Yazar
مغلطاي بن قليج، مغلطاى بن قليج بن عبد الله، ت. 762 هـ.
Yazar Orijinal
مغلطاي بن قليج، مغلطاى بن قليج بن عبد الله، ت هـ
Basım Tarihi
تعود لـ ق 10 هـ.
Basım Yeri
-
مغلطاي بن قليج، مغلطاى بن قليج بن عبد الله، ت. 762 هـ.
Konu
التاريخ والسير
Tür
kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
7
Fiziksel Boyutlar
عدد الأوراق : 7 ؛ عدد الأسطر : 23 ؛ المقاس : 19.3 × 14 سم.
Kütüphane
Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası
3b0afab6-7186-4981-88f4-f6f2b63eebeb
Lokasyon
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
Tarih
تعود لـ ق 10 هـ.
Notlar
نسخة عتيقة جيدة مبتورة من أولها ، تقع ضمن مجموع (32 ب ـ 39 أ) ، مقابلة على الأصل الذي نسخت منه وصححت ، تقع ضمن مجموعة فانتزعت عمداً مع كتاب دول الإسلام الشريفة البهية وذكر ماظهر لي من حكم الله الخفية في جلب طائفة الأتراك إلى الديار المصرية لمحمد أبي حامد القدسي الشافعي المتوفى سنة 893 هـ [كحالة 11/ 150 وبروكلمان 2/ 132 وملحقه 2/ 51] ، وهذا فعل تجار المخطوطات كتب النص فيها بالمداد البني الباهت على كاغد مشرقي يعود إلى القرن العاشر ، أصاب النسخة بلل شديد وعيث أرضة آديا إلى ظهور تبقعات هنا وهناك فحاول أحد المالكين ترميمها وذلك بلصق أوراق شفافة [ورق الرز] على كل صفحة منها فطمست أجزاء كثيرة من النص ، فأساء إليها إساءة بالغة تحتاج معها إلى إزالة هذه الأوراق دون المساس بالنص وإعادة ترميمها ترميماً فنياً متقناً.
Metin Başı (İncipit)
(( الحمد لله رب العالمين .. أول من ولي الأمر بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر الصديق رضي الله عنه كان اسمه في الجاهلية عبد الكعبة وفي الإسلام عبد الله الصديق وسمي بذلك لتصديقه النبي صلى الله عليه وسلم وقيل إن الله صدقه ويلقب عتيقاً لجماله ولأنه ليس في نسبه مايعاب به وقيل كان له أخ يسمى عتيقا فمات قبله فسمي به .. )).
Yazı Tipi
نسخ تدويني حسن
Metin Sonu (Explicit)
((... وتوفي مظفر الدين صاحب إربل وبويع ابنه المستعصم أبو أحمد عبد الله فمكث خمس عشرة سنة وسبعة أشهر وعشرين يوماً وقتله التتار سنة ست وخمسين وستمائة وأخربوا أكثر بلاد الإسلام بسوء تدبيره وسماعه من العلقمي خاذل الدين وزيره واستولى هولاكو على البلاد وأظهر في الأرض الفساد وخرب مدينة دار السلام بل معقل الإسلام بغداد فلو كان شاهد الأسود بن يعفور لبكي عليهم لا على إياد . - ماذا أؤمل بعد آل المصطفى ~ تركوا منازلهم بغير معاد - أهل الرصافة والعراق وواسط ~ والكرخ والأنبار والأجماد - ملكوا البلاد ومن عليها عنوة ~ من قاطن أو رايح أو غادي - جرت الرياح على محل ديارهم ~ فكأنما كانوا على ميعاد - وارى النعيم وكلما يلهي به ~ يوماً يصير إلى بلى ونفاد
