی اسلامی
موضوع مبادله کنید
نوع kitap
زبان عربی
دیجیتال خیر
نسخه خطی بله
تعداد صفحات 54
ابعاد فیزیکی 20.5 15 سم.15.6 8.5 سم
کتابخانه دارالمختوتات - دار المخطوطات
شماره ثبت 20192171
محل کتابخانه 1057 / مفرد
تاریخ رمضان / 1069 ق، قرن یازدهم هجری قمری
یادداشت‌ها پس می گویم: از آنجا که بر هر طالب چیزی واجب بود اول آن چیز را تصور کند و در طلب آن بصیرت داشته باشد و هدفش را تصور کند، چون دلیل شروع جست و جو است، مصص رحمه الله با تعریف تکواژ به گونه ای که فایده آن را شامل می شود، معنای زبانی آن را آشکار می کند و معنای زبانی آن را متوجه می شود، آغاز می کند. وی خطاب به محقق بدان که تکواژ که فعال کردن تکواژ برای مبالغه و تکثیر در زبان است، تغییر می گوید: من شیء را تغییر دادم، یعنی آن را تغییر دادم، یعنی صرف شناسی دو معنای زبانی دارد، همان چیزی که خالق زبان عربی برای آن قرار داده است. لسان کلماتی است که از مزخرف با کسری تشکیل شده است که اگر لفظ را تلفظ کند منتفی می شود .... و الماس رحمه الله در شرح الهادی گفت: مراد از نوع حالتی است که موضوع در آن است، گفتن: حسن سواری اگر سوارش نیکو باشد. این یعنی عادت او به سواری که خوب نشستن است که چون از آن گرفته شد برای او حالت شد و مانند آن: عذر حال وقت عذر و آماده شدن برای حالت وقت دشمنان. و قاتل برای حالتی است که در آن کشته شد و مرده برای حالتی است که در آن کشته شد. این در ثلاث مجرّد است که در آن تاء نیست، و امّا غیر آن، نوع آن مانند زمان است، بدون تفاوت در تلفظ، و تفاوت آن نشانه‌های ظاهری است که می‌گوید: رحمت بر زمان، و لطیفه و مانند آن برای نوع، و همچنین غلتک او، و مانند آن برای نوع، و رها و نیکان، و یا رها شدن برای نیکان، و یا غیر آن‌ها باقی می‌مانند. کتاب انجام شده است
Kayıtlar ve Mülkiyet في أوله تملك لفاتح محمد أفندي سنة 1253 هـ
Kaynaklar ve Referanslar كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 2 / 1139 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 7 / 219 )
Müstensih محمد بن علي
Satır Sayısı 19
Yazı Türü النسخ
دارالمختوتات - دار المخطوطات - موتور جستجوی نسخه های خطی عثمانی
دارالمختوتات - دار المخطوطات شما در حال هدایت مجدد هستید...

لطفاً صبر کنید