أشرف الوسائل إلى فهم الشمائل [ الشمائل النبوية للترمذي، المتوفى سنة 279 هـ ]
(أشرف الوسائل إلى فهم الشمائل الشمائل النبوية للترمذي، المتوفى سنة هـ )

Name: أشرف الوسائل إلى فهم الشمائل [ الشمائل النبوية للترمذي، المتوفى سنة 279 هـ ]
Author: ابن حجر الهيتمي، أحمد بن محمد بن علي، ت. 974 هـ.

İsim	أشرف الوسائل إلى فهم الشمائل [ الشمائل النبوية للترمذي، المتوفى سنة 279 هـ ]
İsim Orijinal	أشرف الوسائل إلى فهم الشمائل الشمائل النبوية للترمذي، المتوفى سنة هـ
Yazar	ابن حجر الهيتمي، أحمد بن محمد بن علي، ت. 974 هـ.
Yazar Orijinal	ابن حجر الهيتمي، أحمد بن محمد بن علي، ت هـ
Basım Tarihi:	تعود لـ ق 13 هـ.
Basım Yeri	- ابن حجر الهيتمي، أحمد بن محمد بن علي، ت. 974 هـ.
Konu	التاريخ والسير
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	227
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 227 ؛ عدد الأسطر : 21 ؛ المقاس : 21.2 × 16.3 سم. .
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	9dafebbd-f43f-40a0-92c1-11a73882bfb2
Lokasyon	جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
Tarih	تعود لـ ق 13 هـ.
Notlar	نسخة حديثة مبتورة سقطت من آخرها أوراق عديدة وكذلك من مواضع متفرقة منها فضاع اسم الناسخ إن كان موجوداً وتاريخ النسخ وقطعت حواشي أوراق كثيرة منها لاستعمالها ـ على ما يظهر ـ في الكتابة فتشوهت النسخة وقد حاول أحد المتملكين ترميم هذه القطوع في مواضع يسيرة منها . حواشي النسخة الباقية مثقلة بنقول وشروح من شرح الأجهوري والقليوبي ومن كتاب النهاية في غريب الحديث ومن شرح الهمزية لابن حجر ومن المواهب اللدنية للقسطلاني وغيرها . في صدر النسخة وقفيتان أولهما : وقف الشيخ مصطفى أفندي ديار بكري على نفسه ثم لأولاده ثم لأهله من طلبة العلم . والثانية : وقف الحاج محمد راغب بن محمد مسعود أفندي على طلبة العلم في المدرسة الراغبية بمدينة آمد . كراسات النسخة مفككة عن بعضها وأوراقها مفروطة فهي محتاجة إلى إعادة تجليد وصيانة . كتب نص الشمائل بالمداد الأحمر والشروح بالمداد الأسود العفصي على كاغد إيطالي الصنع تظهر فيه الخطوط المتوازية والعلامة المائية التجارية المتميزة (ثلاثة أهلة)
Metin Başı (İncipit)	(( الحمد لله رب العالمين .. وبعد فهذه عجالة علقتها على مشكل شمائل الإمام الحافظ أبي عيسى محمد بن عيسى بن سورة بفتح المهملة فسكون أصلها لغة الحدة ... لما قرئ علي في رمضان سنة سبع وأربعين وتسعمائة في المسجد الحرام المكي وسميتها أشرف الوسائل إلى فهم الشمائل ... )) .
Yazı Tipi	نسخ تدويني حسن
Metin Sonu (Explicit)	(( ... ولا تجوز الزيادة فيها ... لكن الصحيح أن أكثرها من حيث الجواز ثنتا عشرة ... فضلها ثمان وقد يفضل العمل القليل لما اشتمل عليه من مزيد .... ))

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

أشرف الوسائل إلى فهم الشمائل [ الشمائل النبوية للترمذي، المتوفى سنة 279 هـ ]

(أشرف الوسائل إلى فهم الشمائل الشمائل النبوية للترمذي، المتوفى سنة هـ )

Yazar ابن حجر الهيتمي، أحمد بن محمد بن علي، ت. 974 هـ.

Yazar Orijinal ابن حجر الهيتمي، أحمد بن محمد بن علي، ت هـ

Basım Tarihi تعود لـ ق 13 هـ.

Basım Yeri - ابن حجر الهيتمي، أحمد بن محمد بن علي، ت. 974 هـ.

Konu التاريخ والسير

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 227

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 227 ؛ عدد الأسطر : 21 ؛ المقاس : 21.2 × 16.3 سم. .

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 9dafebbd-f43f-40a0-92c1-11a73882bfb2

Lokasyon جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

Tarih تعود لـ ق 13 هـ.

Notlar نسخة حديثة مبتورة سقطت من آخرها أوراق عديدة وكذلك من مواضع متفرقة منها فضاع اسم الناسخ إن كان موجوداً وتاريخ النسخ وقطعت حواشي أوراق كثيرة منها لاستعمالها ـ على ما يظهر ـ في الكتابة فتشوهت النسخة وقد حاول أحد المتملكين ترميم هذه القطوع في مواضع يسيرة منها . حواشي النسخة الباقية مثقلة بنقول وشروح من شرح الأجهوري والقليوبي ومن كتاب النهاية في غريب الحديث ومن شرح الهمزية لابن حجر ومن المواهب اللدنية للقسطلاني وغيرها . في صدر النسخة وقفيتان أولهما : وقف الشيخ مصطفى أفندي ديار بكري على نفسه ثم لأولاده ثم لأهله من طلبة العلم . والثانية : وقف الحاج محمد راغب بن محمد مسعود أفندي على طلبة العلم في المدرسة الراغبية بمدينة آمد . كراسات النسخة مفككة عن بعضها وأوراقها مفروطة فهي محتاجة إلى إعادة تجليد وصيانة . كتب نص الشمائل بالمداد الأحمر والشروح بالمداد الأسود العفصي على كاغد إيطالي الصنع تظهر فيه الخطوط المتوازية والعلامة المائية التجارية المتميزة (ثلاثة أهلة)

Metin Başı (İncipit) (( الحمد لله رب العالمين .. وبعد فهذه عجالة علقتها على مشكل شمائل الإمام الحافظ أبي عيسى محمد بن عيسى بن سورة بفتح المهملة فسكون أصلها لغة الحدة ... لما قرئ علي في رمضان سنة سبع وأربعين وتسعمائة في المسجد الحرام المكي وسميتها أشرف الوسائل إلى فهم الشمائل ... )) .

Yazı Tipi نسخ تدويني حسن

Metin Sonu (Explicit) (( ... ولا تجوز الزيادة فيها ... لكن الصحيح أن أكثرها من حيث الجواز ثنتا عشرة ... فضلها ثمان وقد يفضل العمل القليل لما اشتمل عليه من مزيد .... ))