İbn Ebî Jamra'nın Buhari hakkında kısa bir açıklaması
(شرح الأجهوري على مختصر صحيح البخاري لابن أبي جمرة | شرح جمع النهاية في بدء الخير والغاية)

İsim İbn Ebî Jamra'nın Buhari hakkında kısa bir açıklaması
İsim Orijinal شرح الأجهوري على مختصر صحيح البخاري لابن أبي جمرة | شرح جمع النهاية في بدء الخير والغاية
Yazar Ali bin Muhammed bin Abdul Rahman, Al-Masry, Al-Ajhouri, Al-Maliki, Nour Al-Din, Abu Al-Irshad, hadis alimi, hukukçu, yazar
Yazar Orijinal علي بن محمد بن عبد الرحمن، المصري، الأجهوري، المالكي، نور الدين، أبو الارشاد، المحدث، الفقيه، الأديب
Basım Tarihi: 1173
Basım Yeri - Abdullah bin Kasım El Hicazi El Bani.
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari'nin özetlerinin açıklamaları - Sahih Al-Buhari'nin özetlerinin açıklamaları
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 287
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 7271
Lokasyon Dar Al-Kutub, Kahire, Mısır
Tarih 1173
Notlar Bu kitapla birlikte iki risalesinin daha olduğu başlık sayfasında yazıyordu: Başlık sayfasında şöyle yazıyordu: "Âlim Seyyid Ahmed el-Hamevi el-Hanefi, Mahşi el-Aşbah'ın, ölümden sonra velilerin mucizelerini konu alan bir risalesi ve buna, geçiş sonrası mucizeleri ispat ederek, akrabalık kokuları ve amelleri adını verdiği bir risalesi gelir. Bunu, Hz. Nakşibendi ustaları, şeyhlerimizin şeyhi Şeyh Taceddin el-Hindi tarafından.#- Başlık sayfasında hiçbir şeyin net olmadığı bir yüzük var: Seyyid Hasan... | Kopyacının ölüm tarihi: H. 1173.
Örnek Metin Alemlerin Rabbi olan Allah'a hamdolsun... Ve sonra bu da İmam'ın seçtiği şey üzerine yaptığım güzel bir yorum... Sahih el-Buhari'nin hadislerinden İbn Ebî Cemre, lafızlarını açıklığa kavuşturuyor ve garip olanları açıklıyor... Ve benim için bunun taşıyıcısı şuydu ki, derleyici... açıklamasında hadislerin lafzını kontrol etmeye ya da garip sözlerinin anlamlarını, kolaylığından dolayı net bir şekilde açıklamaya kalkışmamıştı. Onu... Yazar şöyle dedi... Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla... ... Zemahşerî'nin, Cenab-ı Hakk'ın {Ateşten uzaklaşıp Cennete giren, çünkü o kazanmıştır} buyurduğuna dair beyanına gelince; Cenab-ı Hakk'ın gazabından ve sonsuz azaptan kurtulmak ve O'nun rızasını kazanmak dışında zafere ulaşmak için hiçbir amaç yoktur ve sonsuz mutluluk, onun görülemeyeceği şeklindeki bozuk öğretisine dayanmaktadır. Son... Mübarek anlatım, Allah'ın izniyle ve hayırlı başarısıyla tamamlandı.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 وقف أحمد بن إسماعيل بن محمّد تيمور بمصر. 1343هـ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 أحمد بن إسماعيل بن محمد تيمور (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1343
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الرابع عشر.
Mevcut Konum (Ülke) 1 مصر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 5
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 1343هـ
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 5/14
Müellifin Diğer Adları الأجهوري، علي بن محمد بن عبد الرحمن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر
Alt Kütüphane Adı تيمور
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No حديث317
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) القـاهرة
İstinsah Tarihi (Nüshada) يوم الثلاثاء آخر شهر محرم الحرام افتتاح عام 1173 من هجرة من له العز والشرف.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) محرم
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الثلاثاء
Yazı Türü نسخ
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar وقفُ أحمدَ بنِ إسماعيلَ بنِ محمَّدٍ تيمور بمصرَ 1343.#بها عناوين تنبيهيةٌ.#فوائدُ: على الصَّفحاتِ الأولى ترجمةٌ للمصنفِ رحمَهُ اللهُ.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ قليلةٌ على الهامشِ.#بها تصحيحاتٌ.#بها بلاغاتٌ وفروقُ نُسخٍ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

İbn Ebî Jamra'nın Buhari hakkında kısa bir açıklaması

(شرح الأجهوري على مختصر صحيح البخاري لابن أبي جمرة | شرح جمع النهاية في بدء الخير والغاية)
Yazar Ali bin Muhammed bin Abdul Rahman, Al-Masry, Al-Ajhouri, Al-Maliki, Nour Al-Din, Abu Al-Irshad, hadis alimi, hukukçu, yazar
Yazar Orijinal علي بن محمد بن عبد الرحمن، المصري، الأجهوري، المالكي، نور الدين، أبو الارشاد، المحدث، الفقيه، الأديب
Basım Tarihi 1173
Basım Yeri - Abdullah bin Kasım El Hicazi El Bani.
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari'nin özetlerinin açıklamaları - Sahih Al-Buhari'nin özetlerinin açıklamaları
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 287
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 7271
Lokasyon Dar Al-Kutub, Kahire, Mısır
Tarih 1173
Notlar Bu kitapla birlikte iki risalesinin daha olduğu başlık sayfasında yazıyordu: Başlık sayfasında şöyle yazıyordu: "Âlim Seyyid Ahmed el-Hamevi el-Hanefi, Mahşi el-Aşbah'ın, ölümden sonra velilerin mucizelerini konu alan bir risalesi ve buna, geçiş sonrası mucizeleri ispat ederek, akrabalık kokuları ve amelleri adını verdiği bir risalesi gelir. Bunu, Hz. Nakşibendi ustaları, şeyhlerimizin şeyhi Şeyh Taceddin el-Hindi tarafından.#- Başlık sayfasında hiçbir şeyin net olmadığı bir yüzük var: Seyyid Hasan... | Kopyacının ölüm tarihi: H. 1173.
Örnek Metin Alemlerin Rabbi olan Allah'a hamdolsun... Ve sonra bu da İmam'ın seçtiği şey üzerine yaptığım güzel bir yorum... Sahih el-Buhari'nin hadislerinden İbn Ebî Cemre, lafızlarını açıklığa kavuşturuyor ve garip olanları açıklıyor... Ve benim için bunun taşıyıcısı şuydu ki, derleyici... açıklamasında hadislerin lafzını kontrol etmeye ya da garip sözlerinin anlamlarını, kolaylığından dolayı net bir şekilde açıklamaya kalkışmamıştı. Onu... Yazar şöyle dedi... Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla... ... Zemahşerî'nin, Cenab-ı Hakk'ın {Ateşten uzaklaşıp Cennete giren, çünkü o kazanmıştır} buyurduğuna dair beyanına gelince; Cenab-ı Hakk'ın gazabından ve sonsuz azaptan kurtulmak ve O'nun rızasını kazanmak dışında zafere ulaşmak için hiçbir amaç yoktur ve sonsuz mutluluk, onun görülemeyeceği şeklindeki bozuk öğretisine dayanmaktadır. Son... Mübarek anlatım, Allah'ın izniyle ve hayırlı başarısıyla tamamlandı.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 وقف أحمد بن إسماعيل بن محمّد تيمور بمصر. 1343هـ
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 أحمد بن إسماعيل بن محمد تيمور (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1 1343
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1 الرابع عشر.
Mevcut Konum (Ülke) 1 مصر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 5
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1 1343هـ
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 5/14
Müellifin Diğer Adları الأجهوري، علي بن محمد بن عبد الرحمن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) العاشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر
Alt Kütüphane Adı تيمور
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No حديث317
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) القـاهرة
İstinsah Tarihi (Nüshada) يوم الثلاثاء آخر شهر محرم الحرام افتتاح عام 1173 من هجرة من له العز والشرف.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) محرم
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الثلاثاء
Yazı Türü نسخ
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar وقفُ أحمدَ بنِ إسماعيلَ بنِ محمَّدٍ تيمور بمصرَ 1343.#بها عناوين تنبيهيةٌ.#فوائدُ: على الصَّفحاتِ الأولى ترجمةٌ للمصنفِ رحمَهُ اللهُ.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ قليلةٌ على الهامشِ.#بها تصحيحاتٌ.#بها بلاغاتٌ وفروقُ نُسخٍ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.