مختصر في علم الحساب وتمسى أيضاً : المقدمة السخاوية في علم الحساب
(مختصر في علم الحساب وتمسى أيضاً المقدمة السخاوية في علم الحساب)

Name: مختصر في علم الحساب وتمسى أيضاً : المقدمة السخاوية في علم الحساب
Author: السخاوي، عبد القادر بن علي، ت. بعد 1000 هـ.

İsim	مختصر في علم الحساب وتمسى أيضاً : المقدمة السخاوية في علم الحساب
İsim Orijinal	مختصر في علم الحساب وتمسى أيضاً المقدمة السخاوية في علم الحساب
Yazar	السخاوي، عبد القادر بن علي، ت. بعد 1000 هـ.
Yazar Orijinal	السخاوي، عبد القادر بن علي، ت بعد هـ
Basım Tarihi:	الجمعة صفر 1150 هـ.
Basım Yeri	- السخاوي، عبد القادر بن علي، ت. بعد 1000 هـ.
Konu	الرياضيات
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	7
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 7 ؛ عدد الأسطر : 23 ؛ المقاس : 19.7 × 14.5 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	3e09d66d-be38-4bec-a4ff-d0bc70e5657f
Lokasyon	جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
Tarih	الجمعة صفر 1150 هـ.
Notlar	نسخة حديثة كانت ملكاً لأحمد خيري رحمه الله وإيانا ، اقتناها في سنة 1355 هـ كما يظهر ذلك من خاتم مكتبته المثبت في صفحة العنوان ، سقطت الورقة الأولى منها فأضافها أحمد خيري وأكمل نصها بخطه المعروف الواضح الجميل ، وكتب عنواناً لها هو ((متن السخاوي في علم الحساب الغباري)) على كاغد مصري الصنع تظهر فيه الخطوط المتوازية والعلامة المائية بالحروف الفرنجية وهي : Rejester paper ومؤرخ في سنة 1830 ميلادي ، كتب النص فيها بالمداد البني العفصي المائي الداكن إجمالاً ، واستعمل الناسخ المداد الأحمر في كتابة الأرقام الحسابية والأبواب وما إلى ذلك ، على كاغد فرنجي الصنع أسمر اللون خشن تظهر فيه الخطوط المتوازية والعلامة المائية التجارية ، أصاب النسخة بلل في أطرافها العليا بيد أن ذلك لن يؤثر كثيراً على قراءة النص ووضوحه.
Metin Başı (İncipit)	((الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وبعد فيقول الفقير إلى رحمة ربه عبد القادر بن علي السخاوي الشافعي.. هذا مختصر في علم الحساب سهلٌ للمبتدي نافع إن شاء الله رتبته على مقدمة وأحد عشر باباً وخاتمة...)).
Yazı Tipi	نسخ تدويني حسن
Metin Sonu (Explicit)	((... واضرب ما للثاني وهو الثلاثون في المقسوم واقسم الحاصل وهو سبعمائة وخمسون على إلمام يخرج له اثنا عشر ونصف وهذا آخر ما قصدنا والحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده..))

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

مختصر في علم الحساب وتمسى أيضاً : المقدمة السخاوية في علم الحساب

(مختصر في علم الحساب وتمسى أيضاً المقدمة السخاوية في علم الحساب)

Yazar السخاوي، عبد القادر بن علي، ت. بعد 1000 هـ.

Yazar Orijinal السخاوي، عبد القادر بن علي، ت بعد هـ

Basım Tarihi الجمعة صفر 1150 هـ.

Basım Yeri - السخاوي، عبد القادر بن علي، ت. بعد 1000 هـ.

Konu الرياضيات

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 7

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 7 ؛ عدد الأسطر : 23 ؛ المقاس : 19.7 × 14.5 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 3e09d66d-be38-4bec-a4ff-d0bc70e5657f

Lokasyon جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

Tarih الجمعة صفر 1150 هـ.

Notlar نسخة حديثة كانت ملكاً لأحمد خيري رحمه الله وإيانا ، اقتناها في سنة 1355 هـ كما يظهر ذلك من خاتم مكتبته المثبت في صفحة العنوان ، سقطت الورقة الأولى منها فأضافها أحمد خيري وأكمل نصها بخطه المعروف الواضح الجميل ، وكتب عنواناً لها هو ((متن السخاوي في علم الحساب الغباري)) على كاغد مصري الصنع تظهر فيه الخطوط المتوازية والعلامة المائية بالحروف الفرنجية وهي : Rejester paper ومؤرخ في سنة 1830 ميلادي ، كتب النص فيها بالمداد البني العفصي المائي الداكن إجمالاً ، واستعمل الناسخ المداد الأحمر في كتابة الأرقام الحسابية والأبواب وما إلى ذلك ، على كاغد فرنجي الصنع أسمر اللون خشن تظهر فيه الخطوط المتوازية والعلامة المائية التجارية ، أصاب النسخة بلل في أطرافها العليا بيد أن ذلك لن يؤثر كثيراً على قراءة النص ووضوحه.

Metin Başı (İncipit) ((الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وبعد فيقول الفقير إلى رحمة ربه عبد القادر بن علي السخاوي الشافعي.. هذا مختصر في علم الحساب سهلٌ للمبتدي نافع إن شاء الله رتبته على مقدمة وأحد عشر باباً وخاتمة...)).

Yazı Tipi نسخ تدويني حسن

Metin Sonu (Explicit) ((... واضرب ما للثاني وهو الثلاثون في المقسوم واقسم الحاصل وهو سبعمائة وخمسون على إلمام يخرج له اثنا عشر ونصف وهذا آخر ما قصدنا والحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده..))