نویسنده
محمد بن اسماعیل بن ابراهیم بن مغیره بن بردزبه، الجعفی، اباعبدالله، بخاری، امام، فقیه، حدیث شناس و مفسر، امیرالمؤمنین در حدیث.
نویسنده اورجینال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاریخ انتشار
794
محل انتشار
ازبکستان -
عمر بن علی الملوی.
موضوع
علوم دینی | -| حدیث و علوم آن -| خدمت به ملت بر اساس صحیح امام بخاری | -| روایات الجامع الصحیح و نسخ آن - روایات الجامع الصحیح و نسخ آن. | تصادف
نوع
كتاب
زبان
عربی
دیجیتال
بله
نسخه خطی
بله
تعداد صفحات
140
ابعاد فیزیکی
267×185مم
کتابخانه
کشاف البخاری - كشاف البخاری
شماره ثبت
5339
محل کتابخانه
سلیمانیه، استانبول، ترکیه
تاریخ
794
یادداشتها
نسخ کامل - محقق جار الله الرومی در ابتدای نسخه گفته است: این جلد از کتاب بخاری شامل قسمتهای سیزدهم، چهاردهم و پانزدهم تقسیم به سی است و جزء پنجم از ده جلد است و بعد از این جلد، باب پیروی از انصار در نیمه اول جلد شانزدهم آمده است. - نسخه به سه قسمت تقسیم شده است. اولی که سیزدهم است به برگه 48 مورخ 4 شعبان 794 هجری قمری ختم می شود. به دنبال آن سه برگ خالی می آید، سپس قسمت چهاردهم شروع می شود. با یک سوره (خداوند می فرماید: و لهم راجع به مهمان ابراهیم) و به صفحه 93 در روز چهارشنبه 8 شوال 794 ه. تاریخ وفات نسخ : (زنده سال 796 هجری قمری). | آخرین املاء امام بخاری برای صحیح خود در بخارا در سال 252 هجری و قبل از آن در فوریه سال 248 هجری قمری بوده است. از آنجایی که آخرین دیکته او از نکات برجسته کتاب به شمار میرود، آن را سال تألیف او دانستهایم و برخی از محققین سال تألیف کتاب را سال 232 هجری قمری ذکر کردهاند.
متن نمونه
باب دعای امام برای عهدشکنی: ابوالنعمان به ما گفت، ثابت بن یزید گفت، عاصم به ما گفت، گفت: از انس رضی الله عنه درباره قنوت پرسیدم؟ فرمود: قبل از رکوع، پس گفتم فلانى مدعى است که بعد از رکوع گفتى، و گفت: دروغ گفت، سپس از رسول خدا صلى الله علیه و آله به ما خبر داد که بعد از رکوع، یک ماه نماز خواند و براى زنده شدن بنى سلیم دعا کرد... ... باب قول رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم. من»: ابو معمر به ما گفت...از انس رضی الله عنه که گفت پیامبر صلی الله علیه و آله زنان و پسران را دید که می آیند...پس پیامبر صلی الله علیه و آله برخاست. او اجابت کرد و گفت: خدایا تو از محبوب ترین مردم نزد من هستی. سه بار گفت... گفت: زنی از انصار نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد و پسری از او بود. رسول خدا صلی الله علیه و آله با او صحبت کرد و فرمود: سوگند به آن که جان من در دست اوست، تو دو برابر من محبوب ترین مردمی. قسمت پانزدهم تکمیل شد... بعد شانزدهم که ابتدای آن باب پیروی از انصار است.
Başlık Kaynağı
توثيق العنوان من : مقدمة ابن الصلاح ط.عائشة عبد الرحمن,(1/167)#توثيق العنوان من : الأعلام للزركلي,(6/34)#توثيق العنوان من : معجم المؤلفين,(9/52) - 53#توثيق العنوان من : كشف الظنون,(1/541)#توثيق العنوان من : هدية العارفين,(2/16)
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Müellif Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
جار الله أفندي
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
372
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ النسخ,يوم الأثنين تاسع عشر ذي القعدة سنة أربع وتسعين وسبعمائة,مقيداً بالحروف,هجري,الاثنين,794,19,ذوالقعدة
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ذو القعدة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الإثنين
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
19
Tezhip ve Süslemeler
بها زخارف نباتية,ألوان مختلفة,العنوان مذهب مزخرف داخل كتيبة , على الغلاف شموس مذهبة ، والأبواب كذلك
Yazı Tarihi
قديم
Cilt No
الجزء 5
Satır Sayısı
15
Cilt Rengi
أصفر
Mürekkep Rengi
مذهب#مذهب#أسود#مذهب
Cilt Malzemesi
حديث,كرتون
Yazı Türü
نسخ - ثلث - الرقاع
Materyal Türü
ورق
Yazı Tanımı
جيد - مذهب
Yazı Okunaklılığı
واضح
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
