إفتاء مشايخ الإسلام في حرمة شرب الدخان
(إفتاء مشايخ الإسلام في حرمة شرب الدخان)

Name: إفتاء مشايخ الإسلام في حرمة شرب الدخان
Author: جمعها الناسخ.

İsim	إفتاء مشايخ الإسلام في حرمة شرب الدخان
İsim Orijinal	إفتاء مشايخ الإسلام في حرمة شرب الدخان
Yazar	جمعها الناسخ.
Yazar Orijinal	جمعها الناسخ
Basım Tarihi:	تعود لـ ق 12 هـ.
Basım Yeri	- جمعها الناسخ.
Konu	الفقه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	11
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 11 ؛ عدد الأسطر : 11 ؛ المقاس : 22.5 × 16 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	7000e0a7-053e-4d55-9bee-1b6076840187
Lokasyon	جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
Tarih	تعود لـ ق 12 هـ.
Notlar	كتب النص بالمداد الأسود العفصي اللامع إجمالاً وأسماء مشايخ الإسلام بالمداد الأحمر وهم على التوالي الشيخ سليمان المنصوري ، الشيخ عبد الله الشبراوي ، الشيخ محمد الدفري ، الشيخ حسن المدابغي ، الشيخ محمد الحفناوي الشافعي ، الشيخ سالم النفراوي المالكي ، الشيخ أحمد العمادي المالكي ، الشيخ عمر الطحلاوي المالكي ، الشيخ محمد البليدي المالكي ، الشيخ علي الصعيدي المالكي ، الشيخ علي البراوي الشافعي ، وفي نهاية إفتاء كل شيخ من المشايخ يدون الشيخ اسمه بصيغة " كتبه الفقير .." وبصفحة 3 ب حاشية " ومن خطه نقلت " وفقدت الورقة الأخيرة التي ربما حوت اسم الناسخ الذي جمع هذه الفتاوى ، وكتب النص على ورق أبيض ذي خطوط متوازية وعلامة مائية تجارية عبارة عن ثلاثة أهلة متتالية.
Metin Başı (İncipit)	(الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وآله وصحبه وحزبه صورة سؤال رفع لحضرة مشايخ الإسلام نفع الله بهم الأنام في رجب سنة 1148 هـ ونصه ما قولكم دام فضلكم في رجل يدعي ثبوت حرمة شرب الدخان بنص الكتاب مستدلاً بقوله تعالى ويحرم عليهم الخبائث وبالسنة أيضاً ويزعم أن حرمته أشد من حرمة شرب الخمر فهل الآية الشريفة معناها ذلك أم لا وهل في السنة الشريفة نص على ذلك أم لا وإذا قلتم لا فهل يجوز لهذا القائل تفسير القرآن برآيه وينسب للنبي صلى الله عليه وسلم شيئاً لم يقله ولم ينقله عنه أحد من المحدثين أم لا أم كيف الحال أفيدوا بالجواب ....)
Yazı Tipi	نسخ
Metin Sonu (Explicit)	(.... وهذا الرجل وأحزابه من إضلال الناس فإنه من الذين يتورعون عن القليل والكثير نهابون فيسأل الله السلامة للدين والدنيا والعاقبة كذلك والله أعلم .)

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

إفتاء مشايخ الإسلام في حرمة شرب الدخان

(إفتاء مشايخ الإسلام في حرمة شرب الدخان)

Yazar جمعها الناسخ.

Yazar Orijinal جمعها الناسخ

Basım Tarihi تعود لـ ق 12 هـ.

Basım Yeri - جمعها الناسخ.

Konu الفقه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 11

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 11 ؛ عدد الأسطر : 11 ؛ المقاس : 22.5 × 16 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 7000e0a7-053e-4d55-9bee-1b6076840187

Lokasyon جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

Tarih تعود لـ ق 12 هـ.

Notlar كتب النص بالمداد الأسود العفصي اللامع إجمالاً وأسماء مشايخ الإسلام بالمداد الأحمر وهم على التوالي الشيخ سليمان المنصوري ، الشيخ عبد الله الشبراوي ، الشيخ محمد الدفري ، الشيخ حسن المدابغي ، الشيخ محمد الحفناوي الشافعي ، الشيخ سالم النفراوي المالكي ، الشيخ أحمد العمادي المالكي ، الشيخ عمر الطحلاوي المالكي ، الشيخ محمد البليدي المالكي ، الشيخ علي الصعيدي المالكي ، الشيخ علي البراوي الشافعي ، وفي نهاية إفتاء كل شيخ من المشايخ يدون الشيخ اسمه بصيغة " كتبه الفقير .." وبصفحة 3 ب حاشية " ومن خطه نقلت " وفقدت الورقة الأخيرة التي ربما حوت اسم الناسخ الذي جمع هذه الفتاوى ، وكتب النص على ورق أبيض ذي خطوط متوازية وعلامة مائية تجارية عبارة عن ثلاثة أهلة متتالية.

Metin Başı (İncipit) (الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وآله وصحبه وحزبه صورة سؤال رفع لحضرة مشايخ الإسلام نفع الله بهم الأنام في رجب سنة 1148 هـ ونصه ما قولكم دام فضلكم في رجل يدعي ثبوت حرمة شرب الدخان بنص الكتاب مستدلاً بقوله تعالى ويحرم عليهم الخبائث وبالسنة أيضاً ويزعم أن حرمته أشد من حرمة شرب الخمر فهل الآية الشريفة معناها ذلك أم لا وهل في السنة الشريفة نص على ذلك أم لا وإذا قلتم لا فهل يجوز لهذا القائل تفسير القرآن برآيه وينسب للنبي صلى الله عليه وسلم شيئاً لم يقله ولم ينقله عنه أحد من المحدثين أم لا أم كيف الحال أفيدوا بالجواب ....)

Yazı Tipi نسخ

Metin Sonu (Explicit) (.... وهذا الرجل وأحزابه من إضلال الناس فإنه من الذين يتورعون عن القليل والكثير نهابون فيسأل الله السلامة للدين والدنيا والعاقبة كذلك والله أعلم .)