Халык назарына бернича масаля. خلق نظرينه برنيچه مسئله
( خلق نظرينه برنيچه مسئله)

Name: Халык назарына бернича масаля. خلق نظرينه برنيچه مسئله
Author: Муса Бигиев

İsim	Халык назарына бернича масаля. خلق نظرينه برنيچه مسئله
İsim Orijinal	خلق نظرينه برنيچه مسئله
Yazar	Муса Бигиев
Basım Tarihi:	1912
Basım Yeri	- Умид, Казань1912 г.
Tür	Kitap
Dil	Tatarca
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Sayfa Sayısı	93
Kütüphane:	Darul Kutub
Demirbaş Numarası	b7da43927b5f6828d54e89fb160ec5a94476de83
Kayıt Numarası	977
Lokasyon	Darul Kutub
Tarih	1912
Notlar	Книга выдающегося татарского религиозного деятеля и мыслителя Мусы Джаруллаха Бигеева (1875-1949) «Халык назарына берничә мәсьәлә» («Несколько проблем вниманию публики») вобрала в себя наиболее важные проблемы, которые ученый ранее уже выносил на суд общественности. Данная работа выдающегося татарского богослова представляется не менее интересной и актуальной даже в наше время. Она была написана в период наивысшей научно-богословский и общественной активности Мусы Бигеева, относясь к продолжавшемуся с 1904 по 1917 годы раннему периоду его творческой биографии. В этом плане предлагаемая книга представляет собой своеобразный срез творческой биографии выдающегося мыслителя. Упомянутые годы для Мусы Бигеева были периодом становления его как религиозного обновителя, неординарного мыслителя. Он был полон сил, энергии, свежих идей и непреклонной решимости воплощать их в жизнь. Также Муса Бигеев заявил о себе как об активном общественном деятеле, педагоге, издателе, публицисте и одном из видных участников татарского национально-освободительного движения. Волею судьбы упомянутый отрезок жизненного пути Мусы Бигеева по времени совпал с началом процесса всестороннего, бурного и яркого культурно-цивилизационного ренессанса татарского народа. Осмелимся предположить, что именно этим обстоятельством и были обусловлены содержание и жанровая стилистика рассматриваемого произведения. Действительно, перед нами не классический богословский трактат, но сборник написанных в публицистическом жанре статей, в которых затрагиваются и рассматриваются наиболее актуальные, с точки зрения автора, социальные, культурологические, религиозные и этические проблемы, стоявшие перед татарской мусульманской общественностью. Таким образом, публикуемый труд ученого является зеркалом, в котором нашли отражение определенные аспекты жизни татарского общества в начале ХХ в. (к.ф.н. Хайрутдинов А.Г.)

Kaynağa git Darul Kutub

Aramaya Dön

Darul Kutub

Kaynağa git

Халык назарына бернича масаля. خلق نظرينه برنيچه مسئله

( خلق نظرينه برنيچه مسئله)

Yazar Муса Бигиев

Basım Tarihi 1912

Basım Yeri - Умид, Казань1912 г.

Tür Kitap

Dil Tatarca

Dijital Evet

Yazma Hayır

Sayfa Sayısı 93

Kütüphane Darul Kutub

Demirbaş Numarası b7da43927b5f6828d54e89fb160ec5a94476de83

Kayıt Numarası 977

Lokasyon Darul Kutub

Tarih 1912

Notlar Книга выдающегося татарского религиозного деятеля и мыслителя Мусы Джаруллаха Бигеева (1875-1949) «Халык назарына берничә мәсьәлә» («Несколько проблем вниманию публики») вобрала в себя наиболее важные проблемы, которые ученый ранее уже выносил на суд общественности. Данная работа выдающегося татарского богослова представляется не менее интересной и актуальной даже в наше время. Она была написана в период наивысшей научно-богословский и общественной активности Мусы Бигеева, относясь к продолжавшемуся с 1904 по 1917 годы раннему периоду его творческой биографии. В этом плане предлагаемая книга представляет собой своеобразный срез творческой биографии выдающегося мыслителя. Упомянутые годы для Мусы Бигеева были периодом становления его как религиозного обновителя, неординарного мыслителя. Он был полон сил, энергии, свежих идей и непреклонной решимости воплощать их в жизнь. Также Муса Бигеев заявил о себе как об активном общественном деятеле, педагоге, издателе, публицисте и одном из видных участников татарского национально-освободительного движения. Волею судьбы упомянутый отрезок жизненного пути Мусы Бигеева по времени совпал с началом процесса всестороннего, бурного и яркого культурно-цивилизационного ренессанса татарского народа. Осмелимся предположить, что именно этим обстоятельством и были обусловлены содержание и жанровая стилистика рассматриваемого произведения. Действительно, перед нами не классический богословский трактат, но сборник написанных в публицистическом жанре статей, в которых затрагиваются и рассматриваются наиболее актуальные, с точки зрения автора, социальные, культурологические, религиозные и этические проблемы, стоявшие перед татарской мусульманской общественностью. Таким образом, публикуемый труд ученого является зеркалом, в котором нашли отражение определенные аспекты жизни татарского общества в начале ХХ в. (к.ф.н. Хайрутдинов А.Г.)