Yazar
Muhammed bin Emin bin Abbas, İbn Arslan, Muhammed Arslan (H. 1285)
Yazar Orijinal
محمد بن أمين بن عباس، ابن أرسلان ، محمد أرسلان هــ
Basım Tarihi
25 Rabi' al-Thani H. 1276, H. 13. yüzyılda
Basım Yeri
25 Rabi' al-Thani H. 1276, H. 13. yüzyılda -
İslam El Yazmaları Evi
Konu
tarih yazımı
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
9
Fiziksel Boyutlar
21 15.8 سم.15.6 8.5 سم
Kütüphane
Dar Almakhtotat - El Yazmaları Evi
Kayıt Numarası
20192108
Lokasyon
1148 / tek
Notlar
Bu sanatı icat etmemiz için bizi hidayetiyle yönlendiren, bu sanatı icat etme konusundaki titizliğini bize ilham eden, bu yüzden bize zorluğu kolaylaştıran ve üzüntüyü kolaylaştıran Allah'a şükrediyor ve hükümleriyle bize delillere ve sünnete uymayı emreden Allah'a, O'na bağlılıkları ve O'na arkadaşlıklarıyla, Yemen'in kemali ve güvenliğiyle nimetlenen ailesi ve ashabı için dua ediyorum. Sonra diyor ki: Muhammed el-Emin, İbn Arslan olarak da bilinir ki, tarih ilmi öyle yüksek mevkide ve menşei itibarıyla o kadar yüce, faydaları o kadar çok, gayesi o kadar çoktur ki, aslı bilinmemektedir. Yalan haberin aracı olmasına rağmen inşa edilir, ona güvenilir, onunla kurulur ve ondan türetilir, her ne kadar yalan haberin aracı olsa da... bu yüzden onun için sütunlarını değiştiren ve dengesini kuran ilkeler icat ettim... Tarihçinin, olayların kaydedicisi olarak tanımlanması ve onun hakkı, doğru, dürüst, dindar, bilgili ve insan türleri ve ahlakı, siyasetin temeli, yapının doğası ve insan toplumunun koşulları konusunda uzman olmaktır. amaç ve psikolojik eğilime sahip, görüş açısı keskin, geniş görüşlü, anlatıcı ve tarihçilerin sınıflarını, haber yöntemlerini ve yalan nedenlerini bilen. Ölçme koşulları, uzlaşının kaynakları ve hükmü, hata olasılığını da içerir. Bu bilginin amaçlarından derleyip derlediğim son şey bu ve tapınılan Kralın özeniyle amaçlanan amacı yerine getirdiğimi düşünüyorum. Sanatın mucidi, onun bütün konularını saymak zorunda değildir; bilgiyi çeşitlendirmeden ve dallara ayırmadan da olsa, bilginin konusunu ve bu konuda neler konuştuğunu açıklamak zorundadır ve ondan sonra gelen herkes, manaları elde etmek, konuları çoğaltmak, dikteyi geliştirmek için ne istiyorsa onu ona katmalıdır...
Kaynaklar ve Referanslar
أعيان القرن الثالث عشر في الفكر والسياسة والاجتماع خليل مردم بك (1379) ( 149 ) الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (1396) ( 6
/ 42 )
Satır Sayısı
18
