نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
252
محل انتشار
عربستان سعودی -
الحاج نياز محمد بن محمد نياز بخاري
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
312
ابعاد فیزیکی
بها تعقيبه
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
735
محل کتابخانه
کتابخانه مسجدالحرام مکه، مکه، عربستان سعودی
تاریخ
252
یادداشتها
تاریخ وفات نسخ : در قید حیات بود سال 1260 | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
باب: چگونه وحی بر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم آغاز شد... باب: گناه خیانت کننده به صالح و فاسق.
Nüsha Rivayeti
أخبرَنا أبو الوقتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شعيبِ بنِ إسحاقَ السجزيُّ الصوفيُّ الهرويُّ قراءةً عليه ونحنُ نسمَعُ ببغدادَ في آخرِ سنةِ اثنينِ وأوَّل سنةِ ثلاثٍ وخمسينَ وخمسمائةٍ، قيل لَهُ: أخبَرَكُم الإمامُ جمالُ الإسلامِ أبو الحسنِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدِ بنِ المظفر بنِ محمَّدِ بنِ داودَ بنِ أحمدَ بنِ معاذِ بنِ سهلِ بنِ الحكمِ الداوديُّ قراءةً عليه ببوشنجَ في شهورِ سنةَ خمسٍ وستينَ وأربعمائةٍ، أخبرَنا أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حموية السرخسيُّ قراءةً عليه ونحنُ نسمَعُ سنةَ إحدى وثمانينَ وثلاثمائةٍ، أخبرَنا الإمامُ أبو عبدِ اللهِ محمدُ بنُ يوسفَ بنِ مطرِ بنِ صالحِ بنِ بشرِ بنِ إبراهيمَ البُخاريُّ الفربريُّ بفربر سنةَ عشرةٍ وثلاثمائةٍ، أخبرَنا الإمامُ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ بنِ المغيرةِ بنِ الأحنفِ الجعفيُّ مولاهم البُخاريُّ رحِمَه اللهُ مرَّتينِ بفربر سنةَ ثمانٍ وأربعينَ ومائتينِ، قالَ ...
Sahiplik/Vakıf Metni 1
على النُّسخةِ ختمٌ خزانةُ السلطانِ عبدِ المجيدِ خان
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وقفُ يناز أفضل بخاري
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
عبد المجيد خان (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
يناز أفضل بخاري (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
3
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
2
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
904
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة
Cilt No
الجزء الأول
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
نسخةٌ مصححةٌ. #على النُّسخةِ حواشٍ وتعليقاتٌ، وفروقُ رواياتٍ. #النُّسخةُ مُقابلَةٌ، دلَّ على ذلكَ فُروقُ النُّسخِ. #على النُّسخةِ ختمٌ خزانةُ السلطانِ عبدِ المجيدِ خان.#وقفُ يناز أفضل بخاري.#قدْ تمَّ قراءتُه على السيِّدِ حمدِ دحلان سنةَ 1281بالمسجدِ الحرامِ.#بلَغَ سماعًا بلغتُ سماعًا من شيخِنا محدِّثِ الحرمِ الشَّريفِ المكيِّ الشَّيخِ عبدِ اللهِ بنِ سالمٍ المعروفِ بالبصريِّ، وتأملْتُ نسختي هذه وصح... | نسخةٌ مصححةٌ. #على النُّسخةِ حواشٍ وتعليقاتٌ، وفروقُ رواياتٍ. #النُّسخةُ مُقابلَةٌ، دلَّ على ذلكَ فُروقُ النُّسخِ. #على النُّسخةِ ختمٌ خزانةُ السلطانِ عبدِ المجيدِ خان.#وقفُ يناز أفضل بخاري.#قدْ تمَّ قراءتُه على السيِّدِ حمدِ دحلان سنةَ 1281بالمسجدِ الحرامِ.#بلَغَ سماعًا بلغتُ سماعًا من شيخِنا محدِّثِ الحرمِ الشَّريفِ المكيِّ الشَّيخِ عبدِ اللهِ بنِ سالمٍ المعروفِ بالبصريِّ، وتأملْتُ نسختي هذه وصحَّحتُها على نسخةِ شيخِنا المذكور والَّتي جعَلَ منها سماعاتٍ، وهيَ المكتوبةُ منَ اليونينيةِ وصحَّحنا وحرَّرتُها على اليونينيةِ وكثيرٍ منَ الأصولِ القديمةِ، حتَّى صارَتْ نسخةُ شيخِنا المذكورةُ لا نظيرَ لها في الأصولِ ولَا في الفُروعِ، ثمَّ إني ظفرتُ باليونينيةِ الكبرى، وقابلتُ نسخَتي وصحَّحتُها غايةً، وهي منْ أوَّلِها إلى هنا، وأرجو منَ اللهِ تعالى أنْ يُسَهِّلَ لي تمامَ ذلكَ عنْهُ كرمه، كتبَه الفقيرُ إلى اللهِ تعالى عليُّ بنُ سعيدٍ الصوفيُّ الأبلجيُّ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
