المختصر في الفرائض
(المختصر في الفرائض)

Name: المختصر في الفرائض
Author: أحمد بن محمد بن خلف، الحوفي، الكلاعي، الإشبيلي ، الحوفي (588 هــ)

İsim	المختصر في الفرائض
İsim Orijinal	المختصر في الفرائض
Yazar	أحمد بن محمد بن خلف، الحوفي، الكلاعي، الإشبيلي ، الحوفي (588 هــ)
Yazar Orijinal	أحمد بن محمد بن خلف، الحوفي، الكلاعي، الإشبيلي ، الحوفي هــ
Basım Yeri	- دار المخطوطات الإسلامية
Konu	الفرائض
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	11
Fiziksel Boyutlar	20.3 15.9 سم.15.5 11 سم
Kütüphane:	Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi
Kayıt Numarası	20191974
Lokasyon	1187 / مفرد
Notlar	لها من العشرة الحاضرة واحد وثلثان، يجتمع لها اثنان ونصف، وهي حصتها من العشرين، وكذلك الأخت للأب، وتتبعه الشقيقة باثنين ونصف ولها من الحاضر خمسة، فذلك سبعة ونصف، ولا يضرب للأجنبي شيء، لأنه ليس بمال حاضر يحاصص فيه، وقد قبض من دينه واحدا وثلثين، وبقي له ثلاثة وثلث يتبع الزوج بها. وعملها على الوجه الأول، أن تصحح المسألة من ثمانية، وتقسم عليها العشرة الدين، يجب للزوج ثلاثة أثمانها، بثلاثة وثلاثة أرباع، تسقطها عنه، ويبقى حصص الورثة من الدين، وذلك ستة وربع، ودين الأجنبي خمسة، فيضرب الأجنبي بدينه، والورثة بخمسة أثمان الكالئ في حصة الزوج من العشرة الحاضرة، والكالئ مثلا دين الأجنبي، فرد أحدهما للآخر….…ولو ترك زوجة وأختا شقيقة وثلاثة إخوة وأختا لأب، أقرت الأخت للأب بأخت لأب، وصدقها أحد الإخوة، وأنكر سائر الورثة، لدفعت المقرة والمصدق ثمن ميراثهما للمقر بها، وتصح المسألة من أربعة وعشرين ومائتين، الإنكار من ثمانية وعشرين، والإقرار من اثنين وثلاثين، والتصديق كذلك، وإحداهما توافق مسألة الإنكار بالربع، فاضرب ربع الواحدة في جميع الأخرى ثم اقسم، يجب للزوجة ستة وخمسون، وللأخت الشقيقة اثنا عشر ومائة، ولكل أخ منكر ستة عشر، وللأخ المصدق أربعة عشر، وللمقرة سبعة، وللمقر بها ثلاثة. ولو ترك زوجة وابنين وثلاث بنات، أقرت الواحدة بابن وابنة وصدقها سائر البنات، وأنكر سائر الورثة.
Kaynaklar ve Referanslar	كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 2 / 1246 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 1 / 216 )
Satır Sayısı	24
Yazı Türü	المبسوط

Kaynağa git Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi Dar Almakhtotat - دار المخطوطات

Aramaya Dön

Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi

Kaynağa git

المختصر في الفرائض

(المختصر في الفرائض)

Yazar أحمد بن محمد بن خلف، الحوفي، الكلاعي، الإشبيلي ، الحوفي (588 هــ)

Yazar Orijinal أحمد بن محمد بن خلف، الحوفي، الكلاعي، الإشبيلي ، الحوفي هــ

Basım Yeri - دار المخطوطات الإسلامية

Konu الفرائض

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 11

Fiziksel Boyutlar 20.3 15.9 سم.15.5 11 سم

Kütüphane Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi

Kayıt Numarası 20191974

Lokasyon 1187 / مفرد

Notlar لها من العشرة الحاضرة واحد وثلثان، يجتمع لها اثنان ونصف، وهي حصتها من العشرين، وكذلك الأخت للأب، وتتبعه الشقيقة باثنين ونصف ولها من الحاضر خمسة، فذلك سبعة ونصف، ولا يضرب للأجنبي شيء، لأنه ليس بمال حاضر يحاصص فيه، وقد قبض من دينه واحدا وثلثين، وبقي له ثلاثة وثلث يتبع الزوج بها. وعملها على الوجه الأول، أن تصحح المسألة من ثمانية، وتقسم عليها العشرة الدين، يجب للزوج ثلاثة أثمانها، بثلاثة وثلاثة أرباع، تسقطها عنه، ويبقى حصص الورثة من الدين، وذلك ستة وربع، ودين الأجنبي خمسة، فيضرب الأجنبي بدينه، والورثة بخمسة أثمان الكالئ في حصة الزوج من العشرة الحاضرة، والكالئ مثلا دين الأجنبي، فرد أحدهما للآخر….…ولو ترك زوجة وأختا شقيقة وثلاثة إخوة وأختا لأب، أقرت الأخت للأب بأخت لأب، وصدقها أحد الإخوة، وأنكر سائر الورثة، لدفعت المقرة والمصدق ثمن ميراثهما للمقر بها، وتصح المسألة من أربعة وعشرين ومائتين، الإنكار من ثمانية وعشرين، والإقرار من اثنين وثلاثين، والتصديق كذلك، وإحداهما توافق مسألة الإنكار بالربع، فاضرب ربع الواحدة في جميع الأخرى ثم اقسم، يجب للزوجة ستة وخمسون، وللأخت الشقيقة اثنا عشر ومائة، ولكل أخ منكر ستة عشر، وللأخ المصدق أربعة عشر، وللمقرة سبعة، وللمقر بها ثلاثة. ولو ترك زوجة وابنين وثلاث بنات، أقرت الواحدة بابن وابنة وصدقها سائر البنات، وأنكر سائر الورثة.

Kaynaklar ve Referanslar كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 2 / 1246 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 1 / 216 )

Satır Sayısı 24

Yazı Türü المبسوط