الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
(صحيح البخاري)

Name: الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
Author: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

İsim	الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه
İsim Orijinal	صحيح البخاري
Yazar	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal	محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi:	252
Basım Yeri	السعودية - الحاج نياز محمد بن محمد نياز بخاري
Konu	العلوم الدينية \| - \| الحديث وعلومه \| - \| خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري \| - \| روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	312
Fiziksel Boyutlar	بها تعقيبه
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	735
Lokasyon	مكتبة الحرم المكي الشريف, مكة المكرمة, السعودية
Tarih	252
Notlar	تاريخ وفاة الناسخ: كان حيا سنة 1260 \| كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin	باب كيف كان بدأ الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ... باب إثم الغادر للبر والفاجر
Nüsha Rivayeti	أخبرَنا أبو الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شعيبِ بنِ إسحاقَ السجزيُّ الصوفيُّ الهرويُّ قراءةً عليه ونحنُ نسمَعُ ببغدادَ في آخرِ سنةِ اثنينِ وأوَّل سنةِ ثلاثٍ وخمسينَ وخمسمائةٍ، قيل لَهُ: أخبَرَكُم الإمامُ جمالُ الإسلامِ أبو الحسنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدِ بنِ المظفر بنِ محمَّدِ بنِ داودَ بنِ أحمدَ بنِ معاذِ بنِ سهلِ بنِ الحكمِ الداوديُّ قراءةً عليه ببوشنجَ في شهورِ سنةَ خمسٍ وستينَ وأربعمائةٍ، أخبرَنا أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حموية السرخسيُّ قراءةً عليه ونحنُ نسمَعُ سنةَ إحدى وثمانينَ وثلاثمائةٍ، أخبرَنا الإمامُ أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يوسفَ بنِ مطرِ بنِ صالحِ بنِ بشرِ بنِ إبراهيمَ البُخاريُّ الفربريُّ بفربر سنةَ عشرةٍ وثلاثمائةٍ، أخبرَنا الإمامُ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ المغيرةِ بنِ الأحنفِ الجعفيُّ مولاهم البُخاريُّ رحِمَه اللهُ مرَّتينِ بفربر سنةَ ثمانٍ وأربعينَ ومائتينِ، قالَ ...
Sahiplik/Vakıf Metni 1	على النُّسخةِ ختمٌ خزانةُ السلطانِ عبدِ المجيدِ خان
Sahiplik/Vakıf Metni 2	وقفُ يناز أفضل بخاري
Sahiplik/Vakıf Detayı 1	عبد المجيد خان (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2	يناز أفضل بخاري (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1	3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2	2
Metin Türü 1	تملك
Metin Türü 2	وقف
Başlık Kaynağı	الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı	وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları	البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	الثالث
Nüsha Durumu	مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No	904
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	الثالث عشر
Nüsha Değeri	نسخة نفيسة
Cilt No	الجزء الأول
Yazı Türü	نسخ معتاد
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	نسخةٌ مصححةٌ. #على النُّسخةِ حواشٍ وتعليقاتٌ، وفروقُ رواياتٍ. #النُّسخةُ مُقابلَةٌ، دلَّ على ذلكَ فُروقُ النُّسخِ. #على النُّسخةِ ختمٌ خزانةُ السلطانِ عبدِ المجيدِ خان.#وقفُ يناز أفضل بخاري.#قدْ تمَّ قراءتُه على السيِّدِ حمدِ دحلان سنةَ 1281بالمسجدِ الحرامِ.#بلَغَ سماعًا بلغتُ سماعًا من شيخِنا محدِّثِ الحرمِ الشَّريفِ المكيِّ الشَّيخِ عبدِ اللهِ بنِ سالمٍ المعروفِ بالبصريِّ، وتأملْتُ نسختي هذه وصح... \| نسخةٌ مصححةٌ. #على النُّسخةِ حواشٍ وتعليقاتٌ، وفروقُ رواياتٍ. #النُّسخةُ مُقابلَةٌ، دلَّ على ذلكَ فُروقُ النُّسخِ. #على النُّسخةِ ختمٌ خزانةُ السلطانِ عبدِ المجيدِ خان.#وقفُ يناز أفضل بخاري.#قدْ تمَّ قراءتُه على السيِّدِ حمدِ دحلان سنةَ 1281بالمسجدِ الحرامِ.#بلَغَ سماعًا بلغتُ سماعًا من شيخِنا محدِّثِ الحرمِ الشَّريفِ المكيِّ الشَّيخِ عبدِ اللهِ بنِ سالمٍ المعروفِ بالبصريِّ، وتأملْتُ نسختي هذه وصحَّحتُها على نسخةِ شيخِنا المذكور والَّتي جعَلَ منها سماعاتٍ، وهيَ المكتوبةُ منَ اليونينيةِ وصحَّحنا وحرَّرتُها على اليونينيةِ وكثيرٍ منَ الأصولِ القديمةِ، حتَّى صارَتْ نسخةُ شيخِنا المذكورةُ لا نظيرَ لها في الأصولِ ولَا في الفُروعِ، ثمَّ إني ظفرتُ باليونينيةِ الكبرى، وقابلتُ نسخَتي وصحَّحتُها غايةً، وهي منْ أوَّلِها إلى هنا، وأرجو منَ اللهِ تعالى أنْ يُسَهِّلَ لي تمامَ ذلكَ عنْهُ كرمه، كتبَه الفقيرُ إلى اللهِ تعالى عليُّ بنُ سعيدٍ الصوفيُّ الأبلجيُّ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات \| الجوامع والصحاح

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - كشاف البخاري

Aramaya Dön

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kaynağa git

الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه

(صحيح البخاري)

Yazar محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Yazar Orijinal محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث

Basım Tarihi 252

Basım Yeri السعودية - الحاج نياز محمد بن محمد نياز بخاري

Konu العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 312

Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 735

Lokasyon مكتبة الحرم المكي الشريف, مكة المكرمة, السعودية

Tarih 252

Notlar تاريخ وفاة الناسخ: كان حيا سنة 1260 | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.

Örnek Metin باب كيف كان بدأ الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ... باب إثم الغادر للبر والفاجر

Nüsha Rivayeti أخبرَنا أبو الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شعيبِ بنِ إسحاقَ السجزيُّ الصوفيُّ الهرويُّ قراءةً عليه ونحنُ نسمَعُ ببغدادَ في آخرِ سنةِ اثنينِ وأوَّل سنةِ ثلاثٍ وخمسينَ وخمسمائةٍ، قيل لَهُ: أخبَرَكُم الإمامُ جمالُ الإسلامِ أبو الحسنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدِ بنِ المظفر بنِ محمَّدِ بنِ داودَ بنِ أحمدَ بنِ معاذِ بنِ سهلِ بنِ الحكمِ الداوديُّ قراءةً عليه ببوشنجَ في شهورِ سنةَ خمسٍ وستينَ وأربعمائةٍ، أخبرَنا أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حموية السرخسيُّ قراءةً عليه ونحنُ نسمَعُ سنةَ إحدى وثمانينَ وثلاثمائةٍ، أخبرَنا الإمامُ أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يوسفَ بنِ مطرِ بنِ صالحِ بنِ بشرِ بنِ إبراهيمَ البُخاريُّ الفربريُّ بفربر سنةَ عشرةٍ وثلاثمائةٍ، أخبرَنا الإمامُ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ المغيرةِ بنِ الأحنفِ الجعفيُّ مولاهم البُخاريُّ رحِمَه اللهُ مرَّتينِ بفربر سنةَ ثمانٍ وأربعينَ ومائتينِ، قالَ ...

Sahiplik/Vakıf Metni 1 على النُّسخةِ ختمٌ خزانةُ السلطانِ عبدِ المجيدِ خان

Sahiplik/Vakıf Metni 2 وقفُ يناز أفضل بخاري

Sahiplik/Vakıf Detayı 1 عبد المجيد خان (مالك)

Sahiplik/Vakıf Detayı 2 يناز أفضل بخاري (واقف)

Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 3

Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 2

Metin Türü 1 تملك

Metin Türü 2 وقف

Başlık Kaynağı الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16

Müellif ve Başlık Kaynağı وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100

Müellifin Diğer Adları البخاري، محمد بن إسماعيل

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثاني

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثالث

Nüsha Durumu مفردة

Ana Kütüphane Kayıt No 904

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثالث عشر

Nüsha Değeri نسخة نفيسة

Cilt No الجزء الأول

Yazı Türü نسخ معتاد

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar نسخةٌ مصححةٌ. #على النُّسخةِ حواشٍ وتعليقاتٌ، وفروقُ رواياتٍ. #النُّسخةُ مُقابلَةٌ، دلَّ على ذلكَ فُروقُ النُّسخِ. #على النُّسخةِ ختمٌ خزانةُ السلطانِ عبدِ المجيدِ خان.#وقفُ يناز أفضل بخاري.#قدْ تمَّ قراءتُه على السيِّدِ حمدِ دحلان سنةَ 1281بالمسجدِ الحرامِ.#بلَغَ سماعًا بلغتُ سماعًا من شيخِنا محدِّثِ الحرمِ الشَّريفِ المكيِّ الشَّيخِ عبدِ اللهِ بنِ سالمٍ المعروفِ بالبصريِّ، وتأملْتُ نسختي هذه وصح... | نسخةٌ مصححةٌ. #على النُّسخةِ حواشٍ وتعليقاتٌ، وفروقُ رواياتٍ. #النُّسخةُ مُقابلَةٌ، دلَّ على ذلكَ فُروقُ النُّسخِ. #على النُّسخةِ ختمٌ خزانةُ السلطانِ عبدِ المجيدِ خان.#وقفُ يناز أفضل بخاري.#قدْ تمَّ قراءتُه على السيِّدِ حمدِ دحلان سنةَ 1281بالمسجدِ الحرامِ.#بلَغَ سماعًا بلغتُ سماعًا من شيخِنا محدِّثِ الحرمِ الشَّريفِ المكيِّ الشَّيخِ عبدِ اللهِ بنِ سالمٍ المعروفِ بالبصريِّ، وتأملْتُ نسختي هذه وصحَّحتُها على نسخةِ شيخِنا المذكور والَّتي جعَلَ منها سماعاتٍ، وهيَ المكتوبةُ منَ اليونينيةِ وصحَّحنا وحرَّرتُها على اليونينيةِ وكثيرٍ منَ الأصولِ القديمةِ، حتَّى صارَتْ نسخةُ شيخِنا المذكورةُ لا نظيرَ لها في الأصولِ ولَا في الفُروعِ، ثمَّ إني ظفرتُ باليونينيةِ الكبرى، وقابلتُ نسخَتي وصحَّحتُها غايةً، وهي منْ أوَّلِها إلى هنا، وأرجو منَ اللهِ تعالى أنْ يُسَهِّلَ لي تمامَ ذلكَ عنْهُ كرمه، كتبَه الفقيرُ إلى اللهِ تعالى عليُّ بنُ سعيدٍ الصوفيُّ الأبلجيُّ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح