منتقى من جامع الفصولين للأسروشني
(منتقى من جامع الفصولين للأسروشني)

Name: منتقى من جامع الفصولين للأسروشني
Author: لم يعرف

İsim	منتقى من جامع الفصولين للأسروشني
İsim Orijinal	منتقى من جامع الفصولين للأسروشني
Yazar	لم يعرف
Yazar Orijinal	لم يعرف
Basım Tarihi:	ق 13 هـ. / 19 م. تقديراً
Basım Yeri	- لم يعرف
Konu	الفقه الحنفي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	79
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 79 ق ؛ عدد الأسطر : 15 س ؛ المقاس : --
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	0806be3d-9a39-40b0-b724-7dee8dc1313a
Lokasyon	مكتبة الملك عبد العزيز العامة
Tarih	ق 13 هـ. / 19 م. تقديراً
Notlar	نسخة كاملة ، كتب سائر النص بالمداد الأسود وكتبت التعقيبات آخر كل مسألة بالمداد الأخضر وبعضها بالمداد الأحمر.
Metin Başı (İncipit)	ومن أخذ القضا برشوة فالصحيح أنه لا يصير قاضياً ولو قضى لا ينفذ حكمه ، وبه يفتى إذ الإمام لو قلّد برشوة أخذها هو أو قومه وهو عالم به لم يجز تقليده ...
Yazı Tipi	تعليق
Metin Sonu (Explicit)	وقيل : يرجع فيه إلى أهل خبرته فإن أطلقوا فيه القول بأنه فاحش فذاك فاحش وإما إن امتنعت عليه ألفاظهم فلا ، وقيل : ما دخل في اجتهاد المجتهدين فهو غير فاحش وما لم يدخل فيه فهو فاحش. (فصلين : في الفصل الخامس والعشرين)

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

منتقى من جامع الفصولين للأسروشني

(منتقى من جامع الفصولين للأسروشني)

Yazar لم يعرف

Yazar Orijinal لم يعرف

Basım Tarihi ق 13 هـ. / 19 م. تقديراً

Basım Yeri - لم يعرف

Konu الفقه الحنفي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 79

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 79 ق ؛ عدد الأسطر : 15 س ؛ المقاس : --

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 0806be3d-9a39-40b0-b724-7dee8dc1313a

Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العامة

Tarih ق 13 هـ. / 19 م. تقديراً

Notlar نسخة كاملة ، كتب سائر النص بالمداد الأسود وكتبت التعقيبات آخر كل مسألة بالمداد الأخضر وبعضها بالمداد الأحمر.

Metin Başı (İncipit) ومن أخذ القضا برشوة فالصحيح أنه لا يصير قاضياً ولو قضى لا ينفذ حكمه ، وبه يفتى إذ الإمام لو قلّد برشوة أخذها هو أو قومه وهو عالم به لم يجز تقليده ...

Yazı Tipi تعليق

Metin Sonu (Explicit) وقيل : يرجع فيه إلى أهل خبرته فإن أطلقوا فيه القول بأنه فاحش فذاك فاحش وإما إن امتنعت عليه ألفاظهم فلا ، وقيل : ما دخل في اجتهاد المجتهدين فهو غير فاحش وما لم يدخل فيه فهو فاحش. (فصلين : في الفصل الخامس والعشرين)