Hašiyatu anwar at-tanzil fi asrar at-tawil

Name: Hašiyatu anwar at-tanzil fi asrar at-tawil
Author: Čelebi, Sadi

İsim	Hašiyatu anwar at-tanzil fi asrar at-tawil
Yazar	Čelebi, Sadi
Basım Tarihi:	1812
Tür	kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Hayır
Kütüphane:	Phaidra - Belgrad Üniversitesi
Kayıt Numarası	o-1682
Tarih	2012-04-03T07:57:46.082Z
Örnek Metin	U narednom periodu, drugi nalik as-Sudiju (umro 745) i Sulejmanu (umro 767) došli su u prvi plan na ovom polju dok su neka njihova dela sačuvana u zbirkama hadisa i kasnije verzije koje im se pripisuju. Dostupna je potpuna knjiga tafsira Mudžahida (umro 935) na kojoj se temelji rukopis iz trinaestog veka nove ere. Međutim, najstarije delo iz oblasti tafsira koje je do danas sačuvano jeste ono čiji je autor At-Tabari (umro 922. n.e). Neki smatraju da je on prvi napisao tumačenje Kurana objašnjavajući ga zajedno sa sunom. Od tada je proces tafsira nastavljen do današnjeg danaU narednom periodu, drugi nalik as-Sudiju (umro 745) i Sulejmanu (umro 767) došli su u prvi plan na ovom polju dok su neka njihova dela sačuvana u zbirkama hadisa i kasnije verzije koje im se pripisuju. Dostupna je potpuna knjiga tafsira Mudžahida (umro 935) na kojoj se temelji rukopis iz trinaestog veka nove ere. Međutim, najstarije delo iz oblasti tafsira koje je do danas sačuvano jeste ono čiji je autor At-Tabari (umro 922. n.e). Neki smatraju da je on prvi napisao tumačenje Kurana objašnjavajući ga zajedno sa sunom. Od tada je proces tafsira nastavljen do današnjeg dana. Godina izdavanja: 1812.
Lisans	Ovo delo je licencirano pod uslovima licenceCreative Commons CC BY 2.0 AT - Creative Commons Autorstvo 2.0 Austria License. http://creativecommons.org/licenses/by/2.0/at/legalcode

Kaynağa git Phaidra - Belgrad Üniversitesi

Phaidra - Belgrad Üniversitesi

Hašiyatu anwar at-tanzil fi asrar at-tawil

Yazar Čelebi, Sadi

Basım Tarihi 1812

Tür kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Hayır

Kütüphane Phaidra - Belgrad Üniversitesi

Kayıt Numarası o-1682

Tarih 2012-04-03T07:57:46.082Z

Örnek Metin U narednom periodu, drugi nalik as-Sudiju (umro 745) i Sulejmanu (umro 767) došli su u prvi plan na ovom polju dok su neka njihova dela sačuvana u zbirkama hadisa i kasnije verzije koje im se pripisuju. Dostupna je potpuna knjiga tafsira Mudžahida (umro 935) na kojoj se temelji rukopis iz trinaestog veka nove ere. Međutim, najstarije delo iz oblasti tafsira koje je do danas sačuvano jeste ono čiji je autor At-Tabari (umro 922. n.e). Neki smatraju da je on prvi napisao tumačenje Kurana objašnjavajući ga zajedno sa sunom. Od tada je proces tafsira nastavljen do današnjeg danaU narednom periodu, drugi nalik as-Sudiju (umro 745) i Sulejmanu (umro 767) došli su u prvi plan na ovom polju dok su neka njihova dela sačuvana u zbirkama hadisa i kasnije verzije koje im se pripisuju. Dostupna je potpuna knjiga tafsira Mudžahida (umro 935) na kojoj se temelji rukopis iz trinaestog veka nove ere. Međutim, najstarije delo iz oblasti tafsira koje je do danas sačuvano jeste ono čiji je autor At-Tabari (umro 922. n.e). Neki smatraju da je on prvi napisao tumačenje Kurana objašnjavajući ga zajedno sa sunom. Od tada je proces tafsira nastavljen do današnjeg dana. Godina izdavanja: 1812.

Lisans Ovo delo je licencirano pod uslovima licenceCreative Commons CC BY 2.0 AT - Creative Commons Autorstvo 2.0 Austria License. http://creativecommons.org/licenses/by/2.0/at/legalcode