الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه | Kütüphane.osmanlica.com

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

İsim الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal صحيح البخاري
Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi: 856
Basım Yeri أوزبكستان - حسن بن علي بن خليل الجوجري الحنفي.
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 105
Fiziksel Boyutlar 27×18سم.
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 4099
Lokasyon مكتبة الحرم النبوي, المدينة المنورة, السعودية
Tarih 856
Notlar أخذ اسم الناسخ وتاريخ النسخ من الجزء الأخير. #- تم تصوير هذا المجلد للجامعة الإسلامية. #- بها بياض بمقدار لوحة في أكثر من موضع. #- هذا هو المجلد الرابع من صحيح البخاري واحتوى على جزئين الثاني والثالث من تجزئة ثلاثة عشر. | تاريخ وفاة الناسخ: حي عام 856هـ. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin فاتحة المخطوط: باب صلاة الضحى في السفر ... ... خاتمة المخطوط: باب نزول النبي صلى الله عليه وسلم مكة ... قال أبو عبد الله: بني المطلب أشبه. نجز الجزء الرابع من الجامع للإمام البخاري.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 من وقف المرحوم الراجي رحمة ربه الغفور الحاج محمود الرويعي، كاتبه: أحمد محمود الرويعي. ووضع خاتمه.
Sahiplik/Vakıf Metni 3 وقف مرحوم مطهر أفندينك ومعي در.
Sahiplik/Vakıf Metni 2 وقف كتبخانة سنية لروضة حضرة خير البرية.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمود الرويعي (واقف) | أحمد محمود الرويعي (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3 مطهر أفندينك (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 سنية (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 4
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 97
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 4
Metin Türü 1 وقف
Metin Türü 3 وقف
Metin Türü 2 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 213_34
İstinsah Tarihi (Nüshada) 856هـ.
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Cilt No الجزء الرابع
Satır Sayısı 17
Metin Dışı Notlar وقفيَّاتٌ: -عليها خاتم وقف نقش بداخله ما نصه: وقف كتبخانة سنية لروضة حضرة خير البرية. -قيد وقف ونصه: من وقفِ المرحومِ الراجي رحمةِ ربِّهِ الغفورِ الحاجِّ محمودٍ الرويعيِّ، كاتبُه: أحمدُ محمودٌ الرويعيُّ. ووضع خاتمه.#وقفيَّاتٌ: وقفُ مرحوم مطهر أفندينك ومعي در.#قراءاتٌ: الحمدُ للهِ، أنهَاهُ والَّذي قبلَه الشيخُ الفاضلُ المفيدُ بدرُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ محمَّدٍ المالكيُّ النحريريُّ، نفَعَ اللهُ به، ق... | وقفيَّاتٌ: -عليها خاتم وقف نقش بداخله ما نصه: وقف كتبخانة سنية لروضة حضرة خير البرية. -قيد وقف ونصه: من وقفِ المرحومِ الراجي رحمةِ ربِّهِ الغفورِ الحاجِّ محمودٍ الرويعيِّ، كاتبُه: أحمدُ محمودٌ الرويعيُّ. ووضع خاتمه.#وقفيَّاتٌ: وقفُ مرحوم مطهر أفندينك ومعي در.#قراءاتٌ: الحمدُ للهِ، أنهَاهُ والَّذي قبلَه الشيخُ الفاضلُ المفيدُ بدرُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ محمَّدٍ المالكيُّ النحريريُّ، نفَعَ اللهُ به، قراءةً على عثمانَ بنِ محمَّدٍ الديميِّ، عَفَا اللهُ تعالى عنه.#الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ.بلَغَ السماع في المجلسِ الرابعِ إلى آخرِ هذا الجزءِ على الشيخةِ المسندةِ المعمرةِ الأصيلةِ أمةِ الخالقِ ابنةِ الشيخِ زين الدِّينِ عبدِ اللطيفِ العقبيِّ المناويِّ، بقراءةِ سيدِنا الشيخِ الإمامِ العالمِ العلامةِ مفتي المسلمينَ نورِ الدِّينِ أبي الحسنِ عليٍّ الأشمونيِّ الشافعيِّ، نفَعَ اللهُ تعالى بعلومِه المسلمينَ. كاتبُه: صالحُ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّدٍ القادريُّ الشَّافعيُّ غفَرَ اللهُ له ذنوبَه والشيخُ الفاضلُ بدرُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ الشيخِ عزِّ الدِّينِ النحريريُّ المالكيُّ، والشيخُ الفاضلُ محبُّ الدِّينِ محمَّدُ بنُ جرباس الحنفيُّ، وبدرُ الدِّينِ محمَّدٌ أبو البركاتِ ولد سيدِنا القارئِ المشار إليه، وعليُّ بنُ حمادٍ، ومحمَّدُ بنُ حامدِ بنِ حمادٍ الأشمونيينَ، ويونسُ بنُ ملاح الحسينيُّ، وأحمدُ بنُ قائمٍ المؤيديُّ، ويوسفُ بنُ تيمٍ البوبكريُّ، وهوَ شيخٌ، والسيفيُّ سنقرُ بنُ عبدِ اللهِ السيفيُّ برسباي، وناصرُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ أحمدَ المظفريُّ، وهوَ شيخٌ، وإبراهيمُ بنُ يونسَ الزينيُّ، وأجازتِ المسمعةُ للقارئِ والسامعينَ ما قُرِئَ وما سُمِعَ وما يجوزُ لها وعنها روايتُه، وصحَّ ذلكَ وثبَتَ في يومِ الثُّلاثاءِ عشرين عشرينَ جُمادى الأوَّلِ سنةَ اثنينِ وتسعمائةٍ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وعلى آلِه وصحبِه وسَلَّمَ. #فوائدُ: كُتبت تواريخُ وفيَّاتٍ على إحدى الصفحاتِ.أحمدُ بنُ أبي طالبِ بنِ أبي النعم نعمة بنِ حسنِ بنِ عليِّ بنِ بيان الدَّيْرَمَقُرَّنيُّ الصالحيُّ، والأعجوبةُ شهابُ الدِّينِ أبو العبَّاسِ الحجارُ المعروفُ بابنِ الشحنةِ مسندُ الدُّنيا، تُوفِّي في صفرٍ سنةَ 730هـ، وكانَ حنفيَّ المذهبِ، روى عنه أبو حيان صاحبُ النَّحوِ والسِّيرِ، وعائشةُ وفاطمةُ بنتا محمَّدِ بنِ عبدِ الهادي، وغيرُهما، وروى عن عائشةَ المذكورةِ الشيخةُ أمةُ الخالقِ العقبيةُ المذكورةُ أعلاه.#قراءاتٌ: فرَغَ والَّذي قبلَه قراءةً الشيخُ أحمدُ بنُ قائمٍ المؤيديُّ، على سيدِنا العالمِ العلامةِ فريدِ دهرِه، ووحيدِ عصرِه أبي عمرَو عثمانَ بنِ محمَّدِ بنِ عثمانَ الديميِّ الشافعيِّ، في مجالسَ آخرُها سادس ذي الحجَّةِ الحرامِ سنةَ سبعٍ وتسعمائةٍ، أحسَنَ اللهُ تقضّيها بمحمَّدٍ وآلِه، وأجازَ الشيخُ المشارُ إليه أن يرويَ عنه جميعَ الكتابِ وجميعَ ما يجوزُ له وعنه روايتُه بشرطِه المعتبرِ عندَ أهلِ الأثرِ، والحمدُ للهِ وحدَه، وحَسْبُنَا اللهُ ونِعْمَ الوَكِيلُ، الحمدُ للهِ، صحيحٌ ذلك، وكتبَه: عثمانُ بنُ محمَّدٍ الديميُّ، عَفَا اللهُ عنه.#فائدةٌ:كُتِبَتْ بعضُ الأدعيةِ على ورقةٍ تُركَتْ بيضاء.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ. #مقابلةٌ؛ بدلالةِ فُروقِ نسخٍ كثيرةٍ.#مطالعةٌ: أنهَاهُ مطالعةً وقراءةً نقلًا العبدُ الفقيرُ فضيلُ بنُ عليٍّ الحقيرُ الجماليُّ البكريُّ، عامَلَهما اللهُ سبحانه بلطفِه الخفيِّ، وذلكَ يومِ الأحدِ رابعَ عشَرَ رجب المرجب لسنةِ 960هـ، والحمدُ للهِ وحدَه، والصَّلاةُ على مَنْ لَا نبيَّ بعدَه، آمين.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)
Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi 856
Basım Yeri أوزبكستان - حسن بن علي بن خليل الجوجري الحنفي.
Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 105
Fiziksel Boyutlar 27×18سم.
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 4099
Lokasyon مكتبة الحرم النبوي, المدينة المنورة, السعودية
Tarih 856
Notlar أخذ اسم الناسخ وتاريخ النسخ من الجزء الأخير. #- تم تصوير هذا المجلد للجامعة الإسلامية. #- بها بياض بمقدار لوحة في أكثر من موضع. #- هذا هو المجلد الرابع من صحيح البخاري واحتوى على جزئين الثاني والثالث من تجزئة ثلاثة عشر. | تاريخ وفاة الناسخ: حي عام 856هـ. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin فاتحة المخطوط: باب صلاة الضحى في السفر ... ... خاتمة المخطوط: باب نزول النبي صلى الله عليه وسلم مكة ... قال أبو عبد الله: بني المطلب أشبه. نجز الجزء الرابع من الجامع للإمام البخاري.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 من وقف المرحوم الراجي رحمة ربه الغفور الحاج محمود الرويعي، كاتبه: أحمد محمود الرويعي. ووضع خاتمه.
Sahiplik/Vakıf Metni 3 وقف مرحوم مطهر أفندينك ومعي در.
Sahiplik/Vakıf Metni 2 وقف كتبخانة سنية لروضة حضرة خير البرية.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمود الرويعي (واقف) | أحمد محمود الرويعي (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3 مطهر أفندينك (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 سنية (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 4
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3 97
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 4
Metin Türü 1 وقف
Metin Türü 3 وقف
Metin Türü 2 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 213_34
İstinsah Tarihi (Nüshada) 856هـ.
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Cilt No الجزء الرابع
Satır Sayısı 17
Metin Dışı Notlar وقفيَّاتٌ: -عليها خاتم وقف نقش بداخله ما نصه: وقف كتبخانة سنية لروضة حضرة خير البرية. -قيد وقف ونصه: من وقفِ المرحومِ الراجي رحمةِ ربِّهِ الغفورِ الحاجِّ محمودٍ الرويعيِّ، كاتبُه: أحمدُ محمودٌ الرويعيُّ. ووضع خاتمه.#وقفيَّاتٌ: وقفُ مرحوم مطهر أفندينك ومعي در.#قراءاتٌ: الحمدُ للهِ، أنهَاهُ والَّذي قبلَه الشيخُ الفاضلُ المفيدُ بدرُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ محمَّدٍ المالكيُّ النحريريُّ، نفَعَ اللهُ به، ق... | وقفيَّاتٌ: -عليها خاتم وقف نقش بداخله ما نصه: وقف كتبخانة سنية لروضة حضرة خير البرية. -قيد وقف ونصه: من وقفِ المرحومِ الراجي رحمةِ ربِّهِ الغفورِ الحاجِّ محمودٍ الرويعيِّ، كاتبُه: أحمدُ محمودٌ الرويعيُّ. ووضع خاتمه.#وقفيَّاتٌ: وقفُ مرحوم مطهر أفندينك ومعي در.#قراءاتٌ: الحمدُ للهِ، أنهَاهُ والَّذي قبلَه الشيخُ الفاضلُ المفيدُ بدرُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ محمَّدٍ المالكيُّ النحريريُّ، نفَعَ اللهُ به، قراءةً على عثمانَ بنِ محمَّدٍ الديميِّ، عَفَا اللهُ تعالى عنه.#الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ.بلَغَ السماع في المجلسِ الرابعِ إلى آخرِ هذا الجزءِ على الشيخةِ المسندةِ المعمرةِ الأصيلةِ أمةِ الخالقِ ابنةِ الشيخِ زين الدِّينِ عبدِ اللطيفِ العقبيِّ المناويِّ، بقراءةِ سيدِنا الشيخِ الإمامِ العالمِ العلامةِ مفتي المسلمينَ نورِ الدِّينِ أبي الحسنِ عليٍّ الأشمونيِّ الشافعيِّ، نفَعَ اللهُ تعالى بعلومِه المسلمينَ. كاتبُه: صالحُ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّدٍ القادريُّ الشَّافعيُّ غفَرَ اللهُ له ذنوبَه والشيخُ الفاضلُ بدرُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ الشيخِ عزِّ الدِّينِ النحريريُّ المالكيُّ، والشيخُ الفاضلُ محبُّ الدِّينِ محمَّدُ بنُ جرباس الحنفيُّ، وبدرُ الدِّينِ محمَّدٌ أبو البركاتِ ولد سيدِنا القارئِ المشار إليه، وعليُّ بنُ حمادٍ، ومحمَّدُ بنُ حامدِ بنِ حمادٍ الأشمونيينَ، ويونسُ بنُ ملاح الحسينيُّ، وأحمدُ بنُ قائمٍ المؤيديُّ، ويوسفُ بنُ تيمٍ البوبكريُّ، وهوَ شيخٌ، والسيفيُّ سنقرُ بنُ عبدِ اللهِ السيفيُّ برسباي، وناصرُ الدِّينِ محمَّدُ بنُ أحمدَ المظفريُّ، وهوَ شيخٌ، وإبراهيمُ بنُ يونسَ الزينيُّ، وأجازتِ المسمعةُ للقارئِ والسامعينَ ما قُرِئَ وما سُمِعَ وما يجوزُ لها وعنها روايتُه، وصحَّ ذلكَ وثبَتَ في يومِ الثُّلاثاءِ عشرين عشرينَ جُمادى الأوَّلِ سنةَ اثنينِ وتسعمائةٍ، وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وعلى آلِه وصحبِه وسَلَّمَ. #فوائدُ: كُتبت تواريخُ وفيَّاتٍ على إحدى الصفحاتِ.أحمدُ بنُ أبي طالبِ بنِ أبي النعم نعمة بنِ حسنِ بنِ عليِّ بنِ بيان الدَّيْرَمَقُرَّنيُّ الصالحيُّ، والأعجوبةُ شهابُ الدِّينِ أبو العبَّاسِ الحجارُ المعروفُ بابنِ الشحنةِ مسندُ الدُّنيا، تُوفِّي في صفرٍ سنةَ 730هـ، وكانَ حنفيَّ المذهبِ، روى عنه أبو حيان صاحبُ النَّحوِ والسِّيرِ، وعائشةُ وفاطمةُ بنتا محمَّدِ بنِ عبدِ الهادي، وغيرُهما، وروى عن عائشةَ المذكورةِ الشيخةُ أمةُ الخالقِ العقبيةُ المذكورةُ أعلاه.#قراءاتٌ: فرَغَ والَّذي قبلَه قراءةً الشيخُ أحمدُ بنُ قائمٍ المؤيديُّ، على سيدِنا العالمِ العلامةِ فريدِ دهرِه، ووحيدِ عصرِه أبي عمرَو عثمانَ بنِ محمَّدِ بنِ عثمانَ الديميِّ الشافعيِّ، في مجالسَ آخرُها سادس ذي الحجَّةِ الحرامِ سنةَ سبعٍ وتسعمائةٍ، أحسَنَ اللهُ تقضّيها بمحمَّدٍ وآلِه، وأجازَ الشيخُ المشارُ إليه أن يرويَ عنه جميعَ الكتابِ وجميعَ ما يجوزُ له وعنه روايتُه بشرطِه المعتبرِ عندَ أهلِ الأثرِ، والحمدُ للهِ وحدَه، وحَسْبُنَا اللهُ ونِعْمَ الوَكِيلُ، الحمدُ للهِ، صحيحٌ ذلك، وكتبَه: عثمانُ بنُ محمَّدٍ الديميُّ، عَفَا اللهُ عنه.#فائدةٌ:كُتِبَتْ بعضُ الأدعيةِ على ورقةٍ تُركَتْ بيضاء.#بها حواشٍ وتعليقاتٌ. #مقابلةٌ؛ بدلالةِ فُروقِ نسخٍ كثيرةٍ.#مطالعةٌ: أنهَاهُ مطالعةً وقراءةً نقلًا العبدُ الفقيرُ فضيلُ بنُ عليٍّ الحقيرُ الجماليُّ البكريُّ، عامَلَهما اللهُ سبحانه بلطفِه الخفيِّ، وذلكَ يومِ الأحدِ رابعَ عشَرَ رجب المرجب لسنةِ 960هـ، والحمدُ للهِ وحدَه، والصَّلاةُ على مَنْ لَا نبيَّ بعدَه، آمين.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
Kashaf Albukhari - كشاف البخاري
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.