قرآن كريم
(قرآن كريم)

İsim	قرآن كريم
İsim Orijinal	قرآن كريم
Konu	مصاحف
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	535 ورقة 12 سطر ، المقاس الداخلي : 17x9 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	8e0849d9-4a5f-2766-7455-e4e322a71d38
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	17x9 سم بداية المخطوطة : بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم بين الاسطر شرح بالفارسيه خماسي الكراسات، برواية حفص عن عاصم ويكتب في الحواشي القراءات والخلاف فيها برموز الشاطبية وجرى القطع على بعضها من جراء ترميم أو تجليد قديم. يلتزم الرسم العثماني غالبا، وعد الآي كوفي وقد يخطيء فيه فرشا أو اجمالا، غير موجه الصفحات، يلتزم ذكر التعقيبة ينبه على الركوع بحرف (ع) احمر في الحاشية ، ينبه على السجدات بكلمة (سجدة) في الحاشية، والسقط يضيفه وقد يكون بخط غير خط الناسخ. قسم الجزء الى اربعة اقسام يذكر في أول الجزء رقمه كتابة أو رقما وتركه في بعض الاجزاء وأقسام الجزء وهي : (الجزء) ثم (ربع) ثم (نصف) ثم (ثلث) يعني : ثلاثة ارباع الجزء وقد يكتبه (ثلاثة ارباع) ويكتب أول كلمات الأجزاء باللون الأحمر.\|\|زخرف الفاتحة وأول البقرة والمائدة ويونس والكهف والشعراء والصافات وق وهو تقسيم قديم للقرآن من أجل قراءته في اسبوع ويجمع في (فمي بشوق) وزخارف الصفحتان المتقابلتان في غاية الابداع والروعة ظاهر الملمس في الورود متعدد الالوان وبتنسيق رائع من البرتقالي الاخضر والاحمر القاني والزهري والازرق والاخضر الداكن بقطع زخرفية متتالية رائعة. يؤطر الصفحات باطار ذهبي محدد بالأسود وفوقه اطار أخضر وفوقه ذهبي عريض ثم أزرق غامق ثم فراغ لكتابة ما يحتاجه ثم اطار اسود خارجي مزدوج تعرض ما بعده لقطع من قبل المجلد. الفواصل دائرة مذهبة محددة بالاسود وفيها نقط حمراء.\|\|زخرف بداية الاجزاء بدائرة مذهبة يحيط بها زوايا مع خطوط عليا وسفلى وكذا تقسيمات الاجزاء . جعل أرضة الكتابة اسطر بلون قريب للذهبي مؤطر من فوقه وأسفله بخطين اسودين مزدوجين وتحت كل سطر آيات يكتب معاني الكلمات بالأحمر وخط التعليق الجميل .. رموز الوقف المستخدمة هي (ط لا ج ص ز ص قف) وقد يراكبها ويكتب (م) للقلب في التجويد. سطر معلومات السورة في سطر واحد مزخرف بأرضية مذهبة والكتابة فوقه بالأبيض وقد يدخل في هذا السطر بقايا السورة السابقة، يكتب فيه الاسم والنزول وعد الآي بالكلمات أو الارقام . قد يجعله آخر سطر كما في : آل عمران وفصلت والشورى ومحمد والطور والمنافقون والقلم والتكوير والليل والنصر. والبسملة تكون في سطر مستقل قد يقع آخر سطر كما في : الأنفال والحج والمؤمنون والفرقان والرحمن والتغابن والملك والانفطار والشمس والبلد والفيل.\|\|قد ينوع في اسماء بعض السور كما في : (الاسراء = بني اسرائيل) و (سبأ = السبأ) و (فاطر = الفاطر) و (غافر = المؤمن) و (فصلت = السجدة) و (الواقعة = الواقعت) و (الانسان = الدهر) و (عبس = عبسى) و (التكوير = الكورت) و (الانفطار = الانفطرت) و (الانشقاق = انشقت) و (الزلزلة = زلزال) و (قريش = القريش) و (المسد = اللهب) وفي الجاثية قال : (الجاثية تسمى شريعة). قد يضيف في سطر معلومات السورة ما لا يتعلق بما ذكر بل يكون اما بالاستثناء في النزول، أو عدد الكلمات، وقد يذكر ان كان هناك خلاف بين كونها (مكية أو مدنية). كتب مقابل كلمة (وليتلطف) في الحاشية (نصف القرآن بعدد الحروف على فاء وليتلطف)/ظ 244.\|\|نظفت المصحف، ثم أعدت ترقيم الصفحات لأنها كانت خطأ. الورق أصفر نحيف تعرض لتقطع عند حواشي التذهيب وحالته غير مستقرة مع جمال كتابته وزخارفه. هناك بقايا ختم في بعض الأوراق كتب فيه : (محمد جعفر) وتحته تاريخ كأنه (1241هـ). رطوبه وبلل في اول المصحف واخره احيطت الصفحات باشكال هندسيه جميله ، وكتبت الايات على ارضيه مذهبه في كل اوراقها مجدوله بالذهب وبالخضره والسواد نهاية المخطوطة : من شر الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس
Yazı Tipi	مشرقي متقن

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

قرآن كريم

(قرآن كريم)

Konu مصاحف

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 535 ورقة 12 سطر ، المقاس الداخلي : 17x9 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 8e0849d9-4a5f-2766-7455-e4e322a71d38

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar 17x9 سم بداية المخطوطة : بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم بين الاسطر شرح بالفارسيه خماسي الكراسات، برواية حفص عن عاصم ويكتب في الحواشي القراءات والخلاف فيها برموز الشاطبية وجرى القطع على بعضها من جراء ترميم أو تجليد قديم. يلتزم الرسم العثماني غالبا، وعد الآي كوفي وقد يخطيء فيه فرشا أو اجمالا، غير موجه الصفحات، يلتزم ذكر التعقيبة ينبه على الركوع بحرف (ع) احمر في الحاشية ، ينبه على السجدات بكلمة (سجدة) في الحاشية، والسقط يضيفه وقد يكون بخط غير خط الناسخ. قسم الجزء الى اربعة اقسام يذكر في أول الجزء رقمه كتابة أو رقما وتركه في بعض الاجزاء وأقسام الجزء وهي : (الجزء) ثم (ربع) ثم (نصف) ثم (ثلث) يعني : ثلاثة ارباع الجزء وقد يكتبه (ثلاثة ارباع) ويكتب أول كلمات الأجزاء باللون الأحمر.||زخرف الفاتحة وأول البقرة والمائدة ويونس والكهف والشعراء والصافات وق وهو تقسيم قديم للقرآن من أجل قراءته في اسبوع ويجمع في (فمي بشوق) وزخارف الصفحتان المتقابلتان في غاية الابداع والروعة ظاهر الملمس في الورود متعدد الالوان وبتنسيق رائع من البرتقالي الاخضر والاحمر القاني والزهري والازرق والاخضر الداكن بقطع زخرفية متتالية رائعة. يؤطر الصفحات باطار ذهبي محدد بالأسود وفوقه اطار أخضر وفوقه ذهبي عريض ثم أزرق غامق ثم فراغ لكتابة ما يحتاجه ثم اطار اسود خارجي مزدوج تعرض ما بعده لقطع من قبل المجلد. الفواصل دائرة مذهبة محددة بالاسود وفيها نقط حمراء.||زخرف بداية الاجزاء بدائرة مذهبة يحيط بها زوايا مع خطوط عليا وسفلى وكذا تقسيمات الاجزاء . جعل أرضة الكتابة اسطر بلون قريب للذهبي مؤطر من فوقه وأسفله بخطين اسودين مزدوجين وتحت كل سطر آيات يكتب معاني الكلمات بالأحمر وخط التعليق الجميل .. رموز الوقف المستخدمة هي (ط لا ج ص ز ص قف) وقد يراكبها ويكتب (م) للقلب في التجويد. سطر معلومات السورة في سطر واحد مزخرف بأرضية مذهبة والكتابة فوقه بالأبيض وقد يدخل في هذا السطر بقايا السورة السابقة، يكتب فيه الاسم والنزول وعد الآي بالكلمات أو الارقام . قد يجعله آخر سطر كما في : آل عمران وفصلت والشورى ومحمد والطور والمنافقون والقلم والتكوير والليل والنصر. والبسملة تكون في سطر مستقل قد يقع آخر سطر كما في : الأنفال والحج والمؤمنون والفرقان والرحمن والتغابن والملك والانفطار والشمس والبلد والفيل.||قد ينوع في اسماء بعض السور كما في : (الاسراء = بني اسرائيل) و (سبأ = السبأ) و (فاطر = الفاطر) و (غافر = المؤمن) و (فصلت = السجدة) و (الواقعة = الواقعت) و (الانسان = الدهر) و (عبس = عبسى) و (التكوير = الكورت) و (الانفطار = الانفطرت) و (الانشقاق = انشقت) و (الزلزلة = زلزال) و (قريش = القريش) و (المسد = اللهب) وفي الجاثية قال : (الجاثية تسمى شريعة). قد يضيف في سطر معلومات السورة ما لا يتعلق بما ذكر بل يكون اما بالاستثناء في النزول، أو عدد الكلمات، وقد يذكر ان كان هناك خلاف بين كونها (مكية أو مدنية). كتب مقابل كلمة (وليتلطف) في الحاشية (نصف القرآن بعدد الحروف على فاء وليتلطف)/ظ 244.||نظفت المصحف، ثم أعدت ترقيم الصفحات لأنها كانت خطأ. الورق أصفر نحيف تعرض لتقطع عند حواشي التذهيب وحالته غير مستقرة مع جمال كتابته وزخارفه. هناك بقايا ختم في بعض الأوراق كتب فيه : (محمد جعفر) وتحته تاريخ كأنه (1241هـ). رطوبه وبلل في اول المصحف واخره احيطت الصفحات باشكال هندسيه جميله ، وكتبت الايات على ارضيه مذهبه في كل اوراقها مجدوله بالذهب وبالخضره والسواد نهاية المخطوطة : من شر الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس

Yazı Tipi مشرقي متقن