En büyük ümitler “Fakat amel vardır” hadisinin açıklanmasıdır.

İsim En büyük ümitler “Fakat amel vardır” hadisinin açıklanmasıdır.
Yazar Abd al-Rahman ibn Abi Bekr ibn Muhammad ibn Sabiq al-Din ibn Osman ibn Muhammed ibn Hızır ibn Eyyub ibn Muhammed ibn Hammam al-Din, kökenine göre El-Khudairi, Tulunid, Mısır, El-Suyuti, El-Şafi'i, Ebu El-Fadl, Celal El-Din El-Suyuti olarak bilinir
Yazar Orijinal عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين بن عثمان بن محمد بن خضر بن أيوب ابن محمد بن همام الدين، الخضيري الأصل، الطولوني، المصري، السيوطي، الشافعي، أبو الفضل، المعروف بجلال الدين السيوطي
Basım Tarihi: 977
Basım Yeri - Ebu Bekir bin İsmail bin Fahreddin bin Osman el-Şanvani.
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Buhari'deki meseleler, faydalar ve araştırmalar - Buhari'deki meseleler, faydalar ve araştırmalar
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 30
Fiziksel Boyutlar 23.5 × 16.3 سم.
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 3078
Lokasyon El-Ezher - El-Ezher Kütüphanesi, Kahire, Mısır
Tarih 977
Örnek Metin İlmi dışında hiçbir ilmi olmayan Allah'a hamd, aklında ve rüyasında çöle hükmeden Muhammed'e salat ve selam olsun. Bundan sonra hadis-i şerifin açıklamasını koydum: “Niyetle yapılan amelin faydası ve getirisi çoktur.” Açıklayabilme umuduyla adını verdim... ...Ve bu kitabı, Bağdat tarihinde İbnü'l-Buhari'nin, Ebu'l-Hasan Muhammed ibn İmam Ebu'l-Fadl Abdülmelik'ten rivayet ettiği güzel bir rivayetle bitiriyoruz... İbn Asakir, Şeyhlerinin Sözlüğünde ve beş yüz yirmi bir yılında vefat etti. İbnü'n-Neccar şöyle dedi: "Ve onunla birlikte tarih sanatının mührü de vardır."
Sahiplik/Vakıf Metni 1 الحمد لله وقف كاتبه الفقير أبو بكر بن إسماعيل الشّنواني الوفائيّ الشّافعيّ، هذا الكتاب والّذي بعده على أعلم أولاد أبيه، ثمّ على من يشتغل بالعلم من ذريّته ثمّ من أقاربه الأقرب فالأقرب ثمّ على طلبة العلم الشّريف، وجعل مقرّ ذلك تحت يده ثمّ بخزانة كتبه الموقوفة الّتي برواق الرّيافة، وشرط أن لا يمكث عند أحد أكثر من شهر، وحسبنا الله ونعم الوكيل، حضر ذلك وشهد به ناصر الدّين التّلاوي
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 أبو بكر بن إسماعيل الشنواني الوفائي الشافعي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Şahitleri 1 ناصر الدين التلاوي
Mevcut Konum (Ülke) 1 مصر
Mevcut Konum (Şehir) 1 القاهرة
Eski Konum 1 الجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı كشف الظنون 2/1852 - هدية العارفين 1/543
Müellifin Diğer Adları السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (651 حديث) 5690
İstinsah Tarihi (Nüshada) صبيحة يوم الجمعة ثالث عشري المحرم سنة سبع وسبعين وتسعمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) محرم
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الجمعة
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 23
Satır Sayısı 31
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar الحمدُ للهِ وقفَ كاتبُه الفَقيرُ أَبو بَكْر بْن إسْماعيلَ الشَّنواني الوفائيّ الشّافِعِيّ، هذا الكِتابِ والَّذي بعْدَه عَلى أعْلمِ أوْلادِ أَبيهِ، ثمَّ عَلى مَن يشتغل بِالعلمِ مِن ذُريَّتِه ثمَّ مِن أقارِبِه الأقْرب فالأقْرب ثمَّ عَلى طلبةِ العِلمِ الشَّريفِ، وجَعلَ مقرّ ذلِك تحتَ يدِه ثمَّ بِخِزانةِ كتُبِه الموْقوفةِ الَّتي بِرِواقِ الرّيافةِ، وشرَطَ أَن لا يمكثَ عندَ أحدٍ أَكثرَ مِن شهْرٍ، وحسْبُنا اللهُ ونعْمَ الوَكيلُ، حضَرَ ذلِك وشهِدَ بِه ناصِرُ الدّينِ التِّلاوي.#خَتْم تَملّك: الكُتبخانة الأزْهريَّة.
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

En büyük ümitler “Fakat amel vardır” hadisinin açıklanmasıdır.

Yazar Abd al-Rahman ibn Abi Bekr ibn Muhammad ibn Sabiq al-Din ibn Osman ibn Muhammed ibn Hızır ibn Eyyub ibn Muhammed ibn Hammam al-Din, kökenine göre El-Khudairi, Tulunid, Mısır, El-Suyuti, El-Şafi'i, Ebu El-Fadl, Celal El-Din El-Suyuti olarak bilinir
Yazar Orijinal عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين بن عثمان بن محمد بن خضر بن أيوب ابن محمد بن همام الدين، الخضيري الأصل، الطولوني، المصري، السيوطي، الشافعي، أبو الفضل، المعروف بجلال الدين السيوطي
Basım Tarihi 977
Basım Yeri - Ebu Bekir bin İsmail bin Fahreddin bin Osman el-Şanvani.
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Buhari'deki meseleler, faydalar ve araştırmalar - Buhari'deki meseleler, faydalar ve araştırmalar
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 30
Fiziksel Boyutlar 23.5 × 16.3 سم.
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 3078
Lokasyon El-Ezher - El-Ezher Kütüphanesi, Kahire, Mısır
Tarih 977
Örnek Metin İlmi dışında hiçbir ilmi olmayan Allah'a hamd, aklında ve rüyasında çöle hükmeden Muhammed'e salat ve selam olsun. Bundan sonra hadis-i şerifin açıklamasını koydum: “Niyetle yapılan amelin faydası ve getirisi çoktur.” Açıklayabilme umuduyla adını verdim... ...Ve bu kitabı, Bağdat tarihinde İbnü'l-Buhari'nin, Ebu'l-Hasan Muhammed ibn İmam Ebu'l-Fadl Abdülmelik'ten rivayet ettiği güzel bir rivayetle bitiriyoruz... İbn Asakir, Şeyhlerinin Sözlüğünde ve beş yüz yirmi bir yılında vefat etti. İbnü'n-Neccar şöyle dedi: "Ve onunla birlikte tarih sanatının mührü de vardır."
Sahiplik/Vakıf Metni 1 الحمد لله وقف كاتبه الفقير أبو بكر بن إسماعيل الشّنواني الوفائيّ الشّافعيّ، هذا الكتاب والّذي بعده على أعلم أولاد أبيه، ثمّ على من يشتغل بالعلم من ذريّته ثمّ من أقاربه الأقرب فالأقرب ثمّ على طلبة العلم الشّريف، وجعل مقرّ ذلك تحت يده ثمّ بخزانة كتبه الموقوفة الّتي برواق الرّيافة، وشرط أن لا يمكث عند أحد أكثر من شهر، وحسبنا الله ونعم الوكيل، حضر ذلك وشهد به ناصر الدّين التّلاوي
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 أبو بكر بن إسماعيل الشنواني الوفائي الشافعي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Şahitleri 1 ناصر الدين التلاوي
Mevcut Konum (Ülke) 1 مصر
Mevcut Konum (Şehir) 1 القاهرة
Eski Konum 1 الجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı كشف الظنون 2/1852 - هدية العارفين 1/543
Müellifin Diğer Adları السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) العاشر
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (651 حديث) 5690
İstinsah Tarihi (Nüshada) صبيحة يوم الجمعة ثالث عشري المحرم سنة سبع وسبعين وتسعمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) محرم
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الجمعة
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 23
Satır Sayısı 31
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar الحمدُ للهِ وقفَ كاتبُه الفَقيرُ أَبو بَكْر بْن إسْماعيلَ الشَّنواني الوفائيّ الشّافِعِيّ، هذا الكِتابِ والَّذي بعْدَه عَلى أعْلمِ أوْلادِ أَبيهِ، ثمَّ عَلى مَن يشتغل بِالعلمِ مِن ذُريَّتِه ثمَّ مِن أقارِبِه الأقْرب فالأقْرب ثمَّ عَلى طلبةِ العِلمِ الشَّريفِ، وجَعلَ مقرّ ذلِك تحتَ يدِه ثمَّ بِخِزانةِ كتُبِه الموْقوفةِ الَّتي بِرِواقِ الرّيافةِ، وشرَطَ أَن لا يمكثَ عندَ أحدٍ أَكثرَ مِن شهْرٍ، وحسْبُنا اللهُ ونعْمَ الوَكيلُ، حضَرَ ذلِك وشهِدَ بِه ناصِرُ الدّينِ التِّلاوي.#خَتْم تَملّك: الكُتبخانة الأزْهريَّة.
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.