إيضاح المبهم من معاني السلَّم
(إيضاح المبهم من معاني السلَّم)

Name: إيضاح المبهم من معاني السلَّم
Author: الدمنهوري، أحمد بن عبد المنعم بن يوسف، ت. 1192 هـ.

İsim	إيضاح المبهم من معاني السلَّم
İsim Orijinal	إيضاح المبهم من معاني السلَّم
Yazar	الدمنهوري، أحمد بن عبد المنعم بن يوسف، ت. 1192 هـ.
Yazar Orijinal	الدمنهوري، أحمد بن عبد المنعم بن يوسف، ت هـ
Basım Tarihi:	تعود لـ ق 13 هـ.
Basım Yeri	- الدمنهوري، أحمد بن عبد المنعم بن يوسف، ت. 1192 هـ.
Konu	المنطق والفلسفة
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	9
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 9 ؛ عدد الأسطر : 20 ؛ المقاس : 21.3 × 15.8 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	4568585f-98ba-4d43-bd7f-a1b35fbc97fd
Lokasyon	جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
Tarih	تعود لـ ق 13 هـ.
Notlar	قطعة من نسخة حديثة غير مقابلة على الأصل الذي نسخت منه ، مبتورة الآخر ، سقطت الورقة الأولى منها فأضيف النص الساقط فيها على كاغد مختلف وبخط مغاير ، تقع ضمن مجموعة ملفقة من قطع مشوشة في الفقه المالكي والمنطق وغيرهما لا رابط بينها إلا حجم الأوراق (1ب ـ 9ب) ، كتب النص فيها بالمداد الأسود العفصي المائي الداكن إجمالاً، واستعمل الناسخ المداد الأحمر في الورقة الأولى المضافة في كتابة كلمة ((وبعد)) وأبيات الشعر المشروحة ، على كاغد فرنجي الصنع أسمر اللون تظهر فيه الخطوط المتوازية والعلامة المائية التجارية المتميزة وهي على شكل ثلاثة أهلة متتالية.
Metin Başı (İncipit)	((الحمد لله الملهم للصواب.. وبعد فيقول أحمد الدمنهوري.. قد سألني بعض الطلبة المبتدءين أن أشرح سلَّم المنطق شرحاً يكون في غاية اللين وأن لا أزيد على حلِّ ألفاظه..))
Yazı Tipi	نسخ تدويني واضح
Metin Sonu (Explicit)	((... ثم إن كلاً من دلالة التضمن والالتزام يشارفان دلالة المطابقة وهي لا تستلزمهما كما إذا كان المعنى مركباً وله لازم ذهني وتنفرد دلالة التضمن فيما إذا كان المعنى مركباً ولا لازم له ذهني وتنفرد دلالة الالتزام فيما إذا كان المعنى بسيطاً كالنقطة..))

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

إيضاح المبهم من معاني السلَّم

(إيضاح المبهم من معاني السلَّم)

Yazar الدمنهوري، أحمد بن عبد المنعم بن يوسف، ت. 1192 هـ.

Yazar Orijinal الدمنهوري، أحمد بن عبد المنعم بن يوسف، ت هـ

Basım Tarihi تعود لـ ق 13 هـ.

Basım Yeri - الدمنهوري، أحمد بن عبد المنعم بن يوسف، ت. 1192 هـ.

Konu المنطق والفلسفة

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 9

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 9 ؛ عدد الأسطر : 20 ؛ المقاس : 21.3 × 15.8 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 4568585f-98ba-4d43-bd7f-a1b35fbc97fd

Lokasyon جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

Tarih تعود لـ ق 13 هـ.

Notlar قطعة من نسخة حديثة غير مقابلة على الأصل الذي نسخت منه ، مبتورة الآخر ، سقطت الورقة الأولى منها فأضيف النص الساقط فيها على كاغد مختلف وبخط مغاير ، تقع ضمن مجموعة ملفقة من قطع مشوشة في الفقه المالكي والمنطق وغيرهما لا رابط بينها إلا حجم الأوراق (1ب ـ 9ب) ، كتب النص فيها بالمداد الأسود العفصي المائي الداكن إجمالاً، واستعمل الناسخ المداد الأحمر في الورقة الأولى المضافة في كتابة كلمة ((وبعد)) وأبيات الشعر المشروحة ، على كاغد فرنجي الصنع أسمر اللون تظهر فيه الخطوط المتوازية والعلامة المائية التجارية المتميزة وهي على شكل ثلاثة أهلة متتالية.

Metin Başı (İncipit) ((الحمد لله الملهم للصواب.. وبعد فيقول أحمد الدمنهوري.. قد سألني بعض الطلبة المبتدءين أن أشرح سلَّم المنطق شرحاً يكون في غاية اللين وأن لا أزيد على حلِّ ألفاظه..))

Yazı Tipi نسخ تدويني واضح

Metin Sonu (Explicit) ((... ثم إن كلاً من دلالة التضمن والالتزام يشارفان دلالة المطابقة وهي لا تستلزمهما كما إذا كان المعنى مركباً وله لازم ذهني وتنفرد دلالة التضمن فيما إذا كان المعنى مركباً ولا لازم له ذهني وتنفرد دلالة الالتزام فيما إذا كان المعنى بسيطاً كالنقطة..))