حاشية على شرح مختصر إيساغوجي للكاتي
(حاشية على شرح مختصر إيساغوجي للكاتي)

Name: حاشية على شرح مختصر إيساغوجي للكاتي
Author: لم يعرف

İsim	حاشية على شرح مختصر إيساغوجي للكاتي
İsim Orijinal	حاشية على شرح مختصر إيساغوجي للكاتي
Yazar	لم يعرف
Yazar Orijinal	لم يعرف
Basım Tarihi:	ق 13 هـ. / 19 م. تقديراً
Basım Yeri	- لم يعرف
Konu	المنطق والفلسفة
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	4
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 4 ق ؛ عدد الأسطر : 17 س ؛ المقاس : --
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	d6bfc10b-3c8e-4a24-94ea-bbe5a6b0d4d4
Lokasyon	مكتبة الملك عبد العزيز العامة
Tarih	ق 13 هـ. / 19 م. تقديراً
Notlar	نسخة مبتورة الأول والآخر ، ضمن مجموع ( 98أ - 101ب ) ، كتب سائر النص بالمداد الأسود وكتبت لفظتا ( قال / أقول ) بالمداد الأحمر.
Metin Başı (İncipit)	أن يصح منه الفعل وتركه ، ومعنى كونه موجباً بالذات هو أنه إن شاء فعل ولم يشأ يفعل كصدور الضوء عن الشمس والحرارات عن النار . فإن قلت : لم قدّم الشر وهو ما نهي عنه على الخير وهو ما أمر به مع أن الخير أولى بالتقديم ؟ قلتُ : من وجوه ...
Yazı Tipi	نستعليق
Metin Sonu (Explicit)	وغنما قدّم الدالّ على المدلول لأن علم المدلول موقوف على العلم بالدليل والموقوف عليه مقدّم على الموقوف ، وأما تقديم بحث الدلالة على تقسيم اللفظ فلما هو قال : ( ومن هذا عرفت أن)

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

حاشية على شرح مختصر إيساغوجي للكاتي

(حاشية على شرح مختصر إيساغوجي للكاتي)

Yazar لم يعرف

Yazar Orijinal لم يعرف

Basım Tarihi ق 13 هـ. / 19 م. تقديراً

Basım Yeri - لم يعرف

Konu المنطق والفلسفة

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 4

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 4 ق ؛ عدد الأسطر : 17 س ؛ المقاس : --

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası d6bfc10b-3c8e-4a24-94ea-bbe5a6b0d4d4

Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العامة

Tarih ق 13 هـ. / 19 م. تقديراً

Notlar نسخة مبتورة الأول والآخر ، ضمن مجموع ( 98أ - 101ب ) ، كتب سائر النص بالمداد الأسود وكتبت لفظتا ( قال / أقول ) بالمداد الأحمر.

Metin Başı (İncipit) أن يصح منه الفعل وتركه ، ومعنى كونه موجباً بالذات هو أنه إن شاء فعل ولم يشأ يفعل كصدور الضوء عن الشمس والحرارات عن النار . فإن قلت : لم قدّم الشر وهو ما نهي عنه على الخير وهو ما أمر به مع أن الخير أولى بالتقديم ؟ قلتُ : من وجوه ...

Yazı Tipi نستعليق

Metin Sonu (Explicit) وغنما قدّم الدالّ على المدلول لأن علم المدلول موقوف على العلم بالدليل والموقوف عليه مقدّم على الموقوف ، وأما تقديم بحث الدلالة على تقسيم اللفظ فلما هو قال : ( ومن هذا عرفت أن)