فتح الباري بشرح البخاري (ج6)
(فتح الباري بشرح البخاري (ج6))

Name: فتح الباري بشرح البخاري (ج6)
Author: أحمد بن علي بن محمد، ابن حجر، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل ، ابن حجر العسقلاني (852 هــ)

İsim	فتح الباري بشرح البخاري (ج6)
İsim Orijinal	فتح الباري بشرح البخاري (ج6)
Yazar	أحمد بن علي بن محمد، ابن حجر، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل ، ابن حجر العسقلاني (852 هــ)
Yazar Orijinal	أحمد بن علي بن محمد، ابن حجر، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل ، ابن حجر العسقلاني هــ
Basım Yeri	- دار المخطوطات الإسلامية
Konu	الحديث الشريف وعلومه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	243
Fiziksel Boyutlar	30.2 21 سم.21.3 12.6 سم
Kütüphane:	Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi
Kayıt Numarası	20191907
Lokasyon	1159 / مفرد
Notlar	…قوله باب غزوة الفتح أي فتح مكة شرفها الله تعالى، وسقط لفظ باب من نسخة الصغاني، وكان سبب ذلك أن قريشا نقضوا العهد الذي وقع بالحديبية فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فغزاهم، قال ابن إسحاق حدثني الزهري عن عروة عن مسور بن مخرمة أنه كان في الشرط من أحب أن يدخل في عقد رسول الله صلى الله عليه وسلم وعهده فليدخل ومن أحب أن يدخل في عقد قريش وعهدهم فليدخل فدخلت بنو بكر أي ابن عبد مناة بن كنانة في عهد قريش ودخلت خزاعة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال ابن إسحاق وكان بين بني بكر وخزاعة حروب وقتلى في الجاهلية فتشاغلوا عن ذلك لما ظهر الإسلام فلما كانت الهدنة خرج نوفل بن معاوية الديلي من بني بكر في بني الديل حتى بيت خزاعة وهم على مائهم يقال له الوتير فأصاب منهم رجلا يقال له متبه واستيقظت لهم خزاعة فاقتتلوا إلى أن دخلوا الحرم ولم يتركوا القتال وأمدت قريش بني بكر بالسلاح وقتل بعضهم معهم ليلا في خفية فلما انقضت الحرب خرج عمرو بن سالم الخزاعي حتى قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد فقال: يا رب إني ناشد [محمدا]*حلف أبينا وأبيه الأتلدا فانصر هداك الله نصرا أيداوادع عباد الله يأتوا مددا إن قريشا أخلفوك الموعداونقضوا ميثاقك المؤكدا هم بيتونا بالوتير هجداوقتلونا ركعا وسجدا وزعموا أن لست أدعو أحدا**وهم أذل وأقل عددا قال ابن إسحاق فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: نصرت يا عمرو بن سالم فكان ذلك ما هاج فتح مكة، وقد روى البزار من طريق حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة بعض الأبيات المذكورة في هذه القصة وهو إسناد حسن موصول….…خاتمة اشتمل كتاب التفسير على خمسمائة حديث وخمسة وستون حديثا والخالص منها مائة حديث وحديث وافقه مسلم على تخريج بعضها ولم يخرج أكثرها لكونها ليست ظاهرة في الرفع والكثير منها في تفاسير ابن عباس وهي ستة وستون حديثا حديث أبي سعيد ابن المعلى في الفاتحة …وحديث ابن عباس في تفسير عتل زنيم وحديثه في ذكر الأوثان التي كانت في نوح وحديثه في تفسير ترمي بشرر كالقصر وحديثه في تفسير لتركبن طبقا عن طبق وحديثه في تفسير فليدع ناديه وحديث عائشة في تفسير ذكر الكوثر وحديث ابن عباس في تفسيره بالخير الكثير وحديث أبي بن كعب في المعوذتين وفيه من الآثار عن الصحابة فمن بعدهم خمسمائة وثمانون أثرا تقدم بعضها في بدء الخلق وغيره وهي قليلة، وقد بينت كل واحد منها ولله الحمد.
Kaynaklar ve Referanslar	كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 1 / 547 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 1 / 178 )
Satır Sayısı	33
Yazı Türü	النسخ

Kaynağa git Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi Dar Almakhtotat - دار المخطوطات

Aramaya Dön

Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi

Kaynağa git

فتح الباري بشرح البخاري (ج6)

(فتح الباري بشرح البخاري (ج6))

Yazar أحمد بن علي بن محمد، ابن حجر، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل ، ابن حجر العسقلاني (852 هــ)

Yazar Orijinal أحمد بن علي بن محمد، ابن حجر، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل ، ابن حجر العسقلاني هــ

Basım Yeri - دار المخطوطات الإسلامية

Konu الحديث الشريف وعلومه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 243

Fiziksel Boyutlar 30.2 21 سم.21.3 12.6 سم

Kütüphane Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi

Kayıt Numarası 20191907

Lokasyon 1159 / مفرد

Notlar …قوله باب غزوة الفتح أي فتح مكة شرفها الله تعالى، وسقط لفظ باب من نسخة الصغاني، وكان سبب ذلك أن قريشا نقضوا العهد الذي وقع بالحديبية فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فغزاهم، قال ابن إسحاق حدثني الزهري عن عروة عن مسور بن مخرمة أنه كان في الشرط من أحب أن يدخل في عقد رسول الله صلى الله عليه وسلم وعهده فليدخل ومن أحب أن يدخل في عقد قريش وعهدهم فليدخل فدخلت بنو بكر أي ابن عبد مناة بن كنانة في عهد قريش ودخلت خزاعة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال ابن إسحاق وكان بين بني بكر وخزاعة حروب وقتلى في الجاهلية فتشاغلوا عن ذلك لما ظهر الإسلام فلما كانت الهدنة خرج نوفل بن معاوية الديلي من بني بكر في بني الديل حتى بيت خزاعة وهم على مائهم يقال له الوتير فأصاب منهم رجلا يقال له متبه واستيقظت لهم خزاعة فاقتتلوا إلى أن دخلوا الحرم ولم يتركوا القتال وأمدت قريش بني بكر بالسلاح وقتل بعضهم معهم ليلا في خفية فلما انقضت الحرب خرج عمرو بن سالم الخزاعي حتى قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد فقال: يا رب إني ناشد [محمدا]***حلف أبينا وأبيه الأتلدا فانصر هداك الله نصرا أيدا***وادع عباد الله يأتوا مددا إن قريشا أخلفوك الموعدا***ونقضوا ميثاقك المؤكدا هم بيتونا بالوتير هجدا***وقتلونا ركعا وسجدا وزعموا أن لست أدعو أحدا***وهم أذل وأقل عددا قال ابن إسحاق فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: نصرت يا عمرو بن سالم فكان ذلك ما هاج فتح مكة، وقد روى البزار من طريق حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة بعض الأبيات المذكورة في هذه القصة وهو إسناد حسن موصول….…خاتمة اشتمل كتاب التفسير على خمسمائة حديث وخمسة وستون حديثا والخالص منها مائة حديث وحديث وافقه مسلم على تخريج بعضها ولم يخرج أكثرها لكونها ليست ظاهرة في الرفع والكثير منها في تفاسير ابن عباس وهي ستة وستون حديثا حديث أبي سعيد ابن المعلى في الفاتحة …وحديث ابن عباس في تفسير عتل زنيم وحديثه في ذكر الأوثان التي كانت في نوح وحديثه في تفسير ترمي بشرر كالقصر وحديثه في تفسير لتركبن طبقا عن طبق وحديثه في تفسير فليدع ناديه وحديث عائشة في تفسير ذكر الكوثر وحديث ابن عباس في تفسيره بالخير الكثير وحديث أبي بن كعب في المعوذتين وفيه من الآثار عن الصحابة فمن بعدهم خمسمائة وثمانون أثرا تقدم بعضها في بدء الخلق وغيره وهي قليلة، وقد بينت كل واحد منها ولله الحمد.

Kaynaklar ve Referanslar كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 1 / 547 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 1 / 178 )

Satır Sayısı 33

Yazı Türü النسخ