الوجه الناضر فيما يقبضه الناظر
(الوجه الناضر فيما يقبضه الناظر)

Name: الوجه الناضر فيما يقبضه الناظر
Author: عبدالرحمن بن أبي بكر بن محمد، السيوطي، الخُضَيْرِي، الشافعي، جلال الدين، أبو الفضل ، الجلال السيوطي (911 هــ)

İsim	الوجه الناضر فيما يقبضه الناظر
İsim Orijinal	الوجه الناضر فيما يقبضه الناظر
Yazar	عبدالرحمن بن أبي بكر بن محمد، السيوطي، الخُضَيْرِي، الشافعي، جلال الدين، أبو الفضل ، الجلال السيوطي (911 هــ)
Yazar Orijinal	عبدالرحمن بن أبي بكر بن محمد، السيوطي، الخُضَيْرِي، الشافعي، جلال الدين، أبو الفضل ، الجلال السيوطي هــ
Basım Yeri	- دار المخطوطات الإسلامية
Konu	الفقه العام
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Hayır
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	2
Fiziksel Boyutlar	20.4 14 سم.15 7.4 سم
Kütüphane:	Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi
Kayıt Numarası	20191986
Lokasyon	1180 / مجموع
Notlar	…مسألة: أجمع العلماء على أن ناظر الوقف الشرعي المشروط له النظر من الواقف من وظائفه قبض غلة الوقف، وجعلها تحت يده وحفظها ليأخذ منها قدر استحقاقه في كل يوم أو كل شهر أو كل عام ما شرطه الواقف، ويقسم الباقي على المستحقين، وعامل الوقف وجابيه وصيرفيه لا يسوغ لهم قبض المال وجعله تحت أيديهم إلا بإذن الناظر الشرعي لهم في ذلك، وتمكينهم منه وهم نوابه في الحقيقة….…فهو من أجهل الجاهلين لم يعرف الفقه، ولا ذاق طعمه، ولا وقف على نصوص العلماء، وعبارات الفقهاء، وهو نظير أولئك الجهال الذين جهلوا حق الإمامة العظمى والخلافة الشريفة، وقالوا: إن الخليفة العباسي القائم الآن لا يجوز له أن يولي قاضيا ولا عاقد أنكحة جهلا منهم بالعلم والدين وقواعد الشريعة، فوقعوا بذلك في جهالات وضلالات منها ما يؤدي إلى الكفر، ولولا أقيم لهم العذر بجهلهم فإن الجهل عذر في الجملة لوجب القول بتكفيرهم، والله المستعان….
Kaynaklar ve Referanslar	فهرس مخطوطات مكتبة الأزهر الشريف ( 23 / 102 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 3 / 301 )
Mecmua İçindeki Sıra No	11
Satır Sayısı	21

Kaynağa git Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi Dar Almakhtotat - دار المخطوطات

Aramaya Dön

Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi

Kaynağa git

الوجه الناضر فيما يقبضه الناظر

(الوجه الناضر فيما يقبضه الناظر)

Yazar عبدالرحمن بن أبي بكر بن محمد، السيوطي، الخُضَيْرِي، الشافعي، جلال الدين، أبو الفضل ، الجلال السيوطي (911 هــ)

Yazar Orijinal عبدالرحمن بن أبي بكر بن محمد، السيوطي، الخُضَيْرِي، الشافعي، جلال الدين، أبو الفضل ، الجلال السيوطي هــ

Basım Yeri - دار المخطوطات الإسلامية

Konu الفقه العام

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Hayır

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 2

Fiziksel Boyutlar 20.4 14 سم.15 7.4 سم

Kütüphane Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi

Kayıt Numarası 20191986

Lokasyon 1180 / مجموع

Notlar …مسألة: أجمع العلماء على أن ناظر الوقف الشرعي المشروط له النظر من الواقف من وظائفه قبض غلة الوقف، وجعلها تحت يده وحفظها ليأخذ منها قدر استحقاقه في كل يوم أو كل شهر أو كل عام ما شرطه الواقف، ويقسم الباقي على المستحقين، وعامل الوقف وجابيه وصيرفيه لا يسوغ لهم قبض المال وجعله تحت أيديهم إلا بإذن الناظر الشرعي لهم في ذلك، وتمكينهم منه وهم نوابه في الحقيقة….…فهو من أجهل الجاهلين لم يعرف الفقه، ولا ذاق طعمه، ولا وقف على نصوص العلماء، وعبارات الفقهاء، وهو نظير أولئك الجهال الذين جهلوا حق الإمامة العظمى والخلافة الشريفة، وقالوا: إن الخليفة العباسي القائم الآن لا يجوز له أن يولي قاضيا ولا عاقد أنكحة جهلا منهم بالعلم والدين وقواعد الشريعة، فوقعوا بذلك في جهالات وضلالات منها ما يؤدي إلى الكفر، ولولا أقيم لهم العذر بجهلهم فإن الجهل عذر في الجملة لوجب القول بتكفيرهم، والله المستعان….

Kaynaklar ve Referanslar فهرس مخطوطات مكتبة الأزهر الشريف ( 23 / 102 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 3 / 301 )

Mecmua İçindeki Sıra No 11

Satır Sayısı 21