حاشيه على الوضعيه
(حاشيه على الوضعيه)

Name: حاشيه على الوضعيه
Author: ملا إلياس إيراني

İsim	حاشيه على الوضعيه
İsim Orijinal	حاشيه على الوضعيه
Yazar	ملا إلياس إيراني
Yazar Orijinal	ملا إلياس إيراني
Basım Yeri	- ملا إلياس إيراني
Konu	علم الوضع
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	(27-36) ورقة 15 سطر ، المقاس الداخلي : 21,2x15,6 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	b6b52657-e99a-a34a-fcbd-a64e3d342bec
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	21,2x15,6 سم بداية المخطوطة : قوله رحمه الله يحتمل ان يكون دعاء بلفظ الماضي اظهار الحرص في نزول الرحمه على المص هذا بناء على عدم لفظته. واما على تقدير الوجود فبلفظة الجمله الاسميه الداله على الدوام .. ضمن مجموعه هذه هي الرساله الثالثه منها. ناقص اولها وليس لها مقدمه او افتتاحيه بل بدأت بكلمة قوله لم يذكر اسم المؤلف . كتبت كلمة قوله بالحبر الاحمر. وضعت خطوط التنبيه كذلك بالحبر الاحمر. كتبت الحواشي احيانا بين سطور المتن كما كتبت في الهوامش بطرق مختلفه. لصقت ورقه بيضاء في الجانب الايسر من الصفحه الاولى بقصد الترميم لكنها محت سطور وكلمات من الصفحه الاولى. صفحات هذه الرساله مقلوبه ويبدو انه خطأ عند تجليد المجموعه كلها. عليه آثار بلل ورطوبه وارضه عليها تصحيحات عليها شروح وتعليقات نهاية المخطوطة : فعلى الاول يكون المعنى بوضع اللفظ بذاته وجوهر لا بواسطة الآلة كما في المعرف باللام وعلى الثاني يكون المعنى يوضع لشخص ملحوظ بعينه لأمر عام كما في القسم الثاني او متلبس بعينه حين الوضع بحيث يكون التعين جزء المعنى الموضوع له.\|\|تمت الحاشيه ملا الياس ايراني ..
Yazı Tipi	نستعليق

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

حاشيه على الوضعيه

(حاشيه على الوضعيه)

Yazar ملا إلياس إيراني

Yazar Orijinal ملا إلياس إيراني

Basım Yeri - ملا إلياس إيراني

Konu علم الوضع

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar (27-36) ورقة 15 سطر ، المقاس الداخلي : 21,2x15,6 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası b6b52657-e99a-a34a-fcbd-a64e3d342bec

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar 21,2x15,6 سم بداية المخطوطة : قوله رحمه الله يحتمل ان يكون دعاء بلفظ الماضي اظهار الحرص في نزول الرحمه على المص هذا بناء على عدم لفظته. واما على تقدير الوجود فبلفظة الجمله الاسميه الداله على الدوام .. ضمن مجموعه هذه هي الرساله الثالثه منها. ناقص اولها وليس لها مقدمه او افتتاحيه بل بدأت بكلمة قوله لم يذكر اسم المؤلف . كتبت كلمة قوله بالحبر الاحمر. وضعت خطوط التنبيه كذلك بالحبر الاحمر. كتبت الحواشي احيانا بين سطور المتن كما كتبت في الهوامش بطرق مختلفه. لصقت ورقه بيضاء في الجانب الايسر من الصفحه الاولى بقصد الترميم لكنها محت سطور وكلمات من الصفحه الاولى. صفحات هذه الرساله مقلوبه ويبدو انه خطأ عند تجليد المجموعه كلها. عليه آثار بلل ورطوبه وارضه عليها تصحيحات عليها شروح وتعليقات نهاية المخطوطة : فعلى الاول يكون المعنى بوضع اللفظ بذاته وجوهر لا بواسطة الآلة كما في المعرف باللام وعلى الثاني يكون المعنى يوضع لشخص ملحوظ بعينه لأمر عام كما في القسم الثاني او متلبس بعينه حين الوضع بحيث يكون التعين جزء المعنى الموضوع له.||تمت الحاشيه ملا الياس ايراني ..

Yazı Tipi نستعليق