المختصر في الفرائض
(المختصر في الفرائض)
| العنوان | المختصر في الفرائض |
|---|---|
| العنوان الأصلي | المختصر في الفرائض |
| المؤلف | أحمد بن محمد بن خلف، الحوفي، الكلاعي، الإشبيلي ، الحوفي (588 هــ) |
| المؤلف الأصلي | أحمد بن محمد بن خلف، الحوفي، الكلاعي، الإشبيلي ، الحوفي هــ |
| مكان النشر | - دار المخطوطات الإسلامية |
| الموضوع | الفرائض |
| النوع | kitap |
| اللغة | العربية |
| رقمي | لا |
| مخطوط | نعم |
| عدد الصفحات | 11 |
| الأبعاد الفيزيائية | 20.3 15.9 سم.15.5 11 سم |
| المكتبة: | دار المخطوطات - دار الخطوط |
| رقم السجل | 20191974 |
| موقع المكتبة | 1187 / مفرد |
| ملاحظات | لها من العشرة الحاضرة واحد وثلثان، يجتمع لها اثنان ونصف، وهي حصتها من العشرين، وكذلك الأخت للأب، وتتبعه الشقيقة باثنين ونصف ولها من الحاضر خمسة، فذلك سبعة ونصف، ولا يضرب للأجنبي شيء، لأنه ليس بمال حاضر يحاصص فيه، وقد قبض من دينه واحدا وثلثين، وبقي له ثلاثة وثلث يتبع الزوج بها. وعملها على الوجه الأول، أن تصحح المسألة من ثمانية، وتقسم عليها العشرة الدين، يجب للزوج ثلاثة أثمانها، بثلاثة وثلاثة أرباع، تسقطها عنه، ويبقى حصص الورثة من الدين، وذلك ستة وربع، ودين الأجنبي خمسة، فيضرب الأجنبي بدينه، والورثة بخمسة أثمان الكالئ في حصة الزوج من العشرة الحاضرة، والكالئ مثلا دين الأجنبي، فرد أحدهما للآخر….…ولو ترك زوجة وأختا شقيقة وثلاثة إخوة وأختا لأب، أقرت الأخت للأب بأخت لأب، وصدقها أحد الإخوة، وأنكر سائر الورثة، لدفعت المقرة والمصدق ثمن ميراثهما للمقر بها، وتصح المسألة من أربعة وعشرين ومائتين، الإنكار من ثمانية وعشرين، والإقرار من اثنين وثلاثين، والتصديق كذلك، وإحداهما توافق مسألة الإنكار بالربع، فاضرب ربع الواحدة في جميع الأخرى ثم اقسم، يجب للزوجة ستة وخمسون، وللأخت الشقيقة اثنا عشر ومائة، ولكل أخ منكر ستة عشر، وللأخ المصدق أربعة عشر، وللمقرة سبعة، وللمقر بها ثلاثة. ولو ترك زوجة وابنين وثلاث بنات، أقرت الواحدة بابن وابنة وصدقها سائر البنات، وأنكر سائر الورثة. |
| Kaynaklar ve Referanslar | كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون مصطفى بن عبد الله حاجي خليفة (1067) ( 2 / 1246 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 1 / 216 ) |
| Satır Sayısı | 24 |
| Yazı Türü | المبسوط |
