Yazar
السحيمي، أحمد بن محمد بن علي، ت. 1178 هـ.
Yazar Orijinal
السحيمي، أحمد بن محمد بن علي، ت هـ
Basım Tarihi
لم يذكر
Basım Yeri
-
السحيمي، أحمد بن محمد بن علي، ت. 1178 هـ.
Konu
البلاغة
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
108
Fiziksel Boyutlar
عدد الأوراق : 108 ؛ عدد الأسطر : 25 ؛ المقاس : --
Kütüphane
Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası
b58c6f05-e382-4d65-9bbd-e5dbea009d76
Lokasyon
جامعة أم القرى
Tarih
لم يذكر
Notlar
نسخة ناقصة من الوسط والآخر ، جيدة ، كتبت بالمداد الأسود والمتن المشروح بالمداد الأحمر ، بها آثار رطوبة ، متآكلة بعض الحواف ، تجليد حديث ، ويظهر بصفحة العنوان إفادة عن أن هذه النسخة تنقص من الوسط والآخر ما مقداره كراسين أو ثلاثة على الأكثر ، ولكن من الفهرسة اتضح لنا أن هذه النسخة عبارة عن أربعة أجزاء تم تجميعهم وتجليدهم معا بطريقة خاطئة وهذه الأجزاء هى : من (1 أ - 88 ب) هو الجزء المفهرس من مخطوطة الاعتصام بالعصام ثم (89 أ - 97 ب) حاشية أو شرح في علم الكلام أو أصول الفقه ثم (98 أ - 117 ب) جزء يتبع الاعتصام لذا أخذنا النهاية المذكورة من الورقة 117 ب ثم (118 أ - 137 ب) جزء من حاشية أو شرح في النحو ثم (138 أ - 143 أ) الجزء الأخير مع حردة المتن من كتاب للمؤلف المذكور بها وهو عبد الله بن حجازي بن إبراهيم الشرقاوي الشافعي الخلوتي ت. 1227 هـ. وكان شيخ الجامع الأزهر ، انظر معجم المؤلفين 2/234 ، والناسخ المذكور هو عبد المحسن الصافوري الشافعي الأشعري نسخها عام 1266هـ.
Metin Başı (İncipit)
الحمد لله الذي له الحمد حقيقية ولغيره مجاز ... أما بعد فيقول ... السحيمي ... هذا ما اشتدت إليه الحاجة من بيان شرح العصام على رسالة العالم المحقق ... أبي القاسم السمرقندي يكشف عن وجهه اللثام ما فيه من تعقيد المعاني ... وسميته الاعتصام بالعصام ...
Yazı Tipi
معتاد
Metin Sonu (Explicit)
... وهذه القرينة كالمخالب لم يشبه معناها بمعنى لفظ آخر حتى يستعار لفظه لها، وإنما أثبت معناها لمعني المشبه على سبيل المجاز العقلى، أجيب بأن هذه القرينة ليست استعارة حقيقية وإنما هى استعارة مجازية علاقتها ...
