Yazar
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi
794
Basım Yeri
أوزبكستان -
عمر بن علي الملوي.
Konu
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه. | حديث
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
140
Fiziksel Boyutlar
267×185مم
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
5339
Lokasyon
السليمانية, استانبول, تركيا
Tarih
794
Notlar
نسخة كامله,- قال العلامة جار الله الرومي بأول النسخة : هذا المجلد من كتاب البخاري المشتمل على الجزء الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر من تجزئة ثلاثين، وهو الجزء الخامس من عشر مجلدات، ويتلو هذا المجلد باب اتباع الأنصار في الجزء السادس عشر في المجلد السادس وهو ابتداء النصف الثاني .- النسخة مجزئة إلى ثلاثة أجزاء ينتهي الأول وهو الثالث عشر بالورقة 48 بتاريخ 4 شعبان سنة 794هـ.، وتليها ثلاث أوراق فارغة ، ثم يبدأ الجزء الرابع عشر بباب ( قوله عزوجل : ونبئهم عن ضيف إبراهيم )، وينتهي بالورقة 93 في يوم الأربعاء 8 شوال سنة 794هـ، وبعدها ورقة فارغة ثم يبدأ الجزء الخامس عشر بـ باب علامات النبوة في الإسلام .#العنوان تقديري من المفهرس | تاريخ وفاة الناسخ: (حي سنة 796هجري). | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin
باب دعاء الإمام على من نكث عهدا: حدثنا أبو النعمان حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم قال: سألت أنسا رضي الله عنه عن القنوت ؟ قال: قبل الركوع، فقلت إن فلانا يزعم أنك قلت بعد الركوع، فقال: كذب ، ثم حدثنا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قنت شهرا بعد الركوع يدعو على أحياء من بني سليم ... ... باب قول النبي صلى الله عليه وسلم للأنصار أنتم أحب الناس إلي: حدثنا أبو معمر ... عن أنس ، رضي الله عنه ، قال رأى النبي صلى الله عليه وسلم النساء والصبيان مقبلين ... فقام النبي صلى الله عليه وسلم ممتثلا فقال: اللهم أنتم من أحب الناس إلي , قالها ثلاث مرات ... قال: جاءت امرأة من الأنصار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومعها صبي لها فكلمها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : والذي نفسي بيده إنكم أحب الناس إلي مرتين. تم الجزء الخامس عشر ... يتلوه السادس عشر أوله باب إتباع الأنصار
Başlık Kaynağı
توثيق العنوان من : مقدمة ابن الصلاح ط.عائشة عبد الرحمن,(1/167)#توثيق العنوان من : الأعلام للزركلي,(6/34)#توثيق العنوان من : معجم المؤلفين,(9/52) - 53#توثيق العنوان من : كشف الظنون,(1/541)#توثيق العنوان من : هدية العارفين,(2/16)
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Müellif Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
جار الله أفندي
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
372
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ النسخ,يوم الأثنين تاسع عشر ذي القعدة سنة أربع وتسعين وسبعمائة,مقيداً بالحروف,هجري,الاثنين,794,19,ذوالقعدة
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ذو القعدة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الإثنين
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
19
Tezhip ve Süslemeler
بها زخارف نباتية,ألوان مختلفة,العنوان مذهب مزخرف داخل كتيبة , على الغلاف شموس مذهبة ، والأبواب كذلك
Yazı Tarihi
قديم
Cilt No
الجزء 5
Satır Sayısı
15
Cilt Rengi
أصفر
Mürekkep Rengi
مذهب#مذهب#أسود#مذهب
Cilt Malzemesi
حديث,كرتون
Yazı Türü
نسخ - ثلث - الرقاع
Materyal Türü
ورق
Yazı Tanımı
جيد - مذهب
Yazı Okunaklılığı
واضح
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
