رساله في الوجود
(رساله في الوجود)

Name: رساله في الوجود
Author: الجامي ، عبدالرحمن بن أحمد بن محمد

İsim	رساله في الوجود
İsim Orijinal	رساله في الوجود
Yazar	الجامي ، عبدالرحمن بن أحمد بن محمد
Yazar Orijinal	الجامي ، عبدالرحمن بن أحمد بن محمد
Basım Yeri	- الجامي ، عبدالرحمن بن أحمد بن محمد
Konu	فلسفه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	(32ب - 36أ) ورقة 17 سطر ، المقاس الداخلي : 21,8x14 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	b760c015-1899-f69a-ac9d-1e1d1efd8204
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	ارضه وبلل الرساله هي الرابعه من المجموع وليس في بدايتها عنوان تليها بياض في صفحتين 35ب و 36أ عليها تعليقات في الحاشيه في ورقه 32ب و 33ب . 21,8x14 سم بداية المخطوطة : الوجود اي ما بانضمامه الى الماهيات ترتب عليها آثارها المختصه بها موجوده فانه لو لم يكن موجود لم يوجد شيء اصلا وبالتالي باطل فالمقدم مثله بيان الملازمه ان الماهيه قبل انضمام الوجود اليها غير موجوده قطعا.. نهاية المخطوطة : فان قلت : صدق في هذه الصوره انها موجودات بوجود واحد فان احدهما موجود بنفسه والآخر به فلا يخرج عن القسمه. قلنا ننقل المنع الى انحصار الواحد في كونه قائما لكل واحد منهما وكونه بالمجموع فلا يجدي نفعا. تمت الرساله لمولانا عبدالرحمن الجامي..
Yazı Tipi	تعليق

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

رساله في الوجود

(رساله في الوجود)

Yazar الجامي ، عبدالرحمن بن أحمد بن محمد

Yazar Orijinal الجامي ، عبدالرحمن بن أحمد بن محمد

Basım Yeri - الجامي ، عبدالرحمن بن أحمد بن محمد

Konu فلسفه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar (32ب - 36أ) ورقة 17 سطر ، المقاس الداخلي : 21,8x14 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası b760c015-1899-f69a-ac9d-1e1d1efd8204

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar ارضه وبلل الرساله هي الرابعه من المجموع وليس في بدايتها عنوان تليها بياض في صفحتين 35ب و 36أ عليها تعليقات في الحاشيه في ورقه 32ب و 33ب . 21,8x14 سم بداية المخطوطة : الوجود اي ما بانضمامه الى الماهيات ترتب عليها آثارها المختصه بها موجوده فانه لو لم يكن موجود لم يوجد شيء اصلا وبالتالي باطل فالمقدم مثله بيان الملازمه ان الماهيه قبل انضمام الوجود اليها غير موجوده قطعا.. نهاية المخطوطة : فان قلت : صدق في هذه الصوره انها موجودات بوجود واحد فان احدهما موجود بنفسه والآخر به فلا يخرج عن القسمه. قلنا ننقل المنع الى انحصار الواحد في كونه قائما لكل واحد منهما وكونه بالمجموع فلا يجدي نفعا. تمت الرساله لمولانا عبدالرحمن الجامي..

Yazı Tipi تعليق