شرح اسماء الله الحسنى
(شرح اسماء الله الحسنى)

İsim	شرح اسماء الله الحسنى
İsim Orijinal	شرح اسماء الله الحسنى
Konu	عقائد
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	(2 - 5أ) ورقة 17 سطر ، المقاس الداخلي 25,5x15,3 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	2e5901ec-2ef7-9dfb-5a57-19ab7119ff39
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	المقاس الخارجي 25,5x15,3 سم بداية المخطوطة : شرح اسماء الله الحسنى القدوس الطاهر من العيوب السلام ذو السلام أي الذي سلم من كل عيب وبريء من كل آفة. المؤمن الذي يصدق عباده وعده فهو من الايمان التصديق أو يؤمنهم يوم القيامة من عذاب فهو من الايمان .. رطوبه لم يذكر مؤلف هذه الرسالة، ويبدو أنها مستلة من كلام النووي في شرح صحيح مسلم. على حواشي النسخة تقييدات، ولغة المخطوط ركيكة. نهاية المخطوطة : الصبور هو الذي لا يعاجل العصاة بالانتقام منهم بل يؤخر ذلك الى أجل مسمى فمعنى الصبور في صفة الله تعالى قريب من معنى الحليم إلا أن الفرق بين الأمرين أنهم لا يأمنون العقوبة في صفة الصبور كما يأمنون منها في صفة الحليم سبحانه تعالى يقول الجاحدون علوا كبيرا.
Yazı Tipi	نسخ

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

شرح اسماء الله الحسنى

(شرح اسماء الله الحسنى)

Konu عقائد

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar (2 - 5أ) ورقة 17 سطر ، المقاس الداخلي 25,5x15,3 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 2e5901ec-2ef7-9dfb-5a57-19ab7119ff39

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar المقاس الخارجي 25,5x15,3 سم بداية المخطوطة : شرح اسماء الله الحسنى القدوس الطاهر من العيوب السلام ذو السلام أي الذي سلم من كل عيب وبريء من كل آفة. المؤمن الذي يصدق عباده وعده فهو من الايمان التصديق أو يؤمنهم يوم القيامة من عذاب فهو من الايمان .. رطوبه لم يذكر مؤلف هذه الرسالة، ويبدو أنها مستلة من كلام النووي في شرح صحيح مسلم. على حواشي النسخة تقييدات، ولغة المخطوط ركيكة. نهاية المخطوطة : الصبور هو الذي لا يعاجل العصاة بالانتقام منهم بل يؤخر ذلك الى أجل مسمى فمعنى الصبور في صفة الله تعالى قريب من معنى الحليم إلا أن الفرق بين الأمرين أنهم لا يأمنون العقوبة في صفة الصبور كما يأمنون منها في صفة الحليم سبحانه تعالى يقول الجاحدون علوا كبيرا.

Yazı Tipi نسخ