الطراز في الالغاز
(الطراز في الالغاز)

Name: الطراز في الالغاز
Author: السيوطي ، عبدالرحمن بن أبي بكر بن محمد

İsim	الطراز في الالغاز
İsim Orijinal	الطراز في الالغاز
Yazar	السيوطي ، عبدالرحمن بن أبي بكر بن محمد
Yazar Orijinal	السيوطي ، عبدالرحمن بن أبي بكر بن محمد
Basım Yeri	- السيوطي ، عبدالرحمن بن أبي بكر بن محمد
Konu	نحو
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	4 ورقة 21 سطر ، المقاس الداخلي : 25,2x18 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	90b1d7d5-d43d-5a66-f971-039077d89cf5
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	27x20,5 سم النسخة مبتور أولها وآخرها. وهي مصححة. قد انتشر الحبر وتحلل في بعض الموضع فأحدث طمسا لبعض الحروف. بداية المخطوطة : أي كأي اذا استعملت دون من بعدها كقول القائل: كأي قائل للحق يعصى .. ويرمى بالقبيح من الملام .. فان ابن كيسان ذهب الى أن ذلك الاسم انما هو باضافة كأي اليه حملا لها على كم الجزيه رطوبه نهاية المخطوطة : فأول لآخر وآخر لأول حالهما هذان .. يعني مسالة أنيق في جمع ناقة على أفعل أصله الأول أنوف .. ثم لما صارت الواو المتطرفة بالموجب ذلك قلبوها ..
Yazı Tipi	نسخ

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

الطراز في الالغاز

(الطراز في الالغاز)

Yazar السيوطي ، عبدالرحمن بن أبي بكر بن محمد

Yazar Orijinal السيوطي ، عبدالرحمن بن أبي بكر بن محمد

Basım Yeri - السيوطي ، عبدالرحمن بن أبي بكر بن محمد

Konu نحو

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 4 ورقة 21 سطر ، المقاس الداخلي : 25,2x18 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 90b1d7d5-d43d-5a66-f971-039077d89cf5

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar 27x20,5 سم النسخة مبتور أولها وآخرها. وهي مصححة. قد انتشر الحبر وتحلل في بعض الموضع فأحدث طمسا لبعض الحروف. بداية المخطوطة : أي كأي اذا استعملت دون من بعدها كقول القائل: كأي قائل للحق يعصى .. ويرمى بالقبيح من الملام .. فان ابن كيسان ذهب الى أن ذلك الاسم انما هو باضافة كأي اليه حملا لها على كم الجزيه رطوبه نهاية المخطوطة : فأول لآخر وآخر لأول حالهما هذان .. يعني مسالة أنيق في جمع ناقة على أفعل أصله الأول أنوف .. ثم لما صارت الواو المتطرفة بالموجب ذلك قلبوها ..

Yazı Tipi نسخ