رساله في التصورات والتصديقات
(رساله في التصورات والتصديقات)

العنوان رساله في التصورات والتصديقات
العنوان الأصلي رساله في التصورات والتصديقات
الموضوع منطق
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
الأبعاد الفيزيائية (252 - 253) ورقة 37 سطر ، المقاس الداخلي : 21x16 سم
المكتبة: مكتبة الملك فهد الوطنية
رقم السجل 72169540-2c0f-4a0e-c613-409e31d6f04a
موقع المكتبة مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
ملاحظات 21x16 سم بداية المخطوطة : قال سعد الدين في متن الجلال كل واحد من التصورات والتصديقات اما بديهي واما نظري. وفي اثبات هذا التقسيم لا يحتاج الى البرهان فان كان عاقل يجد من نفسه ان بعض التصورات بديهي كتصور الحرارة والبرودة .. رطوبه وبلل ضمن مجموعة هذه هي الرسالة الثامنة والعشرين منها. كتبت بطريقة مائلة بعرض الصفحة من اسفل الى اعلى وبالعكس من اعلى الى اسفل ولذلك كثر عدد سطورها. لم يذكر عنوانها ولا اسم مؤلفها. يليها فوائد وتعليقات متعددة ومنقولات من مصادر مختلفة حتى ورقة 258 . نهاية المخطوطة : فاجاب عنه المير ابوالفتح من طرف الجلال ان ما ذكره الجلال الدواني سند للمنع والجواز كاف في السندية لا الدعوى حتى يحتاج ان يكون بين في ذاته ومبين بالدليل وعرف بعضهم النظري بما يحتاج في تحصيله الى نظر وفكر والضروري بعكسه .. تمت
Yazı Tipi نستعليق
عرض في المصدر مكتبة الملك فهد الوطنية مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث المخطوطات العثمانية مكتبة الملك فهد الوطنية

رساله في التصورات والتصديقات

(رساله في التصورات والتصديقات)
الموضوع منطق
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
الأبعاد الفيزيائية (252 - 253) ورقة 37 سطر ، المقاس الداخلي : 21x16 سم
المكتبة مكتبة الملك فهد الوطنية
رقم السجل 72169540-2c0f-4a0e-c613-409e31d6f04a
موقع المكتبة مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
ملاحظات 21x16 سم بداية المخطوطة : قال سعد الدين في متن الجلال كل واحد من التصورات والتصديقات اما بديهي واما نظري. وفي اثبات هذا التقسيم لا يحتاج الى البرهان فان كان عاقل يجد من نفسه ان بعض التصورات بديهي كتصور الحرارة والبرودة .. رطوبه وبلل ضمن مجموعة هذه هي الرسالة الثامنة والعشرين منها. كتبت بطريقة مائلة بعرض الصفحة من اسفل الى اعلى وبالعكس من اعلى الى اسفل ولذلك كثر عدد سطورها. لم يذكر عنوانها ولا اسم مؤلفها. يليها فوائد وتعليقات متعددة ومنقولات من مصادر مختلفة حتى ورقة 258 . نهاية المخطوطة : فاجاب عنه المير ابوالفتح من طرف الجلال ان ما ذكره الجلال الدواني سند للمنع والجواز كاف في السندية لا الدعوى حتى يحتاج ان يكون بين في ذاته ومبين بالدليل وعرف بعضهم النظري بما يحتاج في تحصيله الى نظر وفكر والضروري بعكسه .. تمت
Yazı Tipi نستعليق
مكتبة الملك فهد الوطنية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة الملك فهد الوطنية يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار