[رسالة في بيان مسألة خلق القرآن] /
(رسالة في بيان مسألة خلق القرآن )

Name: [رسالة في بيان مسألة خلق القرآن] /
Author: ابن كمال، أحمد بن سليمان،

İsim	[رسالة في بيان مسألة خلق القرآن] /
İsim Orijinal	رسالة في بيان مسألة خلق القرآن
Yazar	ابن كمال، أحمد بن سليمان،
Yazar Orijinal	ابن كمال، أحمد بن سليمان،
Basım Yeri	- ابن كمال، أحمد بن سليمان،
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	8 ورقة (17 سطر) ؛
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	a8e9f9c7-1ca6-9dc1-aa75-7ca913378463
Lokasyon	جامعة الملك سعود
Notlar	نسخة جيدة، بأحد أوراقها ثقب أوراقها منفرطة.;ضمن مجموع من (ق. 124 ب-128 أ)
Metin Başı (İncipit)	أوله ناقص ويبدأ بـ : الحمد لله القديم كلامه العظيم إنعامه ... وبعد فهذه رسالة معمولة فيما يتعلق بمسألة خلق القرآن من الكلام والفرقان ... إلخ.;
Yazı Tipi	خط تعليق حسن.
Metin Sonu (Explicit)	;آخره ناقص وينتهي بـ : ... ولما رأت الكرامية أن بعض الشر أهون من البعض وأن مخالفة الضرورة من مخالفة الدليل ذهبوا إلى أن المتنظم من الحروف المسموعة مع حدوثه قائم بذاته تعالى فتأمل والله الهادي للعباد إلى سبيل الرشاد.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

[رسالة في بيان مسألة خلق القرآن] /

(رسالة في بيان مسألة خلق القرآن )

Yazar ابن كمال، أحمد بن سليمان،

Yazar Orijinal ابن كمال، أحمد بن سليمان،

Basım Yeri - ابن كمال، أحمد بن سليمان،

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 8 ورقة (17 سطر) ؛

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası a8e9f9c7-1ca6-9dc1-aa75-7ca913378463

Lokasyon جامعة الملك سعود

Notlar نسخة جيدة، بأحد أوراقها ثقب أوراقها منفرطة.;ضمن مجموع من (ق. 124 ب-128 أ)

Metin Başı (İncipit) أوله ناقص ويبدأ بـ : الحمد لله القديم كلامه العظيم إنعامه ... وبعد فهذه رسالة معمولة فيما يتعلق بمسألة خلق القرآن من الكلام والفرقان ... إلخ.;

Yazı Tipi خط تعليق حسن.

Metin Sonu (Explicit) ;آخره ناقص وينتهي بـ : ... ولما رأت الكرامية أن بعض الشر أهون من البعض وأن مخالفة الضرورة من مخالفة الدليل ذهبوا إلى أن المتنظم من الحروف المسموعة مع حدوثه قائم بذاته تعالى فتأمل والله الهادي للعباد إلى سبيل الرشاد.