رساله في التصورات والتصديقات
(رساله في التصورات والتصديقات)

İsim	رساله في التصورات والتصديقات
İsim Orijinal	رساله في التصورات والتصديقات
Konu	منطق
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	(252 - 253) ورقة 37 سطر ، المقاس الداخلي : 21x16 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	72169540-2c0f-4a0e-c613-409e31d6f04a
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	21x16 سم بداية المخطوطة : قال سعد الدين في متن الجلال كل واحد من التصورات والتصديقات اما بديهي واما نظري. وفي اثبات هذا التقسيم لا يحتاج الى البرهان فان كان عاقل يجد من نفسه ان بعض التصورات بديهي كتصور الحرارة والبرودة .. رطوبه وبلل ضمن مجموعة هذه هي الرسالة الثامنة والعشرين منها. كتبت بطريقة مائلة بعرض الصفحة من اسفل الى اعلى وبالعكس من اعلى الى اسفل ولذلك كثر عدد سطورها. لم يذكر عنوانها ولا اسم مؤلفها. يليها فوائد وتعليقات متعددة ومنقولات من مصادر مختلفة حتى ورقة 258 . نهاية المخطوطة : فاجاب عنه المير ابوالفتح من طرف الجلال ان ما ذكره الجلال الدواني سند للمنع والجواز كاف في السندية لا الدعوى حتى يحتاج ان يكون بين في ذاته ومبين بالدليل وعرف بعضهم النظري بما يحتاج في تحصيله الى نظر وفكر والضروري بعكسه .. تمت
Yazı Tipi	نستعليق

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

رساله في التصورات والتصديقات

(رساله في التصورات والتصديقات)

Konu منطق

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar (252 - 253) ورقة 37 سطر ، المقاس الداخلي : 21x16 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 72169540-2c0f-4a0e-c613-409e31d6f04a

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar 21x16 سم بداية المخطوطة : قال سعد الدين في متن الجلال كل واحد من التصورات والتصديقات اما بديهي واما نظري. وفي اثبات هذا التقسيم لا يحتاج الى البرهان فان كان عاقل يجد من نفسه ان بعض التصورات بديهي كتصور الحرارة والبرودة .. رطوبه وبلل ضمن مجموعة هذه هي الرسالة الثامنة والعشرين منها. كتبت بطريقة مائلة بعرض الصفحة من اسفل الى اعلى وبالعكس من اعلى الى اسفل ولذلك كثر عدد سطورها. لم يذكر عنوانها ولا اسم مؤلفها. يليها فوائد وتعليقات متعددة ومنقولات من مصادر مختلفة حتى ورقة 258 . نهاية المخطوطة : فاجاب عنه المير ابوالفتح من طرف الجلال ان ما ذكره الجلال الدواني سند للمنع والجواز كاف في السندية لا الدعوى حتى يحتاج ان يكون بين في ذاته ومبين بالدليل وعرف بعضهم النظري بما يحتاج في تحصيله الى نظر وفكر والضروري بعكسه .. تمت

Yazı Tipi نستعليق